西班牙之行—巴塞羅那·圣家堂篇

付玲

2018年2月16日，從托萊多乘火車抵達本次旅行的終點—巴薩羅那，為能近距離觸及到圣家堂，我們定了圣家堂旁的公寓。 　　公寓樓頂天臺就可以直接看到圣家堂，樓頂有一個小型泳池，可以泡著喝著看著圣家堂。 　　入夜樓頂觀望圣家堂 　　圍著圣家堂散個步 　　欣賞一下玫瑰花窗透出溫暖的光芒 　　早起逛逛圣家堂 　　今天的陽光真好，圣家堂沐浴在粉紅色的晨光中。 　　圣家堂倒映在廣場上水池里 　　難得留個影 　　圣家族大教堂，又譯作神圣家族大教堂，簡稱圣家堂，是位于西班牙加泰羅尼亞巴塞羅那的一座羅馬天主教大型教堂，由西班牙建筑師安東尼奧·高迪設計。盡管教堂還未竣工，但已被聯(lián)合國教科文組織選為世界遺產(chǎn)。2010年11月，教皇本篤十六世將教堂封為宗座圣殿。 圣家族大教堂始建于1882年，高迪于1883年接手主持工程，將自己的建筑設計風格、哥特式和新藝術運動的風格融入了圣家堂的建設，并將晚年時光全部投入了教堂的建設，直至73歲（1926年）去世時，教堂僅完工了不到四分之一。圣家堂的建設進展緩慢，僅靠個人捐贈和門票收入維系，中間又受西班牙內戰(zhàn)干擾，在二十世紀五十年代間的建造時斷時續(xù)。2010年，建設的進程過半，然而整個建筑過程中最大的一些挑戰(zhàn)依舊未被解決。預計于2026年，即高迪逝世的百年紀念之時完工。裝飾工作預計將于2030年或2032年完工。 　　網(wǎng)上預約2018年2月18日參觀圣家堂，一早起來開門即入，多日的期待終于得以實現(xiàn)。 　　立面圣家族大教堂共有三個立面：面向東方的“誕生立面”、面向西方的“受難立面”和面向南方還未完工的“榮耀立面”。誕生立面早在1935年教堂施工中斷前就已完工，受高迪風格的感染最為直接。這里看到的是現(xiàn)在大門上的“誕生立面”。 　　我們從誕生立面進入，現(xiàn)在我們看到的就是由高迪親自督建的已完工的立面，也是圣家堂立面中最為精美的一個。 于1894至1930年間建造的誕生立面是首個完成的立面。著重展現(xiàn)耶穌降生的內容，并裝飾有不少令人聯(lián)想到生命的元素。 立面分為三個門廊，各自代表一個神學三德（有信、有望、有愛）。有愛門廊上雕有生命之樹。該立面上的四座高塔分別對應一個門徒（馬提亞、巴拿巴、猶達和西門）。高迪選擇這個立面來為整個教堂的架構和裝飾定型。他很清楚自己等不到教堂完工的那天，因此必須要為后人留下可參考的藝術和建筑方面的范例。 　　銅質的鳶尾花??裝飾的大門，與梵高油畫“鳶尾花”屬同一時期，是否受到影響，也未可知。 　　沿著通往塔樓的階梯盤旋直上。由于高迪認為自己的作品不能超越神明的創(chuàng)造，塔總高（170米）比巴塞羅那的蒙特惠奇山低一米。 　　透過塔樓空隙，可看見下面的街景。 　　透過縫隙，能看到有愛門廊上雕立的生命之樹。 　　較低的高塔上立著成捆的小麥、圣餐杯和水果，象征圣餐禮。 　　圣家堂建設跨越的時間過長，整個建筑風格隨著時代的變遷在改變著，與前面那張水果裝飾相比，這邊的麥穗已經(jīng)變得簡約多了。 　　圣家堂守護下的巴塞羅那 　　從塔頂望向巴薩羅那 　　螺旋狀的樓梯，宛如海螺般旋轉直下。 　　高迪對海洋的熱愛，延伸到圣家堂的設計里，把?？偳对谑ゼ姨玫奈蓓敚髁炼鴿崈?，一掃對教堂幽暗的印象。 　　精美的玻璃吊頂，與頂部?？b飾以及主祭壇上懸吊耶穌的華蓋相呼應。 　　圣家堂的內部構造較為復雜，其中有兩條走廊、一條延伸出七個半圓禮拜堂的回廊、為數(shù)眾多的高塔和三個結構裝飾各不相同的大門。 　　中間走廊十二根立柱上，有12座星座守護耶穌圣壇。 　　歐洲絕大多數(shù)教堂內部都較為昏暗，這也是哥特式教堂使用長方形花窗便于采光的重要原因。圣家堂則大相徑庭，設計靈感來自森林，一根根宛若高大樹木的立柱撐起白色拱頂，即便是陰雨天光線也能從彩色玻璃穿進寬敞明亮的室內，仿佛上帝庇護人間。 　　圣家堂內部呈拉丁十字布局，共有5條通道，中殿高達45米，十字中心點有四根紅色斑巖立柱支撐起高達60米的中央拱頂。主祭壇的華蓋下方懸掛著宛若降臨人間的耶穌。 　　圣家堂四周橘紅色、草綠色、海藍色的玻璃花窗讓室內氣氛變得輕巧活躍，仿佛身處清新的大自然中。 玻璃花窗是按日出日落的方位使用冷暖色調的玻璃來排列的，面向東方的藍綠色和面相西方的橘紅色花窗，使整個空間絢麗多彩，充滿玄幻感。 高迪在建筑設計上運用玻璃采光的特質，在圣家堂運用到了極致。 　　冷暖交替之間 　　越靠近現(xiàn)代，風格變得越簡易，與建造之初的設計相去甚遠，花窗已經(jīng)變成了曲面波紋狀的玻璃，不在像傳統(tǒng)的教堂，只能算個博物館，這點兒非常令人遺憾。 不知道當初高迪是否對圣家堂的裝修留有全部細化的設計圖，從現(xiàn)在的外觀來看，高迪之后的設計師都可以按照當時的流行趨勢、個人的設計理念來局部改變圣家堂的風格，這點上仁者見仁智者見智，我最為欣賞的還是高迪完成的那四分之一，沒有高迪就沒有圣家堂今天的一席之地。 　　受難立面的門，是由金屬的經(jīng)文裝飾的，風格已經(jīng)完全的博物館化了，對與有點兒強迫癥的我是比較厭棄的。 　　人物的創(chuàng)造風格已經(jīng)靠近畢加索，誕生立面的鳶尾花和受難立面的線條化裝飾，是否是高迪對于那個時代藝術家的致敬，不是說立體線條風格不好，只是我的認知里，這個跟教堂已經(jīng)沒有什么關系了，更像是現(xiàn)在科學教的禮堂。 　　受難立面與裝飾豐富的誕生立面相比，受難立面更為簡略，由大量光禿禿的石頭組成，上刻有醒目的直線，與骨架上的骨骼相仿。為展現(xiàn)耶穌的受難、被釘在十字架上的折磨，立面旨在描繪人的罪過。立面的建造基于高迪留給后人的設計圖紙和指導，開始自1954年。 立面的高塔在1976年完工，1987年在約瑟·蘇維拉齊斯的帶領下一隊雕塑家開始對其上的諸多場景和細節(jié)展開雕刻。他們的目標是通過剛硬的表現(xiàn)形式引發(fā)出極富表現(xiàn)力的效果。高迪的設計意圖是為了讓立面將恐懼感帶給參觀者。 通過“破壞”弧線、“切斷”立柱，憑借明暗配合，進一步展現(xiàn)耶穌受難的深重與殘忍。朝向日落的方向——象征、暗示耶穌的死亡，受難立面由六根傾斜的紅杉樹般的巨大立柱支撐，上端則是由八根骨頭型支柱組成的金字塔狀的三角楣飾，最頂端是十字架和荊棘編成的冠冕。四座高塔分別代表一個門徒（雅各、多馬、腓力和巴多羅買）。 與誕生立面相仿，受難立面有三個門廊，各自代表三德中的一個。立面上雕刻的場景可分為三個階段，呈“S”型排列，展現(xiàn)的是耶穌的“苦路”。最低的一層來自于耶穌受難前夜，中間層描述的是耶穌受難當天，第三層描述的則是耶穌的埋葬和復活。連接代表多馬和巴多羅買的兩座高塔的，是象征耶穌升天的銅像。 　　受難立面則是按照高迪1917年的設計構想建造的，于1954年在簡要的規(guī)劃基礎上動工，后于1976年完工。受難立面的整體特征簡樸而飽經(jīng)風霜，塔頂?shù)氖旨苌系囊d受難像形象憔悴。這些飽受爭議的設計來自雕塑家約瑟·蘇維拉齊斯。贖我對這種將現(xiàn)代工業(yè)風設計運用在教堂裝飾上的嗤之以鼻，下次再來，如有可能，我將選擇從哪里來回哪里去！

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西班牙之行—巴塞羅那·圣家堂篇

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