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拜祭蘇武

姚歌民

家住蘇山腳下,孩童時常與小伙伴們隔三差五爬至蘇山半腰的蘇武廟玩耍。<br>  那時的蘇武廟,只見得一座古舊而又殘破的山門和在雜草叢中勉強顯露的墓塚。墓塚前的那尊碑文只認得“蘇武”兩個字。至于其人其事并沒有放在心上。 <p class="ql-block">  高中畢業(yè)后,我走進了軍營,離開老家一幌幾十年再也沒有去過蘇武廟。其實這座廟在韓城當?shù)氐闹确浅8摺!疤K武留胡節(jié)不辱,雪地又冰天,忍苦十九年,渴飲雪饑吞氈,牧羊北海邊……”一曲《蘇武牧羊》,韓城人人知曉,并在民間廣泛傳誦。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  除了蘇武的故事在歷代詩歌、戲曲、小說不斷被詠頌、演繹外,最主要的是源于蘇武與司馬遷的傳說。但凡拜謁司馬遷的游客都會聽到導游講述這段深情而充滿神秘的傳說。司馬遷和蘇武是同時代的人,當?shù)亓鱾鬟@樣一種說法:韓城人為了褒揚蘇武的愛國主義精神和太史公著書的偉大節(jié)操,在今蘇山和芝川的韓奕坡分別建了蘇武廟和司馬遷祠。蘇武廟山坡上的柏樹都向南傾,這“蘇柏南柯”也成為當?shù)氐鸟Y名景觀,司馬遷祠的司馬遷塑像塑好后一夜之間頭部轉(zhuǎn)向朝北。對于這一現(xiàn)象,人們認為是蘇武南望司馬遷,而司馬遷則是北望蘇武。他們仰慕的是各自高尚節(jié)操,是一種無聲的靈魂對話。</p> <p class="ql-block">  傳說聽多了,我也就對蘇武這位古代的外交家、民族英雄有了濃厚的興趣,作為軍人出身的我也被他忠貞愛國的氣節(jié)和堅貞不屈的人格所感染。</p> <p class="ql-block">  春分節(jié)至,時隔半個世紀,我又站在蘇山腳下。眺望蘇山腰間的那座蘇武廟時,竟不知去路。拔通車載電話,問與我兒時光著屁股一起長大,小名叫貴的玩伴,“伙計!上蘇武廟是不是走總機廠的路?”“你去總機廠挨炮呀!”他那句“挨炮呀”使我倍感親切而幽默,也惹得我夫人哈哈大笑,貴的那句“挨炮呀”是我們小時候常用的一句口頭語,這也瞬間將我拉回到孩童時代。</p> <p class="ql-block">  孩童時對蘇武廟模糊的記憶被眼前變了模樣的這座蘇公廟進行了刷新。盡管用鋼筋水泥和現(xiàn)代的磚塊砌起來的建筑似乎很壯觀,廟里也聳立了一些韓城籍的知名人士和全國各地的史學家有五十多通墨寶石碑。但我沒有感到一點震撼,相反我覺得這粗糙的工藝,塌陷了的新修臺階,與這座有數(shù)百年歷史的建筑極不協(xié)調(diào)。</p> <p class="ql-block">  我查過一些資料,明萬歷二十五年(公元1597年)《記重修蘇公廟布施花名碑》,記載重修這座蘇武廟的碑記,之后在明萬歷三十二年(公元1604年)、康熙四十一年(公元1702年)都有碑記記錄了重新修繕蘇武廟的碑文。</p> <p class="ql-block">  乾隆四十一年(公元1776年)陜西巡撫畢沅為蘇公題寫的墓碑而今依然聳立在蘇武墓前。</p> <p class="ql-block">  當然,我還是要感謝那些心中還掛念蘇公和這座廟的人們,是他們四處泣呼、多方籌款是這座廟有了些生機,為今后重塑打下來基礎。</p> 我真心期待“蘇柏南柯”的壯麗景觀早日出現(xiàn)在蘇山上。
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