<p class="ql-block"> 磯，字典解釋：“突出江邊的巖石或小石山,如燕子磯、采石磯等?！?lt;/p><p class="ql-block"> 幾年前，南京各大報紙曾發(fā)表了一則新聞： ”經(jīng)過整治的古赤石磯遺址登山步道建成開放啦。”并用圖片顯示，這個赤石磯遺址就在南京城南的新景點老門東旁的雨花門城墻下，通過這條登山步道，就可以登上巍峨的明城墻。</p><p class="ql-block"> 我曾住在老門東景區(qū)旁邊，報紙上說的這個地方，我快走鍛煉時經(jīng)常路過。沿老門東大牌坊走到明城墻前的出口,順指示牌朝江寧路方向左拐,距離“金陵戲坊”約100米處，有一條登山小路，偶爾有人晨練攀登，但并沒引起我的注意?？吹綀蠹埧堑男侣労?，我便捷足先登，沿著剛建成的登山步道拾級而上。這里樹木蔥綠，環(huán)境靜謐，步道兩側散布的碩大石塊透出鐵銹般的紅色。步道末端通往城墻的售票亭前,藍底白字牌子上寫有“赤石磯”字樣。</p> <p class="ql-block"> 這里又不靠江邊，為什么叫“赤石磯”呢？這里怎么會有丹霞地貌的特征呢？我對此產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過查找相關資料和實地考察，很快摸清了來龍去脈。</p><p class="ql-block"> “赤石磯”地處古城金陵的東南隅,是雨花臺的余脈。南京地質(zhì)研究所專家說：“雨花臺砂礫層距今已有1000萬年左右的歷史，對研究南京雨花石的形成價值重大。原來雨花臺砂礫層的標準地點有兩個，一個在雨花臺，一個在菊花臺，也就是現(xiàn)在安德門外菊花臺附近的雨花臺砂礫層自然保護區(qū)?？上в昊ㄅ_的砂礫層已經(jīng)徹底在歷史上消失了,南京雨花臺的砂礫層原來有12-13米厚，里面包含了大量雨花石，非常壯觀，很多人去挖，導致現(xiàn)在這個標準地點已經(jīng)沒有了。太可惜了！”</p><p class="ql-block"> 但外秦淮一帶的養(yǎng)虎巷、雨花路、寶塔根等雨花臺沙礫層余脈等地，仍可以見到丹霞地貌的特征。</p><p class="ql-block"> 古時候的外秦淮河遠比現(xiàn)在寬闊，“長河東來，繞城而過，有石枕流，可坐十許人”，故名赤石磯。六朝時期，赤石磯是金陵南郊的軍防要地，且是六朝士大夫聚集之所。五代時期拓城，將赤石磯分隔為二。圍入城內(nèi)的赤石磯俯臨婁湖，其后湖涸變?yōu)殛懙?，即今天的“老虎頭”。明清時期，赤石磯一帶是醉人的風景名勝區(qū)，在古金陵四十八景中就有“赤石片磯”之稱。</p><p class="ql-block"> 清康熙《江南通志》卷11：赤石磯“在江寧縣東南城外，長河東來有采石枕中流，居人競種石榴花，每盛夏時緣堤岸燦若霞錦，為畫舫歡游之所”。</p><p class="ql-block"> 清末，赤石磯的概念被放大，因其旁的周處臺（紫巖）、石觀音寺以及芥子園等與赤石磯地脈相連，赤石磯成為和周處臺、芥子園等廣泛通稱的著名景點。</p><p class="ql-block"> 時易世變，滄海桑田，古金陵赤石磯風景區(qū)早已不復存在，很多南京人，包括我這個老城南人都不知道南京城南還有一個“赤石磯”。但隨著老門東景區(qū)的開發(fā)建設，老城南不少文物古跡開始在遺址基礎上修復或重建，古赤石磯景點的修建也逐步開始進行。</p><p class="ql-block"> 赤石磯登城步道在遺址上建成開放，裸露在外的大片赤色巖石已被有效保護。</p> <p class="ql-block"> 沿著這條石階路向上攀登，是一條和城墻平行且隱藏在杜鵑花叢中的棧道，這是俯瞰老門東杜鵑花的絕佳觀景點。登臨此處，置身于燦若紅霞的花海中，才真正感到驚嘆！</p> <p class="ql-block"> 古赤石磯另一個著名景點是“周處臺”。說到周處，我們這一代人都不陌生，因為當年我們讀初中時，周處除三害的故事曾收入過語文課本。 </p><p class="ql-block"> 據(jù)《晉書》、《世說新語》等述曰：周處字子隱，義興陽羨(今江蘇宜興)人，后來遷居金陵。其祖父周賓為三國東吳咨議參軍，后轉廣平太守。父周魴為東吳名將，任鄱陽太守，賜爵關內(nèi)侯。</p><p class="ql-block"> 周處年少時父親死亡，母親過于溺愛他。他身材魁梧，臂力過人，武藝高強，曾經(jīng)橫行鄉(xiāng)里，無惡不作，，頗令鄰舍不安。鄉(xiāng)人將其與“南山白額猛獸(虎)、長橋下蛟(龍)”，并稱為“三害”。他得知后十分羞愧，開始幡然悔悟，決意棄惡從良，遂“入山求虎射殺之”，將兇猛的老虎頭砍下來懸掛于鄰里;又投身水中三天三夜搏殺蛟龍，一舉為民除害，令人刮目相看。周處從此篤志讀書，苦練武藝，曾任東吳東觀左丞，西晉新平太守、御史中丞、建威將軍等，最終成為一代文臣武將。周處后來戰(zhàn)死疆場，謚號為“孝侯”。昔人以“不死東吳死西晉，城南可惜孝侯臺”詩云，深表內(nèi)心惋惜。千百年來，周處浪子回頭、終成大器的故事，成了歷史上改邪勵志的經(jīng)典范例。周處臺亦因此人氣顯露，后人尋蹤觀瞻、絡繹不絕，并尊稱此處為“周處讀書”。 </p><p class="ql-block"> 我在老虎頭一帶四處打聽，幾次找尋未果，后來還是在一位坐在老舊屋檐下的曬太陽老人的指引下才找到了周處臺。</p><p class="ql-block"> 如今的周處臺僅剩下一道石門，成為殘破的居民大雜院，上面鐫刻著“周處讀書臺”五字，門邊釘著一塊南京市人民政府立的牌子，告訴人們這是南京市文物保護單位。</p><p class="ql-block"> 聽說周處臺也要修繕，將恢復歷史原貌，對外開放。</p><p class="ql-block"> 周處臺所在的那條小巷叫“小心橋”，我快走鍛煉順道去三七八巷時都要經(jīng)過它。每每看到這條巷名，我總覺得會有什么來歷。果不其然，后來得知，小心橋與周處故事有關，當年周處正是在此橋上遇見高人，讓其“小心三害傳言”之后，他才頓悟而求改過的！如今橋以無存，只留下了一條略顯破舊的小巷閱盡人間滄桑…</p> <p class="ql-block"> 在周處臺旁邊還有一座小小的石觀音寺，居然是六朝時期梁朝皇帝蕭衍的出生地。這位梁武帝是位虔誠的佛教徒，他以佛教治國，導致誤國，86歲被叛將侯景囚入深宮餓死。梁武帝是中國大乘佛教素食運動的始作俑者。當年梁武帝讀《楞伽經(jīng)》，佛說菩薩慈悲，不忍心吃眾生肉。梁武帝深受感動，于是自己帶頭斷除肉食?；实厶岢厥常怀匀馐?，四百八十寺的佛家弟子立即積極響應，沿襲至今。</p><p class="ql-block"> 此寺所在“同夏里”，原為梁家老宅，因為誕生了一位皇帝，那自然擁有“上天之光”，所以，后來當了皇帝的蕭衍，舍宅為寺，取名光宅寺，百姓則稱“蕭帝寺”?！∧铣庹聵嬙旌廊A，規(guī)模宏大。至南唐更名“法光寺”，宋更名為“鹿苑寺”?！毒岸ń抵尽酚涊d：“殿有圣像，即山而成，雕琢之功極其精妙，不知從昔之名，但后人以帝氏目之”。宋代以后，此寺頻遭兵火戰(zhàn)亂洗劫，規(guī)模逐漸縮小。明永樂年間重建。寺名以摩崖石刻觀音雕像而命名“石觀音寺”。 </p> <p class="ql-block"> 我仍是幾經(jīng)找尋，好不容易問詢到了一位坐在老舊的屋檐下曬太陽的老人，才找到了這座曾大名鼎鼎的石觀音寺。</p><p class="ql-block"> 千年之后，小寺幾經(jīng)毀葺，如今僅存正殿、后堂各一座，因平常沒有人氣，所以只有每月初一、十五才會有點佛事活動。我去時正殿大門緊鎖，只有我一個人在空蕩蕩的后堂轉悠了一會。第二次順路去石觀音寺，仍然是殿門鐵將軍把門。第三次路過，見有香客前往，便相隨跟上。大殿里燒香、拜菩薩的香客不多，主要是求觀音菩薩送子，和保佑平安……</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 老門東景區(qū)的定位是“國家級文化示范園區(qū)”，景區(qū)內(nèi)已有極具傳奇色彩的芥子園、蔣壽山（蔣百萬）故居、明朝抗倭名將張大可的府衙張家衙、供安徽秀才來南京參加鄉(xiāng)試的預考考場上江考棚、太平天國女狀元傅善祥故居等歷史古跡相繼修復，有的已對外開放。</p><p class="ql-block"> 隨著周處讀書臺、石觀音寺歷史古跡的進一步修復開放，老門東景區(qū)的文化氛圍將會益發(fā)濃厚。</p>
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