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【No.23】 ”因循“二解

慧雲(yún)日記

2022年4月19日 青島 晴<div><br></div><div> 在學(xué)習(xí)《了凡四訓(xùn)》的時(shí)候,有句話是”<b>天下聰明俊秀不少,所以德不加修,業(yè)不加廣者,只為因循二字,耽擱一生</b>“</div><div><br></div><div> 這是了凡先生感嘆,不是沒有聰明俊秀之才,有?那為什么這些人道德不能夠天天再增長(zhǎng)?德業(yè)為什么不能夠天天在擴(kuò)張?都是”因循“兩個(gè)字害了。這里的”因循“,就是現(xiàn)在講的馬馬虎虎,得過且過,沒有認(rèn)真努力,在德業(yè)工學(xué)功業(yè)上沒有認(rèn)真努力的去做。<br></div><div><br></div><div> 前段時(shí)間我在通臨《九成宮醴泉銘》的時(shí)候,有這么句話”<b>事貴因循,何必改作</b>“,當(dāng)時(shí)我心存疑惑,因循不是得過且過的意思嗎。再仔細(xì)讀上下文,感覺有點(diǎn)理解了。九成宮原來是隋朝的仁壽宮,唐太宗覺得棄之則可惜,毀之則重勞,在原來基礎(chǔ)上修建起來的,體現(xiàn)了太宗皇帝不好大喜功,而是體恤百姓,不勞民傷財(cái)。 就是孔老夫子一生述而不作,放在這比較可能不合適,但是我想表達(dá)的意思是,就像老祖宗已經(jīng)給我們總結(jié)出來的智慧,我們就好好繼承發(fā)揚(yáng)就好。不是盲目的獨(dú)立創(chuàng)新,那可能只在術(shù)的層面。</div>
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