靈山勝境以88米靈山大佛著稱，大佛總用銅700余噸，是目前世界上最高大的釋迦牟尼露體造像。大佛腳下占地面積25萬平方米的靈山文化園內(nèi)佛教勝景、人文景觀比比皆是：莊嚴(yán)肅穆的佛足壇、中國第一石牌樓五智門、大型仿石窟青銅浮雕“降魔”、阿育王柱、千年古剎祥符禪寺、天下第一掌、江南第一鐘、佛教文化博覽館等均為難得一見的精品景觀。 靈山五智門，是一座具有深刻佛教文化內(nèi)涵的大型石牌樓，用去花崗巖石材1000余噸。其南北面刻有佛教“六度”之“布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、般若”六組大字。 靈山大佛<br>大佛所在位置系由唐玄奘命名的小靈山，故名靈山大佛。靈山大佛是在原中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生親自主持下建造起來的，在靈山大佛建設(shè)過程中，趙先生提出了神州“五方五佛”的理念——伴隨著靈山大佛的建成，得以圓滿了東方靈山大佛、南方天壇大佛、西方樂山大佛、北方云岡大佛、中原龍門大佛之“五方五佛”的格局。作為目前世界上最高大的露天青銅釋迦牟尼立像，靈山大佛通高88米，佛體79米，蓮花瓣9米。由1560塊6－8毫米厚的銅壁板焊接而成，焊縫長達(dá)35公里，使其外型達(dá)到“天衣無縫”的程度。大佛鑄銅約700噸，銅板面積達(dá)九千多平方米，約一個半足球場大小。在大佛的建造過程中，運(yùn)用了現(xiàn)代高新科技，如先進(jìn)的抗風(fēng)、防震、避雷等措施，其中，避雷針就被巧妙的藏在大佛的發(fā)髻里。 通往靈山大佛腳下的長階梯，稱之為“登云道”。登云大道一共216級，共分七個平臺，從下往上看，只見臺階不見平臺，從上往下看，只見平臺不見臺階，寓意 “救一生靈，勝造七級浮屠”。登上216級臺階，寓意煩惱盡消、心愿圓滿。 九龍灌浴<br>一座含苞待放的巨大蓮花銅雕矗立在在九龍灌浴廣場上，巨大的荷花由四個威武的大力士托起，底部襯托著白色的圓形大理石水池，九條飛龍和八個形態(tài)各異的供養(yǎng)人環(huán)繞著巨大的水池。靈山勝境大型音樂動態(tài)群雕“九龍灌浴，花開見佛”，再現(xiàn)了佛祖釋迦牟尼誕生時發(fā)生的故事。據(jù)佛教典籍《本行經(jīng)》記載：佛祖釋迦牟尼一誕生就能說話會走路，他向東南西北四個方向各走了七步，每走一步，地上就開出一朵蓮花。他一手指天，一手指地，說道：“天上天下，唯吾獨(dú)尊”，這時候花園里忽然出現(xiàn)了兩方池水，天空中出現(xiàn)九條巨龍，吐出水柱，為其沐浴凈身。 靈山梵宮<br>靈山梵宮是集旅游、會議、展覽和文化體驗多功能于一體的文化建筑，整個建筑依山而建，糅合了中國佛教石窟藝術(shù)及傳統(tǒng)佛教建筑元素，建筑面寬150米，進(jìn)深180米，總面積達(dá)5萬平方米。主體建筑分為南區(qū)和北區(qū)兩部分，其外部的5座塔頂按敦煌壁畫中的“華塔”為原型設(shè)計裝飾：內(nèi)部又高大的廊柱、大跨度的梁柱、高聳的穹頂、超大面積的廳堂，各空間獨(dú)立且互相貫通，由門廳、廊廳、塔廳、圣壇、三傳會議廳（漢傳會議廳、藏傳會議廳、南傳會議廳）、千人宴會廳等組成。梵宮圣壇是第二屆世界佛教論壇的主會場，它具有會議和演出等多種功能，可以舉行容納2000人的大型國際會議。梵宮圣壇每天定時舉行的《靈山吉祥頌》表演，采用了先進(jìn)的多媒體技術(shù)，給觀眾帶來全新的視覺盛宴。梵宮與五印壇城、曼飛龍塔一起，代表了佛教三大語系。 五印壇城<br>五印壇城占地面積8000平方米，高31.55米，共計六層。壇城內(nèi)供奉五方五佛，即南方寶生佛、西方阿彌陀佛、北方不空成就佛、東方阿閦佛、中央的毗盧遮那佛。其外觀莊嚴(yán)而輝煌，耀目的金頂、巨大的鎏金寶瓶、醒目的經(jīng)幢和經(jīng)幡交相輝映，突顯出藏族古建筑的迷人風(fēng)采；其內(nèi)飾圣潔而絢麗，完美融合了彩繪、壁畫、木雕、唐卡、壁飾、鍍金等藏族裝飾技藝，美侖美奐地展示了獨(dú)特的壇城藝術(shù)。游客可在其中參加點(diǎn)燃酥油燈、推轉(zhuǎn)瑪尼經(jīng)筒等互動民俗活動。 祥符禪寺<br>千年古剎祥符禪寺始建于唐貞觀年間，歷史上香火旺盛，高僧輩出，素有“山連鷲嶺，法繼慈恩”之譽(yù)。據(jù)傳說，唐代玄奘三藏法師曾游于此，因見寺后主峰與西天取經(jīng)的靈鷲山頗為相似，遂賜名為“小靈山”，杭惲將軍見玄奘法師如此喜歡這塊“風(fēng)水寶地”，就出資在山腳下修建了“小靈山剎”， 并由玄奘的大徒弟窺基出任第一任主持。從唐代以來，這一歷史佳話一直在當(dāng)?shù)貜V為流傳。到了北宋祥符年間，寺廟改名為“祥符禪寺”。然世事滄桑，祥符寺于二十世紀(jì)三十年代毀于戰(zhàn)火。改革開放后，這一有著一千三百多年歷史的古剎才得以重建，并由高僧住持，香火日益興旺，成為太湖沿岸重要的佛教圣地。寺內(nèi)現(xiàn)存的古井蓮池、銀杏梅樁等成為歷史文化的遺存和古剎千年風(fēng)雨的見證,睹之使人頓生思古之幽情。 天下第一掌<br><div>靈山大佛右手的復(fù)制件，它與靈山大佛右手形狀、大小完全一樣，以1：1的比例復(fù)制而成。手掌高達(dá)11.7米，相當(dāng)于三層樓的高度，寬5.5 米，手指直徑就達(dá)1米，總重量達(dá)13噸，由此可見大佛的雄偉高大了。佛掌的印相為“施無畏印”，寓意驅(qū)除眾生痛苦，令眾生無畏無懼。<br></div> 百子戲彌勒<br><div>在彌勒碩大的身上，有一百個正在嬉戲耍鬧的小頑童，有的在疊羅漢、有的拔河、更有調(diào)皮的竟然在彌勒身上撒尿。但彌勒依舊樂呵呵。這正體現(xiàn)彌勒的寬容大度，正所謂“容天下難容之事，笑世間可笑之人”。<br></div> 降魔浮雕<br> 靈山小鎮(zhèn)--拈花灣<br> 靈山小鎮(zhèn)拈花灣是靈山集團(tuán)歷時五年，繼靈山梵宮之后又一精品力作，2015年11月開放，這里有凈空凈土凈水之稱，生態(tài)秀美，環(huán)境優(yōu)越，靠山面湖，更與馳名中外的靈山大佛依山為鄰，得盡天地人文靈氣。<br> 小鎮(zhèn)拈花灣，源于佛祖拈花一笑的經(jīng)典故事，景區(qū)所在地的形狀似五葉蓮花的神奇山水，意境十足。小鎮(zhèn)整體建筑風(fēng)格與日本奈良相似，融入中國江南水鄉(xiāng)和盛唐時期的建筑風(fēng)格，打造出一種美輪美奐的，獨(dú)有的建筑風(fēng)格。 香月花街：是拈花灣的禪意主題街，是休閑度假的核心區(qū)域，是欣賞和體驗?zāi)榛扯U意生活的絕佳去處。 鹿鳴谷：背靠靈山，水清山秀，景色宜人。據(jù)說當(dāng)年唐僧取經(jīng)回來，路過這里，帶回二只天竺國佛祖的神鹿，放歸于此山林中。 五燈湖 拈花湖 梵天花海：一色花，一味禪，拈花灣的梵天花海。闡釋著美，蘊(yùn)含著善，花開滿山，時光靜好。置身其中，使人感覺健康和快樂。 拈花塔：是香月花街的最高點(diǎn)，古樸莊重中融合了傳統(tǒng)的禪意。 夜幕降臨，小鎮(zhèn)華燈初上，香月花街上人流不息，拈花塔、五燈湖的美景盡收眼底，各種表演目不暇接，拈花灣的夜景是靈山小鎮(zhèn)精雕細(xì)琢的一場文化盛宴，耳聞禪樂，心喜安然。 花灣匠心獨(dú)造，360度沉浸式體驗新景“微笑廣場”，18米高的動態(tài)大型雕塑分合變幻，300架無人機(jī)閃耀于靜謐星空，于360度夢幻空間中，感受靜心凈意。 一個融古代東方文化精粹和現(xiàn)代科技文明于一體的全新靈山，一個體現(xiàn)人文關(guān)懷思想和現(xiàn)代旅游理念的全新靈山，她帶給游人的不僅是一場氣勢恢弘、瑰麗奇幻的東方文化之旅，更是一次難忘的心靈之旅。
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