濃情端午，雅香雅韻

君君

從端午習俗談熏香佩戴與健康養(yǎng)生之道，再論當代疫情肆意如何防范 端午臨中夏,時清日復長。 端午節(jié)是流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日，傳說戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在五月初五跳汨羅江自盡，后人亦將端午節(jié)作為紀念屈原的節(jié)日；也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法，形成了世界上影響廣泛的端午文化。 端午節(jié)誕生了最原始的含意，祈神求福、避邪保健，千年相傳，被稱作古人的“衛(wèi)生防疫日”，傳承了很多“驅(qū)邪避瘟”的風俗和健康養(yǎng)生觀念。 正值疫情常態(tài)化的當下，端午節(jié)也寄托了更多“辟邪防疫”的內(nèi)涵。根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“正氣存內(nèi)，邪不可干”的防疫觀，熏香和佩戴香囊成了各種史料和醫(yī)藥典集中，最為常見的驅(qū)瘟防疫的方法。 今天，我們就來聊一聊端午習俗中的熏香佩香與古人養(yǎng)生之道，也為香友們介紹一下博大精深的中華傳統(tǒng)香文化發(fā)展史。從最初燃香祭祀和驅(qū)瘟避疫起，在5000年的香文化發(fā)展歷程中，形成了養(yǎng)禮、養(yǎng)心、養(yǎng)生這三大用香體系。到了近現(xiàn)代，因思想領(lǐng)域的巨大變革，養(yǎng)禮、養(yǎng)心的香文化受到極大的顛覆，驅(qū)瘟避疫的養(yǎng)生香文化也隨著醫(yī)藥科技的發(fā)展而日漸衰落。近幾年，香文化似有“東山再起”且日益燎原之勢。 　　中國的香文化肇始于神農(nóng)嘗百草。香文化是中華民族在長期的歷史進程中，在政治、經(jīng)濟、軍事、文化、宗教、外交、居家生活、個人怡情等各個方面，在不同的場合運用不同的香料、采用不同的出香方式而進行的文化活動和生活舉止，進而演繹出中國特有的香文化體系，即由文化現(xiàn)象升華為文化理念，并由此伴隨中國人特有的宗教觀、文化觀、生活觀，融匯于中國傳統(tǒng)的哲學體系之中。 概括起來說，中華傳統(tǒng)香文化的構(gòu)成是：香料品鑒，制香出馨，香席施禮，驅(qū)瘟避穢，參香悟道。 從香文化的內(nèi)容、形式到香具的配制，乃至香文化理論的發(fā)展來看，宋代的香文化達到了中國香文化史的頂峰。如今，宋代士人高雅的“四般閑事”——點茶、焚香、掛畫、插花，就是今天我們所說的日本的“茶道、香道、花道”。遺憾的是，今天許多人在對歷史的無知中放棄了祖先的文化首創(chuàng)權(quán)和話語權(quán)，因文化的無知而失去了文化的自覺與自信?？梢哉f，承載著中華民族哲學觀的中國傳統(tǒng)香文化，是對世界香文化的特殊貢獻。 一溪云茶香館關(guān)心生活品味，也關(guān)注精神歸處，抽個閑暇，暫避車馬，屏氣凝神，在一縷縷升騰的云煙中，在一盞盞唇齒留香的茶香中，喚醒人們久偉的詩意精神原鄉(xiāng)。 端午節(jié)推出手工親手做香囊活動，在活動中，我們會講到沉香歷史和現(xiàn)代怎么用沉香話題。給大家?guī)聿灰粯拥亩宋绻?jié)！活動時間:6月2日(星期四)歡迎大家一起來親自做香囊。 店鋪地址:浙江省寧波市北侖區(qū)明州路709號長江國際大廈B幢二樓（星巴克樓上）店鋪電話：13777170622（王店長）店鋪微信碼：（與手機號碼相同)