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濰坊創(chuàng)建“東亞文化之都”|【云上讀書會 (七)】“全民閱讀主題月”線上悅經(jīng)典澤心田溫暖上線

峽山區(qū)文化館

讀書,讀一本好書,讓我們得以明凈如水,開闊視野,豐富閱歷,益于人生。人一生就是一條路,在這條路上的跋涉痕跡成為我們每個人的軌跡,而在人生的道路上,我們所見的風(fēng)景是有限的。<br> 書籍就是望遠(yuǎn)鏡,書籍就是一盞明燈。讓我們不局限于視野,讓我們看的更遠(yuǎn)、更清晰。古人就有“博百家所長,為我所用”的讀書情懷。<br> 作為新時代的我們要堅持讀書,學(xué)會讀書。在書籍的海洋里成長。<div> “全民閱讀主題月”線上悅經(jīng)典,推薦的第七本是中國當(dāng)代作家余華的《許三觀賣血記》。</div> 《許三觀賣血記》是中國當(dāng)代作家余華創(chuàng)作的長篇小說,首次發(fā)表于《收獲》1995年第6期。<div> 內(nèi)容介紹<br> 《許三觀賣血記》共29章,小說的故事從20世紀(jì)50年代新中國成立后寫起,主人公許三觀是城里絲廠的一個青年工人,他既有工作的上進(jìn)心,又有家庭的責(zé)任心。為了解決生活中的困難,他先后十一次賣血,度過了一個又一個人生的難關(guān)。第一次賣血,是因為他回鄉(xiāng)下后遇到的一個朋友要去城里醫(yī)院賣血,出于好奇,也為了證明自己身體強壯,并且賣一次血便可以掙到三十五塊錢——這在當(dāng)時已經(jīng)是一大筆錢了,所以許三觀也去賣血了,并用掙來的錢娶了人稱“油條西施”的許玉蘭。<br> 許三觀第二次賣血是因為他的大兒子一樂打傷了方鐵匠的兒子,他不賠錢,方鐵匠就帶人拉走了許家的東西,無奈,只好再一次去賣血。</div><div> 第三次賣血是因為他一直暗中喜歡的女工林芬芳踩上西瓜皮摔斷了右腳,他趁虛而入,終于如愿以償?shù)氐玫搅俗约旱某鯌偾槿?,為了報答她的好心,讓她吃到“肉骨頭燉黃豆”,早日痊愈,于是,他走進(jìn)了醫(yī)院。<br> 第四次賣血是1958年的“大躍進(jìn)”、大煉鋼和大食堂之后,全民大饑荒,無論他老婆許玉蘭怎樣精打細(xì)算也不能填飽一家人的肚子,他的“嘴巴牙祭”也無濟于事,在一家人喝了57天玉米粥之后,又找到了李血頭。</div><div> 第五次賣血是因為下鄉(xiāng)當(dāng)知青的一樂生病了,并將賣血的錢直接給了一樂。</div><div> 第六次賣血是在剛送走一樂后,二樂所在生產(chǎn)隊的隊長又來了,為了招待隊長,萬般無奈的許玉蘭在不知情的情況下第一次開口求丈夫:“許三觀,只好求你再去獻(xiàn)一次血了。”然而,這次賣血卻遇到了麻煩,由于“血友”根龍連續(xù)賣血后死亡,讓他感到了恐懼。就在這之后不久,二樂背著病重的一樂回來了,為了救一樂,許三觀一個上午借到了63元錢,他一邊讓許玉蘭護(hù)送一樂去上海,一邊再次找到李血頭??衫钛^不再理他,他只好拼死一搏,設(shè)計好旅行路線,在六個地方上岸,“一路賣著血去上?!?。這一路賣血幾乎要了許三觀的命。<br> 許三觀最后一次試圖賣血是在兒子們都成家立業(yè)之后,六十多歲的他到街上閑逛,偶然聞到炒豬肝的香味,于是他決定為自己賣一次血。但是到了醫(yī)院,年輕的血頭嫌他太老了,說他的血只能賣給油漆匠漆家具,醫(yī)院不收了。許三觀頓時覺得自己已經(jīng)沒用了,他用賣血的錢度過了人生中的一次又一次災(zāi)難,而此時已沒人要他的血,如果家里再有災(zāi)難,該怎么辦呢?他的精神崩潰了,他絕望地哭了。</div> 創(chuàng)作背景<br> 20世紀(jì)80年代,在中國文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域內(nèi)掀起了“先鋒派文學(xué)”的創(chuàng)作熱潮,無論是在小說基本命題,還是在小說文體模式上,先鋒派文學(xué)都具備一定的創(chuàng)新性,甚至可以說改寫了小說本身的定義。余華本是先鋒派文學(xué)的代表人物,但是在20世紀(jì)90年代,余華先后發(fā)表了3部長篇小說,將高尚、溫情等元素融入其中,使得余華小說的風(fēng)格發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,帶給了讀者不同于以往的閱讀體驗,也在國內(nèi)外文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)引起了熱烈反響。<br> 《許三觀賣血記》創(chuàng)作于20世紀(jì)90年代,是余華寫作風(fēng)格成功轉(zhuǎn)型的標(biāo)志。同時,在這一時期,中國經(jīng)濟體制也發(fā)生了重要變化,由此前的計劃經(jīng)濟,轉(zhuǎn)型為社會主義市場經(jīng)濟。正所謂“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑”,中國經(jīng)濟大環(huán)境的變化,使得社會文化領(lǐng)域也發(fā)生了改變,“通俗文化”“流行文化”等大眾文化,逐漸成為20世紀(jì)90年代文化領(lǐng)域內(nèi)的重要表現(xiàn)特征。<div> 在社會主義市場經(jīng)濟體制確定的關(guān)鍵性時期,人們更加強調(diào)自我個性的張揚,希望個人成為社會文化的主體,相應(yīng)的集體主義觀念,卻處于逐漸被弱化的狀態(tài)。在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域內(nèi),作家的創(chuàng)作思緒與以往發(fā)生了明顯不同,懷疑傳統(tǒng)道德理想,更加關(guān)注個人的生存空間,文學(xué)題材也傾向于表現(xiàn)民間個人生活。在此種背景之下,余華創(chuàng)作了長篇小說——《許三觀賣血記》。 <br> 余華曾表示《許三觀賣血記》的敘述方式是受了德國作曲家巴赫的影響,在《許三觀賣血記》中具體體現(xiàn)為整個敘述節(jié)奏的不斷往返和重復(fù),展示出一種令人著迷的音樂韻律性。 </div> 作者簡介<br> 余華,中國當(dāng)代作家,北京師范大學(xué)教授。1960年4月出生,1983年開始寫作,主要作品有《在細(xì)雨中呼喊》《活著》《許三觀賣血記》《兄弟》《第七天》《文城》等。其作品被翻譯成40多種語言在40多個國家和地區(qū)出版,曾獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎(1998年)、法國文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章(2004年)、法國國際信使外國小說獎(2008年)、意大利朱塞佩·阿切爾比國際文學(xué)獎(2014年)、塞爾維亞伊沃·安德里奇文學(xué)獎(2018年)、意大利波特利·拉特斯·格林扎納文學(xué)獎(2018年)等。
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