<p class="ql-block">收藏:福阿爸</p><p class="ql-block">攝影:福阿爸</p><p class="ql-block">文字:福阿爸</p><p class="ql-block">淘石:福阿爸、艾 艾</p> <p class="ql-block">圖1</p> <p class="ql-block">圖2</p> <p class="ql-block ql-indent-1">自古以來(lái)，淘石、賞石、品石、玩石、悟石、藏石不僅是一個(gè)人具有穩(wěn)定心態(tài)的文化活動(dòng),也成為文人雅士和奇石愛(ài)好者休閑娛樂(lè)津津樂(lè)道的話題。</p><p class="ql-block ql-indent-1">人們把奇石贊譽(yù)為“立體的畫(huà)，無(wú)聲的詩(shī)”；比喻是“遠(yuǎn)古的意，當(dāng)代的景”；美化成“歷史的書(shū)，歲月的文”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">奇石是上天的藝術(shù)，是大自然鬼斧神工的杰作。無(wú)論人們?cè)趺葱稳荨⒃鯓淤澝?，奇石都是無(wú)以倫比，當(dāng)之無(wú)愧的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">《奇石趣話》講述的是我賞玩奇石二十余年的經(jīng)歷和心得；收藏的奇石大都是可以上手把玩的長(zhǎng)江石，屬于小品級(jí)別的，登不得大雅之堂。</p><p class="ql-block ql-indent-1">《奇石趣話》用“緣、淘、玩、賞、品、悟、價(jià)、養(yǎng)”八字心得來(lái)同大家分享。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">圖3</p> <p class="ql-block">圖4</p> <p class="ql-block">圖5</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">緣——</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">這里說(shuō)的緣，一是我與石頭的緣；一是人類(lèi)與石頭的緣。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我與石頭的緣分，源于一次工作變動(dòng)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">2003年初，三峽移民三期搬遷進(jìn)入倒計(jì)時(shí)，我調(diào)入移民部門(mén)。從此，天天在長(zhǎng)江邊與三峽移民打交道，工作之余就在長(zhǎng)江邊撿石頭，也因此與石頭結(jié)下了不解之緣。</p><p class="ql-block ql-indent-1">圈里有一句行話叫“石遇有緣人”，自從一不小心愛(ài)上奇石以后，就與石頭發(fā)生了一次又一次“美麗的遇見(jiàn)”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“山無(wú)石不奇，水無(wú)石不清，園無(wú)石不秀，居無(wú)石不雅”。這就是自古以來(lái)文人雅士和玩石達(dá)人口中的石頭。</p><p class="ql-block ql-indent-1">也許在局外人的眼里，石頭只不過(guò)是這個(gè)世界上最平常最普通的東西了，認(rèn)為冷冰冰硬邦邦的石頭沒(méi)有什么好“文化”的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">其實(shí)，從古到今，世界上幾乎所有文化都與石頭有關(guān)，人類(lèi)幾乎所有生活都與石頭有緣，也可以說(shuō)石文化是人類(lèi)文化的起源。</p><p class="ql-block ql-indent-1">女?huà)z煉五色石補(bǔ)天，用石頭造福人類(lèi)，是人類(lèi)與石頭最早的緣分；</p><p class="ql-block ql-indent-1">人類(lèi)歷史，經(jīng)歷了二三百萬(wàn)年的石器時(shí)代，以后進(jìn)入青銅器時(shí)代和文明時(shí)代，也就短短幾千年，與漫長(zhǎng)的石器時(shí)代相比實(shí)在是微不足道，這是人類(lèi)與石頭的歷史淵源。</p><p class="ql-block ql-indent-1">因此可以說(shuō)：人類(lèi)與石頭共生情緣，石頭與人類(lèi)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">圖6</p> <p class="ql-block">圖7</p> <p class="ql-block">圖8</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">淘——</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">對(duì)于那些有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的奇石玩家獲得奇石可以用淘，但對(duì)于我這個(gè)工薪階層來(lái)說(shuō)，與其說(shuō)是淘倒不如說(shuō)撿 ，因?yàn)槲业氖^無(wú)一例外都是自己在長(zhǎng)江邊撿來(lái)的?！疤浴备嗟氖琴I(mǎi)的意思。</p><p class="ql-block ql-indent-1">動(dòng)員三峽移民搬遷住在重慶某區(qū)的淹沒(méi)村曬網(wǎng)壩，工作之余就去長(zhǎng)江邊溜達(dá)，江灘上到處都石頭，開(kāi)始只是好奇，眼睛總是盯著那些表面光滑、色彩漂亮的石頭。內(nèi)行人一看我這架勢(shì)，就是一沒(méi)入門(mén)的菜鳥(niǎo)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">盛夏的一個(gè)周日，室外溫度差不多有40度以上，但仍然擋不住淘石愛(ài)好者的腳步，江灘上星星點(diǎn)點(diǎn)到處都是人。他們裝備齊全:背包（裝石）、掏扒（掏石）、水壺（洗石）、毛巾（擦石），還帶有干糧、飲水、防暑藥等。</p><p class="ql-block ql-indent-1">看到那些全副武裝的專業(yè)人士，再看看自己兩手空空，差距就不言而喻了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">帶著小學(xué)生姿態(tài)，我瞄準(zhǔn)了一位年齡稍大的淘石者去搭訕，殊不知老人家很熱情，滔滔不絕的同我侃起石頭來(lái)。還莫說(shuō)，他真的很專業(yè)，一番傳授下來(lái)，聽(tīng)得我茅塞頓開(kāi)。想不到普普通通的石頭，居然還蘊(yùn)藏著莫測(cè)高深的文化，我大感意外。</p><p class="ql-block ql-indent-1">事后才有人介紹，老人家就是赫赫有名的“石癡”牟老師。</p><p class="ql-block ql-indent-1">從此，我就跟著牟老師認(rèn)真研學(xué)起石頭來(lái)，久而久之也發(fā)現(xiàn)了石頭不尋常的故事。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我的第一塊奇石“長(zhǎng)江紅”（圖2）就是在曬網(wǎng)壩江邊撿到的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">曬網(wǎng)壩是一個(gè)有歷史底蘊(yùn)的地方，曾經(jīng)是巴國(guó)三王爺?shù)姆獾亍Ｈ龒{工程三期水位即將淹沒(méi)，當(dāng)時(shí)國(guó)家考古隊(duì)正在那里搶救文物。</p><p class="ql-block ql-indent-1">剛發(fā)現(xiàn)“長(zhǎng)江紅”時(shí)，并沒(méi)有什么特別之處，只是顏色有點(diǎn)紅。但當(dāng)我在江邊洗干凈后，頓時(shí)就把我驚呆了，居然有如此漂亮的石頭:石身通體透紅，石膚細(xì)膩光滑，形狀橢圓，石質(zhì)堅(jiān)硬，特別讓人驚喜是石身上還有一些凹凸的小圓點(diǎn)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">后來(lái)找牟老師鑒賞，他看后激動(dòng)不已，連連驚呼: 難得！難得！這可是長(zhǎng)江珍稀石種“長(zhǎng)江紅”呢，石遇有緣人，看來(lái)小老弟與石頭緣分不淺啊。</p><p class="ql-block ql-indent-1">從此以后，我對(duì)石頭的熱愛(ài)逐漸深厚，并一發(fā)不可收拾。</p><p class="ql-block ql-indent-1">幾年中，只要有時(shí)間就在同家人長(zhǎng)江邊“躬身前行”，收獲了一塊又一塊心儀的奇石精品。</p><p class="ql-block ql-indent-1">特別有印象的是，我最喜歡的《三峽石壇》（圖3）、《棲息》（圖14）還是我夫人慧眼在長(zhǎng)江邊卵石堆相中的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">圖9</p> <p class="ql-block">圖10</p> <p class="ql-block">圖11</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">玩——</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">或許有人會(huì)認(rèn)為，玩石的人就是閑著沒(méi)事的孤芳自賞。</p><p class="ql-block ql-indent-1">其實(shí)，玩石是修心養(yǎng)性，更是一場(chǎng)人生修行。而且玩石并非易事，需要文化底蘊(yùn)、人生經(jīng)歷和美學(xué)修養(yǎng)做支撐。</p><p class="ql-block ql-indent-1">但是，玩石也因人而異，玩的目的也不同。有人玩石為發(fā)家致富，助力生活；有人玩石為廣交朋友，積累人脈；有人玩石為修身積德，提升品位；有的玩石為裝點(diǎn)門(mén)庭，美化環(huán)境……。</p><p class="ql-block ql-indent-1">而我玩石僅僅是出于喜歡，為生活增添一點(diǎn)情趣。</p><p class="ql-block ql-indent-1">飯后茶余，或一個(gè)人站在陳列架前，撫摸那一枚枚親手撿來(lái)的奇石；或與夫人重溫某塊奇石撿淘的情景；或與來(lái)訪朋友津津樂(lè)道的介紹奇石的意境和故事……。</p><p class="ql-block ql-indent-1">玩石的過(guò)程是很有意思的，除上述以外，我還玩奇石配座。從網(wǎng)上買(mǎi)來(lái)工具，周末或節(jié)假日就在家里不亦樂(lè)乎的搗鼓，其過(guò)程是一種難以言表的享受和愜意。</p><p class="ql-block ql-indent-1">曾在奇石網(wǎng)上展示過(guò)我的奇石，有不少愛(ài)好者留言欲購(gòu)，但我不會(huì)出售自己的愛(ài)石。因?yàn)槲业拿恳环狡媸际桥e世無(wú)雙、獨(dú)一無(wú)二的，其觀賞和收藏價(jià)值，是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量的。我認(rèn)為奇石可以交流，可以贈(zèng)予，但是，就是不能買(mǎi)賣(mài)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">玩石玩石，看似在玩，實(shí)際上是以石為媒，純潔自我，交流朋友，娛樂(lè)生活，豐富人生。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">圖12</p> <p class="ql-block">圖13</p> <p class="ql-block">圖14</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">品——</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">玩石人最大樂(lè)趣就是品石的過(guò)程，無(wú)論是在長(zhǎng)江河流撿石，還是在奇石市場(chǎng)淘石，當(dāng)品玩著、欣賞著、鑒別著那些形形色色的造型、惟妙惟肖的畫(huà)面和內(nèi)涵豐富的意境時(shí)，無(wú)不讓人心曠神怡、愛(ài)不釋手。</p><p class="ql-block ql-indent-1">品小石頭，看大生活；觀小畫(huà)面，悟大世界；獲小啟示，明大道理。這就是品石的境界。</p><p class="ql-block ql-indent-1">難怪歷代文化名人因愛(ài)石、賞石、藏石成癖，并以奇石為題寫(xiě)下了無(wú)數(shù)千古絕句，流芳后世，成為中國(guó)古典文學(xué)的重要組成部分。</p><p class="ql-block ql-indent-1">難怪當(dāng)今社會(huì)撿石、玩石、品石的名家和愛(ài)好者如癡如醉，<span style="font-size:18px;">前赴后繼，</span>浩浩蕩蕩達(dá)數(shù)百萬(wàn)之眾。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“花不解語(yǔ)還多事，石不能言最可人”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">奇石雖然沉默寡言，安靜如斯。但它在沉默中向人們展示了一個(gè)奇妙世界?；蚋呱搅魉?；或蘇武牧羊；或遠(yuǎn)古奇觀；或龍鳳呈祥……。應(yīng)有盡有，美不勝收。</p><p class="ql-block ql-indent-1">總之，人世間所有的美好，所有的精彩，所有的故事，奇石都蘊(yùn)藏著，都記錄著。等待人們?nèi)ネ诰?、去發(fā)現(xiàn)、去玩悟......。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">圖15</p> <p class="ql-block">圖16</p> <p class="ql-block">圖17</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">賞——</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">以我愚見(jiàn)<span style="font-size:18px;">，賞石就是讀石，讀懂奇石的內(nèi)涵和關(guān)聯(lián)；賞石也是發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)奇石的美麗和故事；賞石更是塑造，塑造奇石的靈魂和意境。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">我賞石一般有觀察、思考、想像、拓展、題名等五個(gè)環(huán)節(jié)。心得只有八個(gè)字“不急不慢，久觀細(xì)研”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">賞石就是與石交流溝通的過(guò)程，主要是根據(jù)奇石的內(nèi)容來(lái)讀寫(xiě)的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">按照內(nèi)容來(lái)分，奇石可分為造型石（觀形）、畫(huà)面石（觀畫(huà)）、色彩石（觀色）和象形石（觀意）。</p><p class="ql-block ql-indent-1">造型石最好辨識(shí)，像啥是啥一目了然。比如我的《三寸金蓮》（圖23）和《母愛(ài)》（圖18）；</p><p class="ql-block ql-indent-1">色彩石也比較容易分辨，看顏色即可定性。比如我的《長(zhǎng)江紅》（圖2）和《萬(wàn)山紅遍》（圖16）；</p><p class="ql-block ql-indent-1">畫(huà)面石又稱圖案石，分辨難度相對(duì)較高，需要相應(yīng)的歷史人文知識(shí)。因?yàn)槠媸谶\(yùn)動(dòng)過(guò)程中，受水流沖洗、沙石磨礪和礦物質(zhì)寖蝕，石頭表面會(huì)產(chǎn)生形形色色的圖形。有山水、花鳥(niǎo)、魚(yú)獸、人物、建筑、文字等等，無(wú)奇不有。</p><p class="ql-block ql-indent-1">所以，在賞石過(guò)程中就需要仔細(xì)觀察，準(zhǔn)確判斷，才能達(dá)成審美共識(shí)。比如我的《花枝俏》（圖29）和《龍鳳呈祥》（圖9）；</p><p class="ql-block ql-indent-1">象形石的品賞是難度最高的，需要深厚的底蘊(yùn)，明銳的洞察和豐富的想象。因?yàn)槠焚p這類(lèi)奇石一般都是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。比如我的《狗臉嘟嘟》（圖4）和《恐龍世界》（圖17）。</p><p class="ql-block ql-indent-1">浩浩石海，石有萬(wàn)千。石種、石膚、石質(zhì)、石色，石圖、石意……凡此種種，玩法各異，見(jiàn)解不同。賞石之道，如自然萬(wàn)象，各有其道，見(jiàn)仁見(jiàn)智。故賞石既可所見(jiàn)略同、兼收并蓄；也可百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。唯玩中所樂(lè)、讀中所識(shí)、悟中所得才是目的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“清水出芙蓉、天然去雕飾”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">奇石之所以倍受人們喜愛(ài)，一個(gè)最重要原因就是奇石自然古樸的性格；飽經(jīng)磨礪的品質(zhì)；永恒亙古的頑強(qiáng)；優(yōu)雅不俗的靈氣。</p><p class="ql-block ql-indent-1">能夠讓人們?cè)谫p石品玩中去感受美麗，感悟人生，感覺(jué)真實(shí)。達(dá)到潛移默化，養(yǎng)性修心，淡定做人，賞石也就到達(dá)至高境界了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">圖18</p> <p class="ql-block">圖19</p> <p class="ql-block">圖20</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">悟——</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">人們都知道“文以載道”，其實(shí)，石亦載道，悟石即是悟道。</p><p class="ql-block ql-indent-1">人們都知道“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，其實(shí)還有“仁智者樂(lè)石”的說(shuō)法。</p><p class="ql-block ql-indent-1">那些悟石名家和文人墨客<span style="font-size:18px;">通過(guò)對(duì)奇石玩、品、賞、讀，并寄予情感，給石立意，寫(xiě)詩(shī)作文，悟</span>出了石的精神:“堅(jiān)硬和實(shí)在”。經(jīng)過(guò)人們的品賞和悟道，一方自然石就賦予文化石的內(nèi)涵了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">正所謂“天賜奇石，人賦妙意”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">說(shuō)到悟石，不得不提到春秋時(shí)期的老子和孔子，他們都是悟石的祖宗。</p><p class="ql-block ql-indent-1">老子崇尚以石悟道，講究師法自然；</p><p class="ql-block ql-indent-1">孔子則是以石載道，認(rèn)為石頭有深?yuàn)W的哲理和豐富的內(nèi)涵。</p><p class="ql-block ql-indent-1">除了老子孔子外，歷史上還有一大幫悟石名家。</p><p class="ql-block ql-indent-1">北宋著名書(shū)畫(huà)家米芾酷愛(ài)奇石，如癡如顛，拜石的故事傳為佳話。米芾悟石悟出系統(tǒng)理論，至今還在沿用的“瘦、皺、漏、透”的<span style="font-size:18px;">賞石標(biāo)準(zhǔn)就是他的杰作。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">明代著名的政治家和軍事家<span style="font-size:18px;">于謙，</span>也是一位賞石行家。在青年時(shí)期他就以石喻人，表達(dá)人格和操守。他以石頭為題的《石灰呤》成為了石的千古絕唱：</p><p class="ql-block ql-indent-1">“千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑，粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">明代著名畫(huà)家、<span style="font-size:18px;">揚(yáng)州八怪之一的鄭</span>板橋，不僅是畫(huà)竹名家，還是賞石行家，他的賞石標(biāo)準(zhǔn)是“丑而雄，丑而秀”；悟石悟出的“石可破，不可奪其堅(jiān)”的千古名句。就是從石頭的堅(jiān)硬得到啟發(fā)，引伸到做人的堅(jiān)強(qiáng)與不屈。</p><p class="ql-block ql-indent-1">清末著名救國(guó)會(huì)“七君子”領(lǐng)頭人、建國(guó)后的全國(guó)政協(xié)副主席沈君儒先生，也是奇石收藏名家，他收藏的奇石品種繁多，有天外來(lái)石隕石、化石、靈璧石、戈壁石、黃蠟石、泰山石、長(zhǎng)江石等全國(guó)各地的奇石，他的書(shū)房取名“與石居”。他與石而居，以石會(huì)友，賞石勵(lì)志。“吾生尤愛(ài)石，謂是取其堅(jiān)、掇石滿吾居，安然伴石眠”。這首詩(shī)就是他<span style="font-size:18px;">悟石為“堅(jiān)”的成就。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">所以，一方精妙的奇石，在行家的眼里，賞出的是高雅、是喜悅、是深邃；品出的是寧?kù)o、是希望、是未來(lái)。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">所以，賞石真真切切成為了怡情養(yǎng)性、凈化心靈，積善成德的一種高雅文化。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">?</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">圖21</p> <p class="ql-block">圖22</p> <p class="ql-block">圖23</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">價(jià)—</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">奇石具有藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值兩種屬性。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">說(shuō)奇石是普通的，是因?yàn)樗^(guò)平凡。</p><p class="ql-block">如果無(wú)人問(wèn)津，奇石將一直默默無(wú)聞、無(wú)聲無(wú)息的長(zhǎng)眠在曠野；</p><p class="ql-block ql-indent-1">說(shuō)奇石是珍稀的，是因?yàn)樗鼊e具一格。</p><p class="ql-block">因?yàn)橛芯壢霜?dú)具慧眼的發(fā)現(xiàn)，才讓奇石的平凡成為了偉大，成為了大自然的藝術(shù)珍品。</p><p class="ql-block ql-indent-1">因此，在這個(gè)意義上講，奇石并不是人類(lèi)的藝術(shù)，而是一種發(fā)現(xiàn)、想象和挖掘。</p><p class="ql-block ql-indent-1">——發(fā)現(xiàn)奇石原始的美麗；發(fā)現(xiàn)原本屬于它自己的魅力。</p><p class="ql-block ql-indent-1">——想象奇石的三維空間；想象它與人類(lèi)密切和諧的關(guān)系。</p><p class="ql-block ql-indent-1">——挖掘奇石豐富的內(nèi)涵；挖掘它與大自然的內(nèi)在聯(lián)系。</p><p class="ql-block ql-indent-1">所以奇石的藝術(shù)價(jià)值就自然體現(xiàn)在它的基本屬性上了——渾然天成，獨(dú)一無(wú)二。</p><p class="ql-block ql-indent-1">總之，奇石雖然很珍稀，但也還是石頭。只不過(guò)它屬于大自然的作品，屬于大自然的藝術(shù)，是大自然在經(jīng)久亙古的歲月中鬼斧神工的杰作。</p><p class="ql-block ql-indent-1">奇石的經(jīng)濟(jì)價(jià)值“因石而異”。按照當(dāng)前的市場(chǎng)行情，品級(jí)一般的幾十上百；中等的幾百上千；上品的幾千數(shù)萬(wàn)；極品的數(shù)十萬(wàn)上百萬(wàn)，甚至有的人一夜暴富。</p><p class="ql-block"> 我的那位“石癡”老師，家里收了不少稀奇古怪的奇石。一般不輕易出手，按照“石癡”的邏輯就是“石予有緣人”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">某年某月，一臺(tái)灣人不知從何處得知“石癡”奇石藏品，靠鍥而不舍的意志和死纏爛打的絕招，最后用8萬(wàn)元從“石癡”手里買(mǎi)走了一方名為“牧羊圖”的奇石。</p><p class="ql-block ql-indent-1">然而，臺(tái)灣人卻是個(gè)石販子，幾經(jīng)周旋，最后與一個(gè)日本人三十萬(wàn)成交。</p><p class="ql-block ql-indent-1">為此“石癡”大為感嘆：人心不古，有眼無(wú)珠。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">圖24</p> <p class="ql-block">圖25</p> <p class="ql-block">圖26</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">養(yǎng)——</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">養(yǎng)石如養(yǎng)心，奇石也是有生命的，也富有情感。但只有真正懂得呵護(hù)奇石的收藏者，才能夠感受到奇石的生命活力：</p><p class="ql-block ql-indent-1">在撿石、玩石頭的過(guò)程中，常會(huì)發(fā)生損傷石膚石肌或石身的糟心事，就需要悉心養(yǎng)護(hù)，簡(jiǎn)單的方法就是把奇石放置在露天的架上，每天定時(shí)澆水，讓奇石經(jīng)受日曬雨淋，吸日月之精華，天地之靈氣。久而久之，陽(yáng)光、露氣就會(huì)通過(guò)奇石的毛孔滲人石體，奇石膚肌就會(huì)自然風(fēng)化、變色、潤(rùn)澤，直到整個(gè)石身在質(zhì)感色感方面完全調(diào)和，恢復(fù)勃勃生機(jī)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">然而，有一些石友，為飽一時(shí)眼福，經(jīng)常用油養(yǎng)石，這是最傷石的做法。雖然在油的滋潤(rùn)下，石頭表面的圖像能夠出現(xiàn)立竿見(jiàn)影效果，但是這種急功近利的養(yǎng)石方法，長(zhǎng)此以往，石頭表面就會(huì)慢慢變色，甚至破壞奇石的內(nèi)部平衡，奇石就會(huì)變成廢石了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">所以，養(yǎng)石如養(yǎng)心，來(lái)不得半點(diǎn)急功近利，否則，就會(huì)得不償失。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">圖27</p> <p class="ql-block">圖28</p> <p class="ql-block">圖29</p> <p class="ql-block ql-indent-1">后記——</p><p class="ql-block ql-indent-1">我國(guó)石文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從洪荒時(shí)代起，我們的先人就有了對(duì)石的崇拜和感悟，那便是最早的賞石文化。</p><p class="ql-block ql-indent-1">比如神話傳說(shuō)女?huà)z煉石補(bǔ)天、精衛(wèi)銜石填海，講述的是先人戰(zhàn)勝自然的故事；</p><p class="ql-block ql-indent-1">進(jìn)入石器時(shí)代后，人類(lèi)的祖先更是對(duì)石頂禮膜拜，不僅用石作為生活用品，還把彩色石子和獸牙獸骨串在一起作為裝飾品，開(kāi)啟了人類(lèi)最早的美學(xué)文化；</p><p class="ql-block ql-indent-1">到了文明時(shí)代，石頭從實(shí)用階段飛躍進(jìn)入到審美階段，皇室或文人雅士把奇石置于皇宮、園林、廳堂或雅室，從而有了“園無(wú)石不秀，廳無(wú)石不雅”的石文化理念。</p><p class="ql-block ql-indent-1">從春秋戰(zhàn)國(guó)到清朝滅亡數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)了一代又代文豪巨星。他們就如天上的文曲星，在賞石玩石的沃土中辛勤耕耘，繪制了一幅幅賞石文化的美麗畫(huà)卷。</p><p class="ql-block ql-indent-1">諸如春秋時(shí)期孔子、老子；東晉南北朝時(shí)期的著名文學(xué)家陶淵明；唐代的大詩(shī)人李白、杜甫、白居易；宋代的文豪蘇東坡、柳宗元；北宋礦物巖石學(xué)家杜綰、書(shū)畫(huà)家米芾，以及清代的金石學(xué)家曹雪芹。有了這些文豪巨星藏石、賞石、悟石的輝煌成就，方才誕生了《太湖石記》和《云林石譜》；才總結(jié)出了“瘦、皺、漏、透”的賞石準(zhǔn)則；才創(chuàng)作了以《紅樓夢(mèng)》（原名“石頭記”）為代表的四大名著……。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這些成果構(gòu)成和豐富了我國(guó)博大精深、多姿多彩的賞石文化寶庫(kù)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">圖30</p> <p class="ql-block">圖31</p> <p class="ql-block">圖32</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">謝謝關(guān)注，敬請(qǐng)指導(dǎo)。</b></p>
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