在所有教導如何觀察人的方法中，“視其所以，觀其所由，察其所安”，也許是最簡單明了和直接有效的方法。作為卓越教育家的孔子，在識人方面也是有一套較為深刻的見解的。他說：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉?！比藷o完人，大家都喜歡的人，或者大家都討厭的人，就要仔細觀察他了。 公冶長，七十二賢之一。相傳通鳥語，并因此無辜獲罪?？鬃訁s認為，可以把女兒嫁給他。他雖然被關在監(jiān)獄之中，但那不是他的罪過。于是便將女兒許他為妻。公冶長繼承孔子遺志，教學育人，成為著名文士?？鬃訐裥?，不以貌取人，不看重錢財權勢，不求全，唯重品德，注意長期觀察，難能可貴?？鬃犹岢鲞^“視其所以，觀其所由，察其所安”的三步識人方法，這是其人生哲學很重要的學說。在今天看來，它對我們識別人才仍有一定的借鑒意義。 <h3>01</h3></br><h3><strong>“視其所以”，即看他的動機</strong><br></br></h3></br>人的各種行為，必有其用意，或是為求一己之快樂或私利；或是為公眾謀利益等?！八浴本褪怯靡砸l(fā)行為的動機，動機有正有邪。動機純正者，其人必富于仁德，而動機邪惡者，必是寡德之人。 <h3>02</h3></br><h3><strong>“觀其所由”，即看他為達到目的，所采用的手段方式如何</strong></h3></br>看他走什么樣的路，看他如何去做。也就是孔子常講的“察其言，觀其行”。如果一個人言行一致(不是一時一事，而是始終如此)，那么這個人就可信，如果這個人言行不一，就要多考慮一下了?！度龂萘x》里的呂布，勇猛過人，可他干大事的手段卻不地道，殺了兩個義父，搶了恩人劉備的徐州，搞得天下英雄只想跟他做敵手。但那個聰明過人的陳宮，偏偏投奔他，結果受了連累，一命嗚呼。當然，對“信”也要做具體分析。大事講原則，小事講靈活。 <h3>03</h3></br><h3><strong>“察其所安”，即看他的情感取向，看他“心安”或“情系”何處</strong></h3></br>要了解一個人的注意力在什么地方，其目標是什么，什么事情是他最在意的。注意某個人喜歡什么，不喜歡什么。很難想像，一個熱衷于和一些蠅營狗茍、一門心思搞歪門邪道之輩打得火熱的人能夠把事情做好。 <p class="ql-block">04</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>孔子誤解顏回，圣人，也會犯錯。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孔子周游列國時，曾被困在陳、蔡，只能吃野菜湯度日。一天，顏回討了米做飯，飯快熟時，孔子卻看到顏回在抓取鍋中的飯吃，他很是不悅。顏回端上飯食后，孔子故意說：今天我夢見了先君，把飯食弄干凈了去祭先君吧。顏回回答：不可。剛才灰塵落進飯鍋里，扔掉沾灰的食物是不吉利的，我就抓出來吃了?？鬃訃@息：人所相信的是眼睛，可眼晴看到的還是不可以相信；所依靠的是心，可是心里揣度的還是不足以依靠，要記住，了解人本來就不容易?？鬃邮鞘ト?，但也會犯錯，《論語》中他有好幾次自我檢討。他曾感慨地說：“我只憑言辭判斷人品質(zhì)能力的好壞，結果對宰予的判斷就錯了；我只憑相貌判斷人品質(zhì)能力的好壞，結果對子羽的判斷又錯了?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/_r50XAY9JAA_WNyZjB-Oww" >查看原文</a> 原文轉載自微信公眾號,著作權歸作者所有
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