<p class="ql-block">文上圖下</p> <p class="ql-block"> 當我們結識個新朋友，一聽說是同姓氏時，常常會嘣出一句："啊！五百年前是一家呀！" 怎么會說500年是一家呢？</p> <p class="ql-block"> 我們一行23位驢友，于2021年10月28日下午兩點半，我?guī)е鴮?00年前是一家的疑問，來到來到“大槐樹尋根祭祖園”尋找解答。</p> <p class="ql-block"> “ 五百年前是一家”這句話，出自六百多年前的山西“洪洞大槐樹移民”。也就是位于現(xiàn)在山西省洪洞縣。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)考證，從明初到清末，時間為500多年。500多年間大槐樹后裔已遍及全國。人們初次見面互問“您貴姓"，若回答為同姓，問者就會說："啊！五百年前是一家”。</p> <p class="ql-block"> 我們跟隨祭祖園區(qū)內一位妹妹邊欣賞風景，邊聽她講解祭祖園的歷史淵源。</p> <p class="ql-block"> 導游告訴我們，“尋根祭祖園”是5A級旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 走進“尋根祭祖園”，馬上感受到“尋根”氛圍。</p><p class="ql-block"> 這條水渠名為同源渠，是移民后裔的共同源頭。</p> <p class="ql-block"> 橫跨水渠上有三座橋，通往獻殿。</p> <p class="ql-block"> 為什么要從山西移民呢？</p><p class="ql-block"> 朱元璋稱帝后，看著滿目瘡痍的河山，面對中原地區(qū)人口驟減、荒無人煙的局面，憂心忡忡，想到要快速恢復全國經(jīng)濟。</p> <p class="ql-block"> 當年山西社會穩(wěn)定，呈現(xiàn)一派富庶的景象。明洪武十四年（1381年），全國人口不到六千萬人，地處中原的河南、河北人口都不足200萬，而山西卻超過400萬。為發(fā)展農耕，充實國力，恢復經(jīng)濟，鞏固政權，聽取各級官員的建議后，就下發(fā)從山西向中原地區(qū)大移民的圣旨。</p> <p class="ql-block">移民情景雕塑</p><p class="ql-block"> 這組雕塑“朝堂決議”，講述朱元璋聽取朝中大臣的奏議，下令開始遷民的場景。</p> <p class="ql-block"> 這組雕塑敘述大槐樹下，老人折下槐枝送別即將遠去的親人，依依難舍，淚水漣漣！</p> <p class="ql-block"> 這是第三組雕塑“講不完的故事”，當年外遷時的青年壯丁已經(jīng)變成了老人，正給他的子孫后代講述著遷民的故事。</p> <p class="ql-block"> 辦理移民的地方，是在山西洪洞縣城以北，廣濟寺旁"樹身數(shù)圍，蔭遮數(shù)畝"的漢代大槐樹下，朝廷設局駐員，告示洪洞及周邊萬民，編排隊伍，發(fā)放"憑照川資"，遣赴各地。</p> <p class="ql-block">古大槐樹處這碑亭，是建在第一代大槐樹的遺址上，也就是當年辦理移民時的地方。</p> <p class="ql-block"> 三代大槐樹，是由第一代古大槐樹滋生的第二代大槐樹，距今已有近400年的歷史。由二代大槐樹同根滋生的第三代大槐樹也有近百年的歷史。</p> <p class="ql-block"> 這棵大槐樹也有近百年的樹齡了。</p> <p class="ql-block">槐根</p><p class="ql-block"> 這是從洪洞西山煤礦挖出來的槐樹化石，有上億年的歷史，已炭化，說明洪洞早在億年前就有槐樹。</p> <p class="ql-block"> 根據(jù)考證，明朝在洪洞大槐樹處遷民是我國歷史上，有計劃、有組織，規(guī)模最大、時間最長、范圍最廣的移民。</p> <p class="ql-block"> 移民實證展覽館，這里有移民情景泥塑群雕，有移民先祖生活用品、有許多珍貴的移民譜牒。在這里展出的每一件實物都有一段動人的故事，雖然看起來很普通，但對移民歷史都是最真實的見證和最珍貴的佐證。</p> <p class="ql-block"> 移民實證館介紹：明朝三帝共50年，經(jīng)歷較大規(guī)模移民達18次，外遷省份遍及北京、河北、安徽等18個省市、500多個縣，涉及漢、滿、回、蒙四大民族，800余姓氏，遷民總數(shù)達100余萬。</p> <p class="ql-block"> 游覽“尋根祭祖園”后，說 “五百年前是一家”，確切地說，除了是同姓氏外，還應該同是山西洪洞大槐樹下的遷民。</p><p class="ql-block"> 導游還告訴我們辨認“五百年前是一家”的方法，就是看看腳上的小趾甲是否是兩瓣。</p> <p class="ql-block"> 移民是一件很不容易的事，誰都不愿意離開本土本鄉(xiāng)，為了防止百姓逃跑，人們都是被反綁著手走路的，所以有<span style="color:rgb(237, 35, 8);">“背手</span>”一詞。另一個詞是“<span style="color:rgb(237, 35, 8);">連手</span>”，在洪洞當?shù)睾秃芏嗟胤竭€把朋友稱為“連手”，是因為移民外遷時手都被串在一條繩子上，是手連著手的長途跋涉。</p> <p class="ql-block">解手場</p><p class="ql-block"> 在洪洞縣所有的洗手間都稱為“解手場”，這也是移民時衍生的日常用詞。因為移民百姓行走途中，被押解人員需要大小便，只能向押解士兵告急，士兵便說：“行，我給你解開手”，各路押解大隊都是這樣，久而久之，“解手”一詞應運而生。在日常生活中，人們把“大便”演變?yōu)椤敖獯笫帧?，把“小便”說成“解小手”沿用至今。</p> <p class="ql-block"> 公共場所的“解手場”。</p> <p class="ql-block"> 祭祖堂 <span style="font-size: 18px;">是整個祭祖園的核心</span> 其建筑風格為仿明代建筑，坐北朝南。</p> <p class="ql-block">“譽延嘉樹 ”匾</p><p class="ql-block"> 前往祭祖堂尋根、祭祖。</p> <p class="ql-block"> 景區(qū)導游還帶著大家進入祭祖堂內“尋根”。</p> <p class="ql-block"> 祭祖堂十分寬大雄偉，面闊112米，進深55米，總占地面積6160平方米。堂前置露天銅鼎香爐，堂內設1230個移民先祖姓氏牌位，不僅體現(xiàn)傳統(tǒng)文化，而且突出“祭祖”主題，是全國最大的百家姓祠堂，是天下民祭第一堂。</p> <p class="ql-block"> 位于祭祖活動區(qū)中軸線位置上的獻殿，建筑面積1250平方米，面闊五間，殿進深五間，單層重檐，廊圍四邊，是仿明代全木結構建筑，顯得壯觀漂亮。</p> <p class="ql-block"> 獻殿，顧名思義就是獻祭時擺放供品的地方，也是主祭人員的主要活動場所。</p> <p class="ql-block"> 1991年開始，洪洞縣每年四月一日至十日舉辦的“尋根祭祖節(jié)”，都吸引了數(shù)以萬計的海內外華人前來祭祀和觀光旅游。</p> <p class="ql-block">“家國情槐”</p> <p class="ql-block"> “民移祖不移，縱歲月沉淪，親情終應續(xù)，祭祀洪洞老鸛窩”。</p> <p class="ql-block"> “問我祖先在何處？山西洪洞大槐樹”。幾個世紀以來，大槐樹被當著“家“，被稱作“祖”，被看作“根”，成為全球華人尋根祭祖的圣地。歷經(jīng)600多年的滄桑歲月，數(shù)以億計的大槐樹移民后裔，已遍布全國乃至世界各地。</p> <p class="ql-block"> 海內外華人帶著對大槐樹老家濃濃的愛、深深的情來到祭祖園。近年來，先后有江澤民、喬石、賈慶林、李長春、劉云山、劉延東等黨和國家領導人及賈平凹、紀連海等社會各界知名人世蒞臨大槐樹尋根祭祖園參觀考察，尋根祭祖，揮毫潑墨，題詞留言。江澤民總書記在視察時深情地說：“全球凡是有華人的地方，就有大槐樹移民后裔”。</p> <p class="ql-block"> 本篇文章照片由作者本人手機拍攝。</p><p class="ql-block">謝謝光臨欣賞！</p>
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