<p class="ql-block">美篇/主編:會(huì)飛的魚(yú)</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">作品/初審:原所武</span></p><p class="ql-block">文學(xué)/總監(jiān):司振民</p><p class="ql-block">文學(xué)名譽(yù)總監(jiān):夏連雙 張萬(wàn)利</p><p class="ql-block">文學(xué)顧問(wèn):劉志剛 陳力勇 褚建平</p><p class="ql-block">本期內(nèi)容:近體詩(shī) 散文</p> <p class="ql-block"><b>詩(shī)人/劉志剛(劉百洲)近照</b></p> <ul><li><b>作者簡(jiǎn)介</b></li></ul><p class="ql-block">劉志剛(又名:劉百洲),雙柳文學(xué)社文學(xué)顧問(wèn)。宣傳系統(tǒng)老領(lǐng)導(dǎo),老北知青,追求從文學(xué)中尋找美好,探索人生,結(jié)交友善,享受清雅,找回純真。</p><p class="ql-block"><br></p><ul><li><b>編輯手札</b></li></ul><p class="ql-block">濃濃故事誰(shuí)描,幽幽記憶風(fēng)知。深情無(wú)悔白發(fā)棲,遣字來(lái)做馬,紙筆過(guò)橋西。虬枝錯(cuò)結(jié)有力,朗朗歲月心中題,詩(shī)意棲息地,麥田著花衣。先生白發(fā)頻生的日子,一直都在發(fā)光,不斷照亮自己,也滋養(yǎng)著讀者的眼睛。他筆下溫暖的字跡,總是提醒著我們:愛(ài)好決定著生活方式,在我們禁得起敲打的年紀(jì),體味一下全力以赴,而不是委屈自己。他驅(qū)墨如云的筆力,含蓄而寬廣,能讓冰凍的春天在文明的液體瓶里重生。他的文字挑著風(fēng)和雨,讓苦澀的生活免于銹蝕,苛責(zé)。于是紅塵的軟綾上總是委婉著先生七彩的花朵,飽滿而鮮活。</p><p class="ql-block"><b> ——玉鳳</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">*詩(shī)人文化主題長(zhǎng)廊*</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>七律:仰望莫高窟(四首)</b></p><p class="ql-block">作者/劉志剛</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(一)</p><p class="ql-block">古藏經(jīng)卷已多載,彩畫(huà)描生史創(chuàng)前。</p><p class="ql-block">迦印祖靈傳中土,霞光五色照山巔。</p><p class="ql-block">絲綢之路陽(yáng)關(guān)道,戈壁風(fēng)云匯聚天。</p><p class="ql-block">來(lái)往商賓臨莫窟,祈神福佑保坤乾。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(二)</p><p class="ql-block">鑿破砂巖只等閑,人腰門(mén)窟幾不彎。</p><p class="ql-block">繪聲繪色眾神相,紙上呼來(lái)命運(yùn)關(guān)。</p><p class="ql-block">寶石研磨成彩色,精心細(xì)畫(huà)獨(dú)鮮顏。</p><p class="ql-block">壁碑少有開(kāi)山者,筋骨冥魂斷壑間。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(三)</p><p class="ql-block">砂峰深處藏經(jīng)舊,遙對(duì)高山舞彩幡。</p><p class="ql-block">普度蒼生連苦海,弘揚(yáng)佛法際無(wú)痕。</p><p class="ql-block">雷音大士傳祥福,萬(wàn)眾平民救自魂。</p><p class="ql-block">三嶺危巖埋義骨,誰(shuí)知涅槃夢(mèng)不跟。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(四)</p><p class="ql-block">云來(lái)飛去漠關(guān)霧,月出祁連雪白煙。</p><p class="ql-block">興佛拜神隨久遠(yuǎn),毀知?dú)⒎ピS多年。</p><p class="ql-block">污名何故問(wèn)仙士,贊譽(yù)明論也坦然。</p><p class="ql-block">舍物獻(xiàn)誠(chéng)尤可敬,更因浩瀚少人員。 </p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">*詩(shī)人文化主題長(zhǎng)廊*</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>仰 望 莫 高 窟(散文) </b></p><p class="ql-block">文/劉志剛</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">早在電視里看到有關(guān)敦煌莫高窟的詳細(xì)介紹,很是敬佩幾乎是用全部生命守護(hù)敦煌的常書(shū)鴻、樊錦詩(shī)等文化名人。這幾年雖然到過(guò)不少景區(qū)游覽,但敦煌無(wú)疑是最有價(jià)值、最有文化、最為神秘、最具吸引力的地方之一。</p><p class="ql-block">自己不懂佛學(xué),但還是想找機(jī)會(huì)去一趟,仰望一下這座文化寶庫(kù),佛教圣殿。 這個(gè)愿望終于在2020年10月10日得以實(shí)現(xiàn)。 經(jīng)過(guò)修葺的莫高窟道路平整,草木蔥蘢,整潔干凈。按規(guī)定我們只允許參觀8處洞窟,經(jīng)過(guò)導(dǎo)游專(zhuān)業(yè)的講解,學(xué)到了不少有關(guān)知識(shí)。 </p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">*詩(shī)人文化主題長(zhǎng)廊*</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、莫高窟,俗稱(chēng)千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國(guó)的前秦時(shí)期,后歷經(jīng)北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建,有洞窟735個(gè),壁畫(huà)4.5萬(wàn)平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地。 細(xì)算一下,從前秦到元代連續(xù)1600多年,為了這座莫高窟多少僧侶、俗眾、畫(huà)師、役工,不知付出了怎樣的勞作和辛苦,為了信仰、弘揚(yáng)佛法,為了世界的美好、為了世間的太平,許多人在這里勞作終生。站在莫高窟面前自然而然的就會(huì)產(chǎn)生一種神圣、敬畏的感覺(jué),需仰視才行。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">*詩(shī)人文化主題長(zhǎng)廊*</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2、如果說(shuō)各種姿態(tài)各異、大小不同的佛教神像把經(jīng)文所描繪的想象,物化成可視、可拜的具體形象,把深澀難懂的經(jīng)文,用人形化的塑像普及到民間。那么,莫高窟則是第一個(gè)用壁畫(huà)的方式,把佛經(jīng)所敘述的故事表現(xiàn)了出來(lái),例如講述佛陀生前故事的《九色鹿經(jīng)圖》,還有《康僧會(huì)的故事》和《薩埵那太子本生故事圖》,更有那舉世聞名的飛天彩畫(huà),都是精妙絕倫,美不勝收。為佛教進(jìn)一步深入人心做出了偉大的貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">*詩(shī)人文化主題長(zhǎng)廊*</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3、參觀了幾個(gè)洞窟,我忽然覺(jué)得佛教并不是像有些人說(shuō)的那樣神秘,那樣高深莫測(cè)。據(jù)說(shuō)起初建造這座佛教殿堂的是因?yàn)樯藰?lè)尊路經(jīng)此山,忽見(jiàn)金光閃耀,如現(xiàn)萬(wàn)佛,于是便在巖壁上開(kāi)鑿了第一個(gè)洞窟。但我聽(tīng)說(shuō)還有另外一種說(shuō)法:敦煌地處古絲綢之路的咽喉要地,來(lái)往商賈賓客極多,商業(yè)興旺,城市發(fā)達(dá)。也因這里地域偏僻,民風(fēng)剽悍,不乏強(qiáng)盜匪徒行兇作惡。于是就在這里開(kāi)始宣揚(yáng)佛教,修身養(yǎng)性,懲惡揚(yáng)善,教化民生,以求絲路暢通,生活安定。這也就是說(shuō),佛教與民事相關(guān)相連,淳樸明朗。不像現(xiàn)在故意把神佛抬高,把修身說(shuō)的高深,把信仰弄得莫測(cè)。以至于現(xiàn)在把信佛和養(yǎng)生弄到一起,辦班騙錢(qián),走向偏執(zhí)。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">*詩(shī)人文化主題長(zhǎng)廊*</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4、走出景點(diǎn)時(shí),發(fā)現(xiàn)有一座兩人高的塔狀建筑,走進(jìn)一看是《王道士塔》說(shuō)的是有個(gè)道士王元箓,祖籍湖北,出生在陜西,輾轉(zhuǎn)來(lái)到敦煌,刨開(kāi)一個(gè)洞窟作為了自己的棲身之地。身為道士,他卻成為佛教圣地莫高窟的保護(hù)神,四處奔波,苦口勸募,省吃儉用,積攢錢(qián)財(cái),用于清理洞窟中的積沙。</p><p class="ql-block">為保護(hù)莫高窟,他向各級(jí)官員求助,甚至冒死向慈禧上書(shū)。應(yīng)該說(shuō)他為了敦煌莫高窟的保護(hù)和修繕做出了很大的努力和貢獻(xiàn)。后來(lái)無(wú)意發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞,稀里糊涂的把經(jīng)文買(mǎi)給了外國(guó)人,換得的銀兩全部用于維持洞窟。文化名人余秋雨對(duì)他憤恨至極,對(duì)其大加鞭撻。其實(shí)王道士也不容易,道士守佛洞幾十年無(wú)人問(wèn)津,官府腐敗,無(wú)處求助,可憐的很。</p><p class="ql-block">敦煌莫高窟之所以得以保存,還要特別感謝遠(yuǎn)離喧鬧,身居沙海,道路的遙遠(yuǎn),就連當(dāng)年的紅衛(wèi)兵也躊躇不前,要不然還不知遭受什么樣的命運(yùn)呢.想到這里讓王道士在塔里安歇也沒(méi)什么過(guò)不去的。</p>
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