<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在金浦大地上，幾百年來一直流傳著“獲鹿感魚”的民間故事～。說是有一次，高夫子母親生病想吃鹿肉，他沒錢買正焦灼著，第二天見老虎銜來一只小鹿放在家門口，母親知情后叫兒子把小鹿養(yǎng)在家里。小鹿很機靈，后來還會幫主人去街上買東西，從不差錯。這就是漳浦縣府前街與西大街交界處“鹿市頭”的由來。又一則是說：某年，高夫子到江蘇松江縣去，每次吃鮮美的松江鱸魚時，總想把鱸魚寄給母親嘗一嘗，因遠隔千里，交通不便，他把家書裝入竹簡系在魚鰓上，鱸魚由松江入海，由海入港直到杜潯，漁夫捕到時送給高母，高母知道原由后不舍得吃叫漁夫拿到捕捉的地方放生。從此，漳浦杜潯就有了松江特有的鱸魚了。這個故事的主人翁高夫子便是～高登。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 高登（1104～1159年），字彥先，號東溪，福建省漳浦縣杜潯鄉(xiāng)宅兜村（今杜潯鎮(zhèn)路打村宅兜自然村）人，漳浦民間都稱他為高夫子。為南宋著名的歷史人物，理學家、名賢、文學家，被朱熹尊為“百世師”。宣和五年（1123年）為太學生。紹興二年(1132年)進士，授廣西富川主簿。紹興八年（1138）年，高登奉命蒞任改事堂審察，為朝庭研討和審查改務之職，因獲罪于秦檜，兩月后遷廣西靜江府古縣（今廣西壯族自治區(qū)永?？h境)縣令。后以事忤秦檜，編管容州（今廣西梧州屬縣）。著有《東溪集》、《東溪詞》。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 【高誠堂】</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 位于漳浦縣杜潯鎮(zhèn)路打村宅兜自然村，村口立著一塊“高東溪故鄉(xiāng)宅兜”的石碑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們跟著導航走，直接到了宅兜。杜潯一帶洪姓有多個村落，宅兜的洪氏家廟就是“高誠堂”，家廟只有一進，三開間，中間大廳供奉的祖先為高登，聽說是有高姓入贅洪家的緣故、也可能是因留守本地的高姓后裔為躲官禍改為洪姓，而遷往外地的則仍為高姓。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這些匾額都是2012年重修時復立的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 高登11歲喪父，由母撫育成人，自幼讀書勤奮，十分孝順母親。如果說民間傳說“獲鹿感魚”有可能是神化，不一定是事實，但高登的孝敬是有史記載的，據(jù)《宋史·高登傳》記載，高東溪古縣蒙冤時，依然把老母親帶在身邊侍奉，直至送終。且被列為漳浦縣“忠、孝、廉、節(jié)”四圣賢中“孝”的楷模。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 【高岳圣祠】</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 就在宅兜自然村，與“高誠堂”僅有一墻之隔。廟不大，只有一進、單間，里面供奉“玄天上帝”、“高圣人”和“岳元帥”神像。這是全省唯一座奉祀高登和岳飛兩位歷史名人的祠廟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “高岳圣祠”已有數(shù)百年歷史，幾經(jīng)破廢重修，現(xiàn)廟為2012年村民們再次集資重新修建。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 高登與岳飛不僅是親家關系（岳飛將一個女兒許給高登的兒子），而且兩位都是心懷家國天下的忠臣。高登18歲貢入太學，于宣和七年（1125年），與好友陳東冒著生命危險先后兩次發(fā)動了愛國學生運動，上書鞭笞奸佞，請愿起用忠良。到了南宋，高東溪考中進士，一直不愿依附奸相秦檜，堅守自己的“忠”字風格，即使在秦檜的出生地古縣任職仍至死不渝。幾經(jīng)浮沉，最終遭秦檜一黨誣陷，削官流放客死異鄉(xiāng)。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 白石村遠眺</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 【白石庵遺址】</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 傳高登小時候曾從師苦讀于梁山西北麓“白石庵”，據(jù)說梁山有“九十九峰”，具體位置不詳，問了好幾個當?shù)睾糜岩舱f不知道，因此也無法前往尋探。直至2024年12月，在當?shù)匚墓苋藛T的陪同下，終于走進了白石庵遺址所在地～云霄縣火田鎮(zhèn)白石村（當時歸漳浦管轄），在3位村民手帶割刀，一邊劈柴割草一邊探尋引路下，于村莊對面的原始森林里找到了白石庵遺址，村民說當時高東溪就是在這里讀書、講學授徒，陳景肅（云霄陳岱人，唐開漳將軍陳元光第十九代子孫，1151年登科進士，任臺州、湖州知州等職）就是他的學生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 據(jù)載，高登11歲喪父，母親勉力供其求學。他讀書勤奮，為潛心鉆研《易經(jīng)》，深居梁山，結(jié)廬白石庵。入仕后高登昭雪冤案返回漳浦侍奉老母，并在漳浦鄉(xiāng)間設館授徒。村民介紹說，白石庵清乾隆年間重修，更匾號“谷華庵”，時香火旺盛，民國年間庵堂倒塌，佛祖轉(zhuǎn)請在白石村里的佛峰廟供奉。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 遺憾的是遺址現(xiàn)場沒有找到碑文等有效佐證，目前也沒有查到詳細的史書記載，村民所說的只是一種可能。如今的遺址上，只留下一個柱礎、一個石柱和基石及一些磚、瓦殘片，另有2個砫礎村民搬到村里。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 村民介紹說，遺址前的這條小道是以前通往云霄縣城的必經(jīng)之路。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 【高東溪祠】</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在漳浦縣綏安鎮(zhèn)龍湖路府前城隍廟右側(cè)，坐北向南。南宋淳熙丁未年（1187年）始建，明成化十四年（1478年）重建?？滴醵拍辏?690年），提督學政高曰聰捐俸重建，乾隆二十二年（1757年）高姓后裔集資重修。后來到光緒年間失修而頹傾，僅遺后進。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們在城隍廟下車后，找不到高東溪祠，后來在一位開店鋪老人的指引下進入一處工地，原來建筑圍欄里正是高東溪祠的重建現(xiàn)場。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 據(jù)說原來廳堂正中尊奉高東溪塑像，還有朱熹（</span><a href="https://www.meipian5.cn/3xpkrx99?share_from=self" target="_blank" style="font-size:20px; background-color:rgb(255, 255, 255);">尋訪朱熹在漳印記</a><span style="font-size:20px;">）題寫的兩道匾額“百世師”“忠孝兩全”和一副楹聯(lián)“獲鹿感魚，千秋稱孝子；朋東仇檜，萬古識忠臣”。因正處重建，重要古跡已收藏起來，我們在現(xiàn)場的雜場間里只見到了高登的石雕像及一通高登生平介紹碑記。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在施工現(xiàn)場邊上的宣傳欄中，翻拍的宋光宗敕賜“</span><b style="font-size:20px;">宇宙完人</b><span style="font-size:20px;">”、朱熹題刻“</span><b style="font-size:20px;">忠孝兩全</b><span style="font-size:20px;">”匾額。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 兩年后的今天，在尋找高登讀書處回縣城后，又專程探訪了高登祠，一座兩進的祠堂座落在城隍廟的右邊，一尊高登的坐像立于堂中（應該是上圖石雕像上色的），堂中原先皇帝、朱熹等的匾額及朱熹的對聯(lián)俱全，只是全新制作。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 朱熹題寫的楹聯(lián)</span><b style="font-size:20px;">“獲鹿感魚，千秋稱孝子；朋東仇檜，萬古識忠臣</b><span style="font-size:20px;">”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 原來看到拆平重建時心里感到很欣慰，而如今站在祠堂前感覺很無語，持別是看到一大堆丟棄在墻外的舊石構(gòu)件時感到很心酸，整座建筑只有留下一通碑記是舊的。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 【高東溪墓】</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 為了找到高東溪墓，真是費了好大的周折。雖然資料中墓的位置說得很清楚，但導航無法定位，只能車子邊開邊問。道周社區(qū)位于縣城的郊區(qū)，屬于城中村，房子密集、巷道狹窄，有的開不了車。到了龍湖大道道周中學附近，聽說往鹿昌路進入，結(jié)果來回走了兩次，問了三個人，都是車子過不去、走路很遠而未成。知道大概方位后，我們回到龍湖大道，右邊叉口有塊石頭刻著“車俚”，車子開到盡頭，只好下車再問，過了十多分鐘還是沒結(jié)果，正在發(fā)愁時正好駛來一部摩托車，一問騎車人，他說古墓在他家附近，離這里約500米，但車子過不去。我們只好走路跟著他在小巷里穿梭，從高東溪祠到高東溪墓不到一公里的距離，我們卻費了一個多小時。返回走巷子時，發(fā)現(xiàn)房子的門牌地址為“坎坑”，才想起在龍湖大道“車厘”往前再過一個叉口就是“坎坑”的路牌，從那里進入應該是最近的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 高東溪墓，位于漳浦縣浽安鎮(zhèn)道周社區(qū)車仔自然村東側(cè)100米處，明嘉靖三十四年(1555年)重修，1958年被破壞，1985年高氏族人自修，未復原貌。2008年漳州各地高氏后裔再次集資重修，并于11月9日竣工，現(xiàn)高東溪墓南向，深36米，寬24米，墓墩作圓柱形，精鑿花崗石構(gòu)筑，墓碑刻“宋孝士、理學東溪高先生暨配夫人亦純陳氏太君之墓、閩粵裔孫同立”，墓圍作“鳳”字形，亂石構(gòu)筑，右側(cè)立清代石碑～</span><b style="font-size:20px;">東溪高先生墓</b><span style="font-size:20px;">，現(xiàn)為漳浦縣文物保護單位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 高東溪忠孝兼具的高尚品格，從漳州歷代眾多鄉(xiāng)賢中脫穎而出，成為朱熹心目中“最美人物”。朱熹知漳時，積極上奏朝廷為高東溪昭雪，終得宋光宗的回應，紹熙二年(1191年)下詔：“故容州編管人高登追復原官，仍贈承務郎?！苯又?，福建安撫使、福州知府趙汝愚批準朱熹為高東溪建祠的請求，正式由朝廷敕建高東溪祠堂、墓地。</span></p>
阜平县|
广南县|
梁山县|
桑植县|
华蓥市|
安义县|
大竹县|
阳东县|
富锦市|
二连浩特市|
新营市|
峨眉山市|
阳山县|
呼伦贝尔市|
尼玛县|
石阡县|
泰宁县|
廉江市|
格尔木市|
资阳市|
若羌县|
英山县|
岳西县|
高安市|
罗江县|
富裕县|
鄂托克旗|
闵行区|
天气|
五指山市|
长乐市|
阜宁县|
全州县|
南平市|
德庆县|
云南省|
张家界市|
曲靖市|
石景山区|
乐安县|
泉州市|