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中國傳統(tǒng)村落【尖山村】

【吾祥子】

<p class="ql-block">攝 影 ? 編 輯</p><p class="ql-block">建東祥?文影</p> <p class="ql-block">  神武村,又名尖山,位于山西省壽陽縣城北約10公里處。2002年與任家店、黃甲坡、河底、東索馬、西索馬合并為同一個(gè)行政村,設(shè)立神武村民委員會。2016年1230多戶,戶籍在冊人口2710多人,可耕地面積6000多畝。 </p> <p class="ql-block">  神武與尖山兩個(gè)村名,在清朝時(shí)期一直是相互并存的,民間百姓的來往中,以尖山為稱呼者居多。清朝時(shí)期是壽陽縣九十二所之一,神武是所頭。據(jù)清朝光緒年版《壽陽縣志》記載:“正北十二所神武所轄四村,神武村,俗稱尖山村,距城二十里”。1949年隸屬壽陽縣七區(qū);1953年隸屬尖山鄉(xiāng);1956年隸屬紅星農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社;1958年撤銷尖山鄉(xiāng)后隸屬宗艾火箭人民公社;1984年隸屬宗艾鎮(zhèn)。2019年入選第五批中國傳統(tǒng)村落。</p> <p class="ql-block">  尖山村地處壽陽縣的富庶之地,明清兩朝時(shí)做生意的買賣人都聚集在這里,形成了尖山繁榮的集市貿(mào)易。后來發(fā)生了“尖山引集”的民間故事,集市貿(mào)易才轉(zhuǎn)移到宗艾鎮(zhèn)。尖山村主要姓氏以閻、孫、傅三姓為主。還有少量的趙、任、尚、王、張姓。村里的老地名大都具有方向、位置、環(huán)境形態(tài)的意義,如:北頭、碾槽底、街上、排樓底、南渠兒、旮旯里、校場溝、南頭、西頭、北寺、東頭崖、李家合廊、河坡底……。</p> <p class="ql-block">  尖山村是有悠久歷史的傳統(tǒng)村落,曾經(jīng)建筑過眾多的廟宇。村里曾流傳著順口溜:“三觀音七五道,玉皇天王關(guān)帝廟,河神二郎圪蚤廟,文昌土地灶王廟,八洞神仙都知道”不同的廟宇,配備有一座寢宮、兩座戲臺、三座閣樓。</p> <p class="ql-block">  現(xiàn)存的關(guān)帝廟體量不算很大,廟內(nèi)中央端正著關(guān)老爺夜讀春秋的塑像,東西兩側(cè)的墻壁和后墻上,描繪著公關(guān)生平故事的壁畫。支撐前廊的是兩根盤龍石柱,重新彩繪之后色彩更加鮮艷。在前廊的東西兩側(cè)村民又立起了“尖山村關(guān)帝廟翻修碑記”,靠東側(cè)的墻壁上,鑲嵌著一塊石碑,記載著:“明朝嘉靖三十八年二月十七日至四月五日維修卷棚樂亭”的碑記。</p> <p class="ql-block">  關(guān)帝廟對面就是坐南朝北的“樂亭”,單檐石砌高臺基上,六根石質(zhì)方柱架起卷棚懸山頂,房檐下的木制斗拱上,龍首木雕依然活靈活現(xiàn)。戲臺東西兩側(cè)設(shè)有耳房,耳房靠臺中間位置的墻壁上,雕刻著一副楹聯(lián),“一曲升平人共同樂;三旋妙舞心花放”。維修后的戲臺,在前臺后臺的隔斷頂部,懸掛起一塊雕刻著“隱真樓”的牌匾,前臺中央正上方,也掛起了一塊“村民大講堂”的嶄新牌匾。</p> <p class="ql-block">  北頭街還遺留著一座老戲臺,人民公社時(shí)期被改造成生產(chǎn)隊(duì)的庫房,兩扇木門緊閉著,門口長滿了野草,村里年長者說也是明代建筑。卷棚頂邊沿磚雕的花卉圖案和滴水、瓦當(dāng)組成的建筑裝飾,依舊還保持著當(dāng)初的格局;卷棚頂下的山墻上還遺留著文革時(shí)期的“忠”字的痕跡;墻柱下方石雕的“壽”字圖案特殊的細(xì)膩。</p> <p class="ql-block">  在新擴(kuò)建的大廣場,又重新修建了一座仿古大戲臺,2019年夏天舉辦了尖山戲劇文化節(jié)和晉劇票友大賽。新戲臺的水泥紅柱上掛著一副楹聯(lián):“山河厚載人神共演千秋史;日月高懸文武同書萬里名”。</p> <p class="ql-block">  “格兒秀”的磚碹門下一條云路街,是以前出入尖山村的主要通道?,F(xiàn)在新修了寬敞的道路,新修了高大的“神武村”牌樓,大小街巷都鋪成了水泥路面,安裝了路燈,沿街兩側(cè)的墻上掛著戲劇人物的臉譜。村里早年用于造紙的石碾,又被重新安置在村頭的廣場。保存較為完整的傳統(tǒng)民居院落,主要集中在南頭街。</p> <p class="ql-block">  南頭街向東轉(zhuǎn)彎處,一座院墻類似小城堡的大院,門口掛著“農(nóng)耕文化苑”的木牌。院內(nèi)收集陳列著農(nóng)耕時(shí)期的各種生產(chǎn)工具:犁、鏤、鋤、耙、撅、鏟、叉、篩、扇車、木鍬、麻繩、籮筐、扁擔(dān)、鐮刀、鐵錘、鋼釬、鍘刀、牲口套……,以及各種生活用品:水缸、陶盆、瓷瓶、瓦罐、菜壇、石臼、鐵鍋、砂鍋、籠屜、竹籃、木桶、水瓢、炕席、草帽、油燈、馬燈、簸箕、木斗、桿稱、面籮、風(fēng)箱、饸饹床……。對面的一處三進(jìn)院,門樓和前院正在維修,通過高臺階的過庭來到內(nèi)院,房屋內(nèi)閑置著清朝和民國時(shí)期各種式樣的木柜、木箱、木椅、木凳、炕桌等家具,炕沿下的灶火臺還保存完好,門口窗臺上擺放在一副習(xí)武之人練功夫使用的石鎖,房屋拐角處擺放著一口大水缸,多道裂縫之處釘著十多道鐵鋦疤。</p> <p class="ql-block">  南頭街的傅家大院,始建于清朝末年,磚木結(jié)構(gòu)的建筑還基本保存完整。民國初年,傅家在村里籌建了一個(gè)戲班子“富梨園”,培養(yǎng)出了晉劇名角“傅果仙”,曾經(jīng)在壽陽當(dāng)?shù)丶t極一時(shí)。</p> <p class="ql-block">  時(shí)至正午時(shí)分,走進(jìn)村西頭高處的一戶傅家老宅院,墻根下種植著一些時(shí)令蔬菜,院落拾掇的非常干凈整潔。高大的正房一層為磚砌的窯洞,窯洞頂上為磚木結(jié)構(gòu)的二樓。在煤礦工作的主家小伙,獨(dú)自一人在為自己準(zhǔn)備午飯。你看!菜板上已經(jīng)備好了準(zhǔn)備下鍋的食材:豬肉切成了片;大蔥切成了段;豆角切成了絲;茄子切成了塊;西紅柿切成了瓣;芹菜切成了節(jié)……,精致的刀工和鮮艷的色彩搭配,構(gòu)成了一幅生動的日常生活畫面。他是在向誰炫耀自己的刀功和廚藝嗎?不!飯桌上的大半瓶白酒已經(jīng)開了蓋,燒沸的水中刀削面正在竄游……。眼下的生活場景告訴我,當(dāng)對食物沒有任何奢望時(shí),人們會開始留戀素常飲食的日子,才是對生活純粹的情感與熱愛。百姓人家想要過上好日子,一個(gè)人時(shí)也千萬不能馬乎呀!</p>
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