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人類群星閃耀時——封園期間偶讀

印刷匠鄣泓

<p class="ql-block">  由于疫情日趨嚴重,沈陽從3月24日到4月12日停擺。工廠停工停產,公交停運,各種公共場合關閉。而鐵西各小區(qū)封園是3月29日開始。為避免聚集傳播,核酸檢測人員都是在小區(qū)里做。居民原則上都不允許出小區(qū),市內各主要馬路也都封閉。行色匆匆的人沒有了,各種離不開的事情也都不得不離開了,在大自然的面前,人類的一切也都是渺小卑微的。</p><p class="ql-block"> 20天居家的日子真快,一天三頓飯,占了這一天的很大篇幅。你說這活動量小了,腸胃倒是沒受影響,跟我每次旅游坐火車時的感覺一樣,吃了上頓想下頓的。只是苦了堂客,天天還得變著方兒的掂量飯菜。</p><p class="ql-block"> 在這段受限的日子里,除了下樓做核酸檢測,那就是院里遛遛犬捎帶換換心情?;氐轿堇锬?,就是看看書看看報(封閉期間報紙還是給送的),偶爾追個劇,但我從來不看熱播的,軍旅題材除外。好在這一段正是遼寧男籃高光時期,CBA聯(lián)賽場場不落,想拒絕那種心跳都不可能。平時再看看抖音刷刷微信朋友圈的。這日子心里實在不踏實,覺得有點揮霍生命。晚年生活就這樣消磨嗎?時間過得讓你不焦慮才怪呢。</p><p class="ql-block"> 而每次看書一般看了不超過半小時,困意就來了,頂不住就得睡一會兒??梢采杂胁煌?,最近同事和網上都熱推一本叫《人類群星閃耀時》,犬子之前正好購了此書,令我好奇不由得圍觀,一些篇章的精彩程度確實提神。</p><p class="ql-block">全書一共14篇傳記,難說個個服人。說老實話,茨威格的作品以前真的沒讀過,但就這部書而言,他的角度立場是從歐洲人或者奧地利人而來的,這部響徹云霄的盛名之下感覺也有凋乏之作。</p><p class="ql-block"> 第一篇‘不朽的逃亡者’,歌頌的人物很讓人堵心。他歌頌了1517年西班牙探險家巴爾沃亞首次從美洲大陸發(fā)現(xiàn)太平洋的事??戳吮酒屓瞬唤l(fā)問,難道那些當?shù)赝林硕际窍棺訂??也許茨威格正是用記錄了歐洲人對當?shù)厝诉M行血腥的侵略史來引起人們的憤怒。他是這么描寫這些西班牙征服者的:“一方面,他們像那個時代的所有基督徒一樣,虔誠、篤信,從靈魂深處狂熱的向上帝禱告。另一方面,他們卻會以上帝的名義干下史上最卑鄙無恥、最不人道的勾當”。聯(lián)想起那個大國的開國元勛,用無數(shù)美洲大陸的原居民印第安人皮做臺燈,他們劣跡斑斑的美洲開拓史就是人類的一種恥辱。如果這樣的濫殺無辜侵占別人的家園就是基督徒應當或者可以做的,那我將拒絕再讀《圣經》。</p><p class="ql-block"> 2.‘千年帝國的陷落’記述的是1453年奧斯曼帝國蘇丹穆罕默德二世攻陷拜占庭帝國首都君士坦丁堡。東羅馬8000人的軍隊拼死抵抗了十五萬人的大軍五十多天,只是因為疏忽沒有關好一個小門,讓土耳其人從這個叫凱爾卡門攻入,致使城陷國亡皇帝戰(zhàn)死。偶然之中也是必然,實力在那擺著呢。</p><p class="ql-block"> 第三篇和第四篇分別講了兩個作曲家的故事。1741年英國人亨德爾克服自己中風等多病體質,創(chuàng)造出經典圣歌不朽的樂章《彌賽亞》。而另一個作曲家就是法國國歌《馬賽曲》的作者魯熱,他在1792年的一夜天才后,卻從此默默無聞而終。相比下,我們的國歌作者卻比魯熱更不幸得多,23歲就溺死日本,令人唏噓。</p><p class="ql-block"> 5.‘決定世界的一分鐘’,這個真的很值得一讀。以前聽說的拿破侖兵敗滑鐵盧大概都引自這里,很多疑問也都能從這里找到答案。關于拿破侖這個傳奇英雄流傳了很多典故。比如不想當將軍的士兵不是好士兵,還有那個在他的國家岌岌可危,寧可自己戰(zhàn)敗,也不干殺雞取卵讓他的軍事學院的學生上前線。拿破侖渾身是膽,敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)權威。這樣一個法國千年難遇的好皇帝卻斷送在他手下的因循守舊作繭自縛機械的將軍格魯希的手里。而這個誤事的家伙后來還能節(jié)節(jié)高升為法軍總司令。</p><p class="ql-block"> 不過他的對手聯(lián)軍威靈頓勛爵也是一個戰(zhàn)功卓著的人,聯(lián)軍的實力還是遠遠高于立足未穩(wěn)的法軍。</p><p class="ql-block"> 1815年滑鐵盧之役確實改變了歐洲的進程,他們稱得上影響改造人類的巨星。</p><p class="ql-block"> 6.‘年老與愛情’,講的是1823年74歲老年歌德同19歲的少女烏爾莉克之間的關系及由此誕生的《瑪麗恩巴德哀歌》。這個忘年戀就有點惡心人了,人倫的常規(guī)還是應該遵守,應該做和自己年齡相配的事。嫩草可以吃,老少戀的閃耀可以有,但沒必要歌頌,更談不上影響人類進程。在這里也許并不是茨威格先生在歌頌,有點拉出來讓大家點評的味道。</p><p class="ql-block"> 7.‘發(fā)現(xiàn)黃金國’則是演繹了瑞士人蘇特爾在大上個世紀中葉美國西部大開發(fā)的狂潮中,得到了一切又失去了一切。淘金潮成就了舊金山加利福尼亞,蘇特爾在這股大浪淘沙的掠奪面前只是一粒塵沙而已。</p><p class="ql-block"> 8、‘英雄的時刻’講述的也是大上世紀中葉的事。俄國作家陀思妥耶夫斯基臨刑又被沙皇特赦,那一瞬間讓這個世界多了一個文壇巨匠。</p><p class="ql-block"> 9.‘跨越大洋的第一句話’,同樣講述的是大上世紀中葉的事情。美國商人菲爾德克服重重阻力,在連續(xù)幾次失敗后,成功鋪設了大西洋海底電纜,連接起了美國和歐洲通訊。這個真的很偉大,幾千公里的海底,各種地形地貌,要把電線電纜成功的扔到海底,那得需要多么大的功夫,而且還不知道能否成功。他為人類開創(chuàng)了鋪設海底電纜的先河,即使到近200余年后,無線電發(fā)展日新月異的今天,他的做法也沒有落伍??v橫世界的400余條海底電纜,依然是連接世界的主要手段。衛(wèi)星通訊只是占了微乎其微。我們的華為牛就是因為他走在了世界通訊的前列。</p><p class="ql-block"> 11‘壯志未酬’講述的是1912年英國南極探險隊登陸南極點回撤過程中,斯科特等5人全部殞命。他們本想為英國拿個第一,但是他們到達南極點的日期比挪威人阿蒙森晚了一個多月,這對貴族精神的英國人打擊很大。回程中遇到生死存亡之際他們卻表現(xiàn)得個個英勇。</p><p class="ql-block"> 義俠羅賓漢、二戰(zhàn)盟軍統(tǒng)帥蒙哥馬利元帥、領導英國決不投降納粹的首相丘吉爾、足球場上干干凈凈從沒染紅的萊因克爾,盎格魯薩克遜人骨子里的那種紳士耿直勇于犧牲和與生俱來的傲氣給人以寄托和希望。斯科特的臨終日記讓人欽佩,他們嚴謹、科學、忘我、擔當,視國家榮譽如生命。</p><p class="ql-block"> 佩服他們的勇氣,惜嘆他們的不值。其實大自然有很多擺在那里的東西,不是等待人們的征服,而是需要人們的敬畏。攀登西藏梅里神山最后都以失敗告終。你又何必打擾藏族人民守護的那份寧靜。</p><p class="ql-block"> 上個世紀八十年代堯茂書遇難后,長江漂流熱度降低。現(xiàn)代科技很輕松知曉的一切,何須你單槍匹馬拿著生命當賭注。珠峰登頂現(xiàn)在看來就是人類給大自然的添亂。遭到大自然懲罰的失敗者們留下上百具永不腐爛的尸體。他們流芳不了千古,只會讓后人不寧。其實珠峰尼泊爾當?shù)厝硕忌先ザ嗌倩亓耍际枪撩炞u鬧的!</p><p class="ql-block"> 12‘封閉的列車’這里難得的記述了一位革命者列寧在流亡瑞士期間,準備回國發(fā)動十月革命的一段過程。這個具有部分韃靼及猶太血統(tǒng)的俄國人,用他一己之力改變了世界的格局;他締造的巨無霸蘇聯(lián)曾輝煌了70多年,他反對大國沙文主義,曾答應無償歸還沙俄侵略我們的國土,只可惜這位偉大的國際主義戰(zhàn)士死得太早。舊債沒還又欠新賬,后繼者又變本加厲,利用中東路事件奪去了我們的黑瞎子島。</p><p class="ql-block">時光荏苒,風光不再。當初的領袖卻也成了他們現(xiàn)在人眼中的俄奸;一個道德有問題的梅毒病人。</p><p class="ql-block"> 13.‘演講臺上的頭顱’:公元前43年,古羅馬政治家西塞羅被后三巨頭之一的安東尼殺害。而這個獨裁者的下場也未必好到哪去,最后和他的情人埃及女王克婁巴特拉七世一同殉情而亡。</p><p class="ql-block"> 古羅馬卻是令人景仰,他們民主共和體制,引導了人類的進程2000年。即使是獨裁者凱撒身上也有很多的閃光點,同拿破侖一樣都是不朽的人物。此文難得一現(xiàn)的對西塞羅在弗拉斯卡蒂的家進行了很好的景物描寫,也看出茨威格的運用自如的各種寫法。</p><p class="ql-block"> 14.‘威爾遜的失敗’,敘述了1919年1戰(zhàn)后美國第28任總統(tǒng)提出的一攬子和平計劃未被英法等戰(zhàn)勝國接受,他們繼續(xù)強硬瓜分戰(zhàn)敗國,導致德國20年后發(fā)動二戰(zhàn)。</p><p class="ql-block"> 基督徒威爾遜總統(tǒng)是一個理想主義和和平主義者,他的治國理念就是:人性可以改造,戰(zhàn)爭可以避免,利益可以調和,他提倡建立國聯(lián)來保衛(wèi)世界和平,主張國家之間應該通過交流對話,和平解決爭端。這跟我們現(xiàn)在的國際關系準則是非常相似的。但是理想終歸輸給了現(xiàn)實,威爾遜雖然獲得了諾貝爾和平獎,但他的理想在國內國際都收到抵觸和反對,這位救世主徹底敗給了現(xiàn)實政治。</p><p class="ql-block"> 回看人類文明的歷史,其實戰(zhàn)爭是永恒的,和平才是稀有的,這也是由人類貪婪的本性決定的。</p><p class="ql-block"> 10.‘向上帝逃亡’,這是作者為完成列夫托爾斯泰生前沒有寫完的一本戲劇式自傳《光在黑暗中發(fā)亮》補寫的最后一幕。他很好的詮釋了托爾斯泰為何在生命的最后時刻離家出走的根源。這篇堪稱本書的精華。茨威格先生很好的塑造出了托爾斯泰這個天才的道德家,如何以殘忍的狂熱與無情的冷峻,對自己的靈魂進行發(fā)掘。1910年10月28日,83歲的他終于下定了決心離家出走,奔向了他信仰中的上帝,奔向注定要去的死亡。</p><p class="ql-block"> 在這幕劇里的托爾斯泰說理透徹,邏輯縝密,層層推進,一擊中的。同大學生的辯論讓人那么的哲服,即使你不同意他的觀點也會啞口無言,無法反駁。當然了,大學生們的思維也是非常敏捷,針砭時事。他們提問一針見血,切中托翁的要害。他們的每一次對話都蘊含著各自的真理,是他們的倒逼加速了托翁逃離家庭,奔向死亡的步伐。</p><p class="ql-block"> 在阿斯塔波沃火車站候車室,對托翁臨死前的自白,茨威格那種嫻熟的心理描寫運用得爐火純青。讓人們深深理解到托翁的這種死亡方式,也是他唯一和不可或缺的死法。</p><p class="ql-block"> 在這幕大劇中你想找出重點你會失望的,因為這里句句是經典,已經分不出是茨威格的深邃還是托翁的不朽,他們都是成功的。</p><p class="ql-block"> 本文的翻譯還用了“您們”表示敬語。以前看到有人用這樣的詞語還覺得托大,看到這種詞匯出自了名家嘴里才發(fā)現(xiàn)了自己膚淺,以至到懷疑自己的過往人生。有些自以為是是不是無形中傷了很多人脈?</p><p class="ql-block"> 曾記得一位出版局老領導講過這么個故事,他在做38軍團級主官時,有一次他讓一名戰(zhàn)士駕駛員跟他坐車(注意不是讓他開車)執(zhí)行任務,而這名戰(zhàn)士卻告知他有暈車的毛病,這位領導當時氣就不打一處來,狠狠的批評了這名戰(zhàn)士。你一個司機怎么會暈車?若干年轉業(yè)以后他才了解到確實有些人開車不暈車,坐車反倒暈車,他也為當年的自己深深的自責。</p><p class="ql-block"> 托翁離家出走的重要原因是他的夫人蠻橫固執(zhí)冷酷暴燥憂郁猜忌武斷神經質,內心空虛自虐,難以溝通又有極端的支配欲……,在又一次發(fā)現(xiàn)她搜查自己的文稿后,托翁生無可戀的終于偷偷離家出走了!</p><p class="ql-block"> 愛屋及烏,其實我又何嘗不想離家出走呢?只是沒人攔我,出去就回不來而已。這年月還得靠實力說話!</p><p class="ql-block"> 好了,書看完了,居家封園也結束了。日子依舊得過,現(xiàn)在你就是想離家出走,也不是托爾斯泰那個年代了。身份證通行碼健康碼48小時核酸檢測結果,讓你無處可遁。作為百姓只是需要耐得住寂寞,而身邊那些一線醫(yī)務工作者和各類防疫人員志愿者們,卻頂著各種難以明狀的痛苦,堅持扛著這座城市前行。他們是城市的血液,支撐著800多萬人口的呼吸。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">向他們——致敬!</p>
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