<p class="ql-block"> 明末清初以來，關(guān)羽崇拜猶如一場無聲的信仰風(fēng)暴，迅速席卷神州大地，并隨著華人不斷移居海外，流播到世界各地。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 曾經(jīng)看過一本濮文起老師著述的《關(guān)羽，從人到神》，該書將關(guān)公文化形成的歷史脈絡(luò)進(jìn)行了深入地分析。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 千百年來，人們崇拜關(guān)公，實(shí)質(zhì)上崇拜關(guān)公高尚的道德人格，關(guān)公對國以忠、待人以義、處事以仁、作戰(zhàn)以勇的精神，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。在這種歷史條件下，關(guān)羽由人變神，可以說既順應(yīng)民意，又符合歷史潮流。因此，關(guān)羽才會(huì)變?yōu)殛P(guān)帝，享配“儒佛道三教并尊，士民工商四民同拜”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 在2020年疫情到來前兩個(gè)月，我參加了老年大學(xué)“川渝”深秋游，回程途中，專門參觀了三國勝跡“三楚名山”的荊州當(dāng)陽玉泉山，拜謁了當(dāng)陽的關(guān)陵。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 眾所周知，關(guān)云長大意失荊州之后，敗走麥城，被東吳所擒并殺害。東吳為嫁禍與人，將他的首級送給曹操。曹操以王的禮儀將其頭葬于河南洛陽，后來人稱“關(guān)林”。孫權(quán)以侯的禮儀將關(guān)云長的身軀葬在了湖北當(dāng)陽，后來人稱“關(guān)陵”。據(jù)小說《三國演義》中所描述，關(guān)羽死后其魂不肯離去，在當(dāng)陽玉泉山顯圣，大呼“還我頭來！還我頭來！”玉泉寺老和尚出面點(diǎn)化他：“你要人家還你頭，可你斬的顏良、誅的文丑又找誰還頭？你過五關(guān)斬的六將又找誰還頭？”關(guān)云長頓悟，從此魂歸山西老家解州。故民間流傳關(guān)羽：“頭枕洛陽，身困當(dāng)陽，魂歸故鄉(xiāng)”之說。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 我曾拜訪過關(guān)羽的老家解州關(guān)帝廟，也曾走訪過洛陽的關(guān)林，唯獨(dú)沒有來過荊州當(dāng)陽。此次當(dāng)陽之行也算是“填補(bǔ)空白”，讓我能有機(jī)會(huì)再次拜謁關(guān)云長，實(shí)現(xiàn)了我到訪過關(guān)云長的“首”、“身”、“魂”所在地的愿望。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 想想古人關(guān)于墓地的稱呼也頗有意思，各有區(qū)別。帝王的墓地叫“陵”；而王侯將相的墓地叫“?！保械内?nèi)沒有尸骨，只有一些將相們生前用過的物品、衣帽等，所以稱之為“衣冠?！?；而普通老百姓的只能叫墳。古時(shí)只有圣賢的墓地才能叫“林”，如孔子家族的墓地叫作“孔林”。由于關(guān)羽的地位在封建社會(huì)中的不斷變遷，關(guān)云長的稱號也不斷變多，由“人”而“圣”，由“圣”而“神”，又由“神”而變?yōu)椤疤斓邸?，所以其墓地的稱呼也不斷地變化，山西解州的叫“關(guān)帝廟”（祖廟）；洛陽埋葬頭的地方叫“關(guān)林”；當(dāng)陽葬身的地方叫“關(guān)陵”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 像關(guān)羽這樣死后社會(huì)地位節(jié)節(jié)升高的，恐怕在中國的歷史上也是絕無僅有。關(guān)羽死后，東吳孫權(quán)以“侯”的禮遇，將他的尸身葬于此地。一個(gè)敵國將軍被殺了，埋個(gè)墳包也就罷了。在中國歷史上漢朝時(shí)如此，唐代時(shí)也沒有什么人特別待見，到了宋代時(shí)，當(dāng)?shù)貪u興尊崇關(guān)羽之風(fēng)，有地方官員在當(dāng)陽這個(gè)地方修建了一座祭亭，表示對關(guān)羽的尊敬。也正是從宋代始，關(guān)羽被歷代君王不斷地追加封號，先是“忠惠公”，又是“崇寧真君”，繼而“義勇武安王”等等。進(jìn)入蒙古統(tǒng)治的元王朝時(shí)期，蒙古人也是十分崇拜這位武功安天下的關(guān)老爺，不但追封名號，又在關(guān)羽墓前修筑了墓道、墓門，使之初步有了漢墓的形式。明代成化三年，開始大興土木，建造了廟宇等建筑，直至明嘉靖年間才最終形成了今天關(guān)陵的基本格局。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 當(dāng)我們進(jìn)入關(guān)陵時(shí)，迎面神道正中立有一座神道碑，上面刻有：“神義神武靈佐仁勇威顯關(guān)圣大帝漢前將軍漢壽亭侯墓”，竟達(dá)23個(gè)字之多，可見這關(guān)老爺?shù)牡匚欢伎熘粮邿o尚、無以復(fù)加了。據(jù)考證，中國歷史上先后有16位皇帝23次給關(guān)羽加封加冕，人間地位已至極，無人可敵，與孔子并稱為“中國雙圣”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 當(dāng)陽關(guān)陵紅墻黃瓦，規(guī)模很大。但與其他帝王陵座北朝南有所不同，它是一座座西朝東的陵園。這可能與當(dāng)初埋葬關(guān)羽時(shí)有些草率有關(guān)。孫權(quán)肯定做夢也沒想到幾千年后人們對關(guān)羽崇拜的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他這位帝王。他的墓地也僅僅是南京紫金山下的一座土包，人稱“孫權(quán)崗”，找不到任何建筑了，而關(guān)羽陵竟如此恢宏大氣。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 站在關(guān)陵前極目四望，只見關(guān)陵四周幾乎為平地，東有河流，南有群山，很難與古代帝王陵“前有照、后有靠”，“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”相比照，可能考慮東邊有河水之故吧，把陵園建成了一個(gè)朝向東方的園子。現(xiàn)存建筑多為明清時(shí)代的，主要有廣場、門闕、神道碑、石坊、儀門、拜殿、正殿、祭亭、陵墓等。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 值得一題的是儀門上方遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好像有一顆孤零零的羊角，走近才看清，原來是一尊龍頭，附近墻上還嵌有一尊生鐵般的關(guān)羽頭顱，看上去令人心生敬畏。也許是因?yàn)榇说貎H葬著關(guān)羽身軀的緣故吧，獨(dú)獨(dú)將其頭像置于顯赫位置，以彌補(bǔ)不足。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 拜殿前的一副對聯(lián)，是對關(guān)羽一生的精妙概括：“生蒲州，長解州，戰(zhàn)徐州，鎮(zhèn)荊州，萬古神州有赫；兄玄德，弟翼德，擒龐德，釋孟德，千秋志德無雙。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 我們?nèi)珗F(tuán)人員來到了祭亭前，恭恭敬敬地站成幾列，向心中尊崇的關(guān)云長鞠上一躬，表達(dá)我們的崇敬之心。然后靜靜地圍著陵墓走了一圈。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 我發(fā)現(xiàn)關(guān)陵雖然也草木茂盛，但看上去古樹不多，至少?zèng)]有河南關(guān)林中的多。經(jīng)詢問導(dǎo)游，竟得到一神奇答案：說關(guān)陵墓上的樹多為無頭樹，樹齡達(dá)到58年時(shí)，樹梢會(huì)自然枯死，因關(guān)云長死時(shí)58歲，墓中主人無頭，墓上的樹便也“無頭”了。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 走出關(guān)陵，天空中飄著些許小雨，我們都默默地收住腳步，回首再望望這座宏大的建筑，算是告別。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 在歸途中，我用一首五絕表達(dá)對關(guān)羽這位從人到神的圣帝的敬仰：</p><p class="ql-block">忠義振華夏，</p><p class="ql-block">仁勇鑄武魂。</p><p class="ql-block">赤膽昭日月，</p><p class="ql-block">丹心耀乾坤。</p>
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