<p class="ql-block">浣花溪因為杜甫草堂毗鄰 很多人都只知它與杜甫有淵源。殊不知，在五代十國，蜀國的兩位花蕊夫人，這兩位花蕊夫人，有詩形容她們:“花不足以擬其色 蕊差堪以狀其容”，而且能詩善賦，多才多藝，且都與浣花溪結(jié)緣。</p> <p class="ql-block">都知道寫下“亡國詩”的后蜀后主孟昶妃花蕊夫人。在她之前，前蜀帝王建的后妃中也有位花蕊夫人，淑妃徐氏，成都人（今灌山縣城西）。精詩詞，通音律，有《宮詞百首》留傳與世。前蜀時期，帝王王建曾在浣花溪上游修建了風(fēng)光無限的皇家別苑——梅苑，每當(dāng)梅開季節(jié) ，自然又是皇家隆重的浣花游?，F(xiàn)在，成都在浣花溪遍植梅林，想必是探巡出了前蜀時期浣花溪的歷史價值。</p><p class="ql-block">而王建的淑妃——花蕊夫人，因極受寵愛，得以與帝同游浣花溪。她曾有詩形容浣花溪:“七寶闌干白玉除，新開涼殿幸金輿。溝泛碧波流春水，四面瓊鉤搭猗疏?！闭驗槿绱耍@位花蕊夫人和他的兒子（后主王衍）帶著后妃宮娥游浣花溪，成了日常生活必不可少的活動?！妒駰冐！酚涊d:前蜀后主王衍（乾德）五年四月，游浣花溪，龍舟彩舫，十里綿亙，自百花潭至萬里橋，游人士女，珠翠夾岸……”這也說明，成都繁盛數(shù)代的浣花溪游江活動，即是從前蜀開始的。但是，正是在這種環(huán)境下，她的兒子后主王衍，雖然頗有點學(xué)問，懂音樂。但因為他的母親花蕊夫人是最早浣花游樂的明星，只知享樂，嬌慣他，不求學(xué)不懂國事，他也只能在游山玩水和癡迷女色中發(fā)揮才能。在后期，前蜀的這位花蕊夫人和其姐交結(jié)幸臣，導(dǎo)引后主荒淫無度失國亡身，故后世人對她并未有什么好印象。</p> <p class="ql-block">但浣花溪的游江活動也正是在皇家的奢侈游樂的引導(dǎo)影響下，融入百姓紀(jì)念浣花夫人的情懷，才使它成為一方之俗，并且綿延千年。</p><p class="ql-block">前蜀后主的教訓(xùn)也告訴我們，有才能的母親如何培養(yǎng)有根底的孩子，怎樣讓孩子的才能在正道上發(fā)揮作用。</p>
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