<p class="ql-block"> 四村大河頭</p><p class="ql-block"> (記實散文)</p><p class="ql-block"> 郭福才</p><p class="ql-block">四村大河頭,究竟有多大?</p><p class="ql-block">解放前,無人管理,大河頭白白浪費。有獨立思考者發(fā)現(xiàn)了這“沒米粥”河灘的農(nóng)業(yè)機(jī)會:老人們傳說,有人早春騎馬撒播黃芥籽,撒一天不走重復(fù)路。你說大河頭有多大?</p><p class="ql-block">所謂“沒米粥”,是指不長雜草的河澄肥土;所謂“跑馬撒種”是指這種肥土上的廣闊萬畝良田。解放后,人民政府組織四村群眾開發(fā)利用,在這廣闊的田野上創(chuàng)造奇跡、實現(xiàn)希望,記錄下許多傳奇史實---是記錄歷史絕不是編造故事。</p><p class="ql-block">上世紀(jì)整整一個60年代,筆者親身參加了大河頭的農(nóng)播之事。我們孩子們給大人幫耬,手拽馬僵,走著走著已進(jìn)入夢境,猛聽大人大喊一聲:“拉的!”睜眼一看,還不到地頭的一半!</p><p class="ql-block">在那個崇尚勞動、崇尚勞動模范的火紅年代,一對男女,也曾在大河頭創(chuàng)下勞動、愛情的真實記錄:男的遙遙領(lǐng)先,女的拚命追趕。在一望無際的大麥田里把割麥的人們甩得看不見。二人誰也不服誰,拚比中一人割了手指,包好再割。二人相約保密。一同在一塊地里割麥的人們竟然不知。</p><p class="ql-block">也有弊病的時候:有個割麥特等快手,遙遙領(lǐng)先,割到地頭,卻不知給后面的人留多少垅,坐等大家上來,浪費了生產(chǎn)力。這雖然是極個別的例子,但也許能給十一屆三中全后的農(nóng)村生產(chǎn)聯(lián)包責(zé)任制的確立提供一個小小的佐證吧。</p><p class="ql-block">有一個虛虛實實的時期,人們吃不飽飯。但上河頭割麥子決不能節(jié)省,每人背一個烙餅,鄉(xiāng)稱“背鍋子”,割麥累了,就躺在麥鋪上喝水、吃“背鍋子”。吃飽、喝足,一個沖鋒,割到地頭!就是這樣干,一天也只能割一個來回,你說地頭有多長?曾有人采訪一個割麥快手:是什么力量讓你這么快?出乎采訪者預(yù)料,快手回答:全憑“背鍋子”養(yǎng)的了!</p><p class="ql-block">多么實在、可靠的話!這是很靠譜的真理。民以食為天。改善民生,不管你是搞鼓動還是什么工作的,都不可主觀臆斷、違背民意。葬了良心,誰也不行!有良心的人,什么時候,也不該夸夸其談、脫離實際,讓老實厚道的受苦人吃虧挨餓。</p><p class="ql-block">至70年代,輸電木塔在劉大圪堵河頭建成通電。在此之前,四村河頭雖大,卻是靠天吃飯。木塔建成,配套灌溉渠系逐漸完成。一個極其有趣的現(xiàn)象,雖然很平常,但很能說明四村河頭之大,故記下一筆:</p><p class="ql-block">那時沒有網(wǎng)絡(luò),離遠(yuǎn)全憑喊話。連喊話也聽不見,得有多遠(yuǎn)?揚水站抽水,流到地里要好幾節(jié)看護(hù)才能完成,若一節(jié)決口,看渠人發(fā)信號就是揚黃土。那時農(nóng)村的天是藍(lán)的,大河頭的天空更是清徹、蔚蘭。蔚蘭的天空突然泛起陣陣黃沙,說明那里有緊急情況,于是,大家緊急馳援、共同搶險。</p><p class="ql-block">至70年代中,農(nóng)業(yè)機(jī)械化在四村大河頭漸露本領(lǐng),極大地解放、發(fā)展了生產(chǎn)力。一臺東方紅拖拉機(jī),在一望無際的大河頭突突蠕動,極少看見回頭的時候。它的工作效率是畜力的成百倍。然而,這要有大片土地連在一起為起碼的條件。四村大河頭,第一個貝備了這種條件。為今天的農(nóng)業(yè)合作化、現(xiàn)代化、機(jī)械化、電氣化甚至是智能化都做出了40多年前的超前初級示范、是今天農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的雛形。</p><p class="ql-block">四村大河頭,關(guān)鍵是個“大”字。它西起右子、潭蓋木獨與烏蘭毗鄰,東至沙圪堵與召君墳接壤。其中最大、最出名的是賈家圪堵、劉大圪堵大河頭,二羅圪堵、色氣大河頭,羊場、沙圪堵大河頭,其它河頭稍次。這與多年的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān):過去,人們以吃飽為追求,正是大面積的河頭地盛產(chǎn)小麥、扁豆、豌豆等早熟夏糧接濟(jì)青荒,四村才遠(yuǎn)負(fù)盛名,吸引外鄉(xiāng)人移居此地。</p><p class="ql-block">其實,用景致的眼光、發(fā)展的眼光看,潭蓋木獨大河頭才是最重要的大河頭。潭蓋木獨河流是真正的九曲。九曲狀彎多,彎多則流長,流長,則兩岸田多,河頭更廣、更大。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在,饑荒早已成為歷史,吃飽早已被吃好替代,更高的精神追求如旅游、觀光正應(yīng)運而生。譚蓋灣大河頭值得世人重新審視一番。</p><p class="ql-block">可以追朔到的是清未民國,潭蓋木獨已憑借黃河九曲迂回盤旋的特殊地理位置引起商家、特別是航運商的注意。此地因此而店鋪林立、商賈云集、船帆旖旎三日三夜方才駛出此灣,何其狀觀。</p><p class="ql-block">筆者小時讀南北朝人酈道元所著《水經(jīng)注》,知長江有個黃牛灘,其狀貌,和家鄉(xiāng)四村大河頭的潭蓋灣很相似。(詳情請參閱筆者另一美篇《四村軼事.潭蓋灣》)從此對此地特感興趣,好奇、夢想了大半生。</p><p class="ql-block">自從國家設(shè)立旅游局機(jī)構(gòu)以來,筆者無時無刻都夢想潭蓋河頭能成為家鄉(xiāng)的一景與長江上的黃牛灘所匹配、媲美!</p><p class="ql-block">“綠水青山就是金山銀山”但愿四村大河頭,特別是其中的譚蓋灣九曲大河頭能在新生態(tài)理念的指引下,引起世人的普遍關(guān)注、特別是四村本土人的重新關(guān)注(能不能成為旅游景點不是本土人說了算)。也不枉筆者夢想大半生一回。</p><p class="ql-block">2020年6月老兵作于林蔭</p>
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