<p class="ql-block">關(guān)于用筆，趙孟頫在《蘭亭十三跋》中說:“書法以用筆為上，而結(jié)字亦須用功?！?lt;/p><p class="ql-block">啟功對這句話持懷疑態(tài)度，他在《論書札記》中這樣說:“試從法帖中剪某字，如八字、人字、二字，三字等，復(fù)分剪其點畫。信手?jǐn)S于案上，觀之寧復(fù)成字.”</p><p class="ql-block">啟功對趙氏所持的不同態(tài)度并非在承認用筆的重要性上，而是他認為趙氏所說的“結(jié)字亦須用功”實在是有些不負責(zé)任。</p><p class="ql-block">啟功認為結(jié)字和用筆同樣重要，而在初學(xué)階段，對結(jié)字的重視要高于用筆。啟功對結(jié)字的重視確實要高于一般書家，這在他自己的書法實踐中有明確的反映，他發(fā)現(xiàn)了一套楷書的“黃金結(jié)字律”。</p><p class="ql-block">而面對用筆和結(jié)字孰輕孰重的問題，其實只要我們看到問題的本質(zhì)，就沒必要看輕其中任何一個的重要性：啟功所反對的是單純地重視用筆，而忽略了點筆之間的關(guān)系，這種關(guān)系，既是構(gòu)成結(jié)字的中介，又是結(jié)字形成的過程，那就是筆勢。</p><p class="ql-block">所謂筆勢，即寫字時筆毫的各種運行趨勢，它直觀地反映在字寫完后點畫所形成的姿態(tài)上。</p><p class="ql-block">于關(guān)筆勢，古今各大書家都在其書論中有或多或少的討論，其中較為詳備的有唐代書法理論家張懷瓘，他在《論用筆十法》和《玉堂禁經(jīng)》中分析了筆勢的統(tǒng)一原則和具體分類。而啟功用了一個更通俗的比喻來診釋筆勢，筆者將其命名為“軌道說”。</p><p class="ql-block">啟功在《論書札記》中說:</p><p class="ql-block">“每筆起止，軌道準(zhǔn)確，如走熟路。雖舉步如飛，不優(yōu)踐跌。路不熟而急奔，能免磕撞者幸矣，此義可通書法。”</p><p class="ql-block">啟功把楷書點畫的轉(zhuǎn)折和交叉處比作一個個車站，把筆畫的中段比作聯(lián)通這些車站的軌道。</p><p class="ql-block">他認為寫同一個字的行書相對于簡省了筆畫，筆畫間有了映帶和連屬，可看作是軌道之間有了連接或合并，但軌道所經(jīng)過的站點基本不變。</p><p class="ql-block">如果是草書，雖然軌道合并了更多，站點相對減少，但重要的“大站”不變，仍是軌道需要通過的地方，而這些站被看作字的“精神挽結(jié)處”。</p><p class="ql-block">古代書家之所以有自己獨特的風(fēng)格，表面上在于其點畫形態(tài)和結(jié)體的獨特，而內(nèi)在則體現(xiàn)在筆勢上，如歐陽詢的內(nèi)擫筆勢，顏真卿的外拓筆勢。</p><p class="ql-block">古人的筆勢是在長期的實踐中逐漸形成的，就好比一座復(fù)雜的過山車軌道的竣工，尤其是行草書。如果過山車沿著既定的軌道運行，高低快慢也隨軌道變化而變化，這樣勢必有驚無險，就像古人精品中一些險絕而十分精彩的局部或整體。</p><p class="ql-block">但如果一套成熟的筆勢沒有建立起來，或者還不穩(wěn)定，不僅行筆時會感到明顯的不順暢，難以做到筆鋒在筆畫中行，多出現(xiàn)嚴(yán)重的側(cè)鋒、偏鋒，通俗地說就是“筆不聽話”，而且筆畫的形質(zhì)以及所生成的結(jié)構(gòu)都會出現(xiàn)誤差。</p><p class="ql-block">這好比過山車的軌道出了問題會造成車毀人亡一樣。</p> <p class="ql-block">關(guān)于學(xué)習(xí)碑與帖的問題，要說的是:啟功對于“結(jié)字要看碑志”，而且學(xué)碑要參照墨跡的觀點也照應(yīng)了他的“軌道說”。</p><p class="ql-block">正是因為碑版不能清晰地反映起收筆、墨色變化以及點畫之間的映帶關(guān)系，所以學(xué)碑者往往是比葫蘆畫瓢，而難以揣摩碑字內(nèi)在的筆勢。</p><p class="ql-block">關(guān)于學(xué)習(xí)楷書和行書，啟功有句話也照應(yīng)了筆勢的重要性，那就是:“行書宜當(dāng)楷書寫，其位聚散始不失度?？瑫水?dāng)行書寫，其點畫顧盼始不呆板?！?。</p><p class="ql-block">行書筆勢要動中有靜，活中求穩(wěn);楷書筆勢要靜中有動，穩(wěn)中求活，這種一針見血的點撥對初學(xué)者實在是箴言。</p>
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