清明鄂西行

謝 xie

2022 年清明節(jié)，老兩口積極蹭一把國家級免費待遇，利用緊湊的三天游玩了三峽人家、車埠溪、當陽三國遺址玉泉山、關(guān)陵。記錄在篇，日后回味。 【三峽人家】 景區(qū)位于三峽大壩和葛洲壩之間的西陵峽，依山傍水，山清水秀，滿目青翠，溪水拱橋，石墻黒瓦，依山勢錯落而建的巴人古建群。 景區(qū)里多處小型表演，極具有當?shù)孛袼滋厣瑫r隱時現(xiàn)地出現(xiàn)土家俗裝的帥哥靚女們，或歌或舞或玉立，展現(xiàn)了濃郁的巴山人風(fēng)情。 茶鹽古道蜿蜒于山水之間，古帆靜泊于江邊，村婦揮槌洗衣于溪水，悠然的漁家或撒網(wǎng)或垂釣，一幅幅略有古今融合的土家風(fēng)情生活風(fēng)貌圖。自聯(lián)一副： 蝶舞蜂飛，繞林中游客 桃紅柳綠，映水上人家 巴人宮 : 古代大致以川東、鄂西為中心，北至秦嶺大巴山南麓，東至湘西、鄂西(含三峽)，西至嘉陵江流域，南及黔中地區(qū)通稱為巴。 　　媒婆！一走一扭的姿態(tài)，一顰一笑的神態(tài)，保媒中不時夾帶點笑話，狡詐不失喜慶。這位媒婆的表演活龍活現(xiàn)。在那個無媒不成親的年代，連哄帶騙地成就了多少個家庭，是積德還是作孽？恐怕是富貴媒中定，可遇不可求。 養(yǎng)在深閨無人識，繡球一拋郎君來。游客有緣來相會，和諧互動之假愛。 一葉扁舟渡清波，倩女山歌情意多。你若帥哥能對唱，山寨鼎力筑新窩。 　　許多三峽人祖祖輩輩生活在船上，常年以打魚為生，在水上流動，和風(fēng)浪搏擊，與漁船為伴，形成了“水上人家”。 【車溪】 榮稱水車之鄉(xiāng)，在沒有電的時代里，勤勞的人們利用連綿不斷的溪水為動力，帶動水車做功，是古人的智慧。 　　車溪歌舞，當?shù)厝苏宫F(xiàn)當?shù)孛袼罪L(fēng)情，喜笑嗔罵、說唱樂舞，具有濃厚的原汁原味的風(fēng)格，天天演義，草根們練就了專業(yè)水準。???????? 【當陽】 玉泉山、玉泉寺、長坂坡、關(guān)陵廟、張飛斷橋處，眾多的三國遺址，延續(xù)著當年的雄風(fēng)傳說，青山依舊在，都付笑談中。 　　當陽鐵塔，建于北宋六年（1061），該塔不加焊粘，近千年來，鐵塔不僅不生銹，而且雨后烏黑發(fā)亮，使人觀之心生崇畏。不僅是我國古代宗教藝術(shù)的罕見珍品，而且在古代冶金史、建筑史上占有重要地位。 　　長坂坡公園的趙子龍騎馬揮槍像，1997年修建長坂坡公園時立。單騎救阿斗，破陣無敵手，忠臣護幼主，一世英名留。 　　明代初立此碑，為戰(zhàn)亂所毀。乾隆年間重刻此碑，供人憑吊?？谷諔?zhàn)爭時期，雄風(fēng)碑碑被侵略者掠去。抗日勝利后，當陽縣長胡次平主張于1947年重刻“長坂雄風(fēng)”碑。保存至今，1979年，修建了長坂公園。 　　張飛橫矛斷橋處: 星移斗轉(zhuǎn)，如今沒有丁點當年河與橋的蹤影，只有這獨亭孤碑，供人憑吊，遙想戰(zhàn)馬的嘶叫壯士的撕殺。三聲能吼斷一座才通過一彪人馬的橋，是聲場共振？還是張飛暗地已經(jīng)做好了聲吼橋斷以壯軍威的手腳？ 國泰民安，清明時節(jié)，車多人多。大疫當前，高速出入口、景區(qū)、住宿處處都嚴格查驗行程碼、健康碼，向奉獻者致敬，平安才是最大的幸福。 照片自拍謝謝欣賞

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