<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在前往托普卡帕王宮游覽途中，突然發(fā)現(xiàn)沿街的警察增多，不少的都手持長槍如臨大敵；一群群穿紅色警服的防暴警察也集結(jié)在一起，擺出一副隨時出動的架勢；一輛輛警車就象沒頭蒼蠅一樣，到處亂竄一氣；直升飛機(jī)也升上天空，在薄云晴天中盤旋著……</p><p class="ql-block"> 亞霍思先生見此告訴我們，伊斯蘭教徒每天要做5次禮拜，即晨禮、晌禮、晡禮、昏禮及宵禮，而禮拜五是最重要的主麻日，所有的成年人都要上清真寺做“主麻拜”。伊城的傳統(tǒng)是，每個星期五教徒們作罷禮拜通常要上街游行，而上街游行又通常要鬧事……為此每到這天警察都會全體出動，以防萬一……</p><p class="ql-block"> 伊斯蘭教徒之所以游行示威，主要是抗議政府強(qiáng)迫其子女必須去社會的中小學(xué)接受8年的全民義務(wù)教育，他們認(rèn)為應(yīng)該上自己的宗教學(xué)校……</p><p class="ql-block"> 早在1462年建成的托普卡帕王宮，位于馬爾馬拉海與黃金角交匯的一個半島上。其得天獨(dú)厚的地勢，吸納著周圍的旑旎風(fēng)光，再加上王宮內(nèi)部的園林建設(shè)頗有章法，兩者遙相呼應(yīng)，猶似一座愰若天堂的仙山瓊閣。在多爾瑪巴赫切王宮竣工前，400年來這里一直是奧斯曼帝國蘇丹的居住地。</p><p class="ql-block"> 王宮盡管占地多達(dá)70萬平米，但外觀看上去很一般，沒有象我國故宮那樣的非凡氣勢。大門兩側(cè)各有一座象宣禮塔式的城堡，給我的印象倒是不折不扣的地主莊園。</p> <p class="ql-block">（每到星期五“主麻日”，伊城的警察都會全體出動以備不測。）</p> <p class="ql-block">（作為奧斯曼建筑的代表作，托普卡帕王宮經(jīng)歷三個世紀(jì)的擴(kuò)建與整修，先后在此居住過25位蘇丹。）</p> <p class="ql-block">（兩座具有拜占庭風(fēng)格的尖塔盡管頗有氣勢但脫不了一些土氣，也就明白即便是在沒落時期奧斯曼蘇丹也要興建具有歐洲風(fēng)格的多爾瑪巴赫切王宮。）</p><p class="ql-block"> 進(jìn)了大門,右側(cè)有一排圓穹形建筑物,上面豎著一排尖塔式的煙囪。亞霍思 先生說道,這是王宮的御膳房,現(xiàn) 改為三個陳列館,即陶瓷館、金銀館和炊 具館。略覽一番,陶瓷館令人印象深刻，各個時期、各個國家、各種工藝的盆、盤、碟、碗、壺、缸琳瑯滿目。而其中釉瓷、清花瓷、景泰藍(lán)的瓷器上，大都標(biāo)有中國宋、元、明、清朝代的印記……</p><p class="ql-block"> 王宮第二道大門的右側(cè)，是昔時為蘇丹及家人制衣的場所,現(xiàn)改為陳列蘇丹及后妃的物品展覽室。這些綾羅綢緞衣服用金線、寶石鑲嵌,以包裹他們因飽食終日而臃腫的身體。到如今其主人早已灰飛煙滅,只有精心制作的猶似工藝品的服飾給保存下來……然而,這些衣服的式樣真的不敢恭維，猶似我國過去的長袍馬褂。最讓人吃驚的是蘇丹的褲子臀圍半折竟近一米，完全裝得下一頭大象的屁股……</p><p class="ql-block"> 大門的左側(cè),為大臣們商議國事的議事廳，其頂上的“正義之塔”高高聳立，是王宮內(nèi)最高的建筑物。走進(jìn)議事廳，只見圓穹繪滿花紋,四周墻壁為伊斯蘭風(fēng)格的瓷磚,地下鋪著紅色花紋地毯,顯得富麗堂皇。旁邊墻上有扇鍍金的窗戶引人注目，亞霍思先生告訴我們，在大臣們議事之時蘇丹會常到窗下偷聽，然后再回宮內(nèi)作正式?jīng)Q定……</p> <p class="ql-block">（正義之塔是從博斯普魯斯海峽都能看到的王宮地標(biāo)，以宣揚(yáng)奧斯曼蘇丹維護(hù)社會正義的主張。）</p> <p class="ql-block">（位于正義之塔下的議亊廳的內(nèi)外裝飾則格外富麗堂皇，以標(biāo)志奧斯曼帝國的富庶強(qiáng)盛。）</p><p class="ql-block"> 王宮的第三道大門在過去是塊禁地，外人嚴(yán)禁入內(nèi)。大門口有一方形旗桿柱，如蘇丹的旗幟插上，則意味他在宮內(nèi)，否則就是已外出征戰(zhàn)巡視……邁入第三道大門，即是蘇丹的覲見廳以及后宮，蘇丹在此接見外國貴賓和批奏文件。其用金絲織成的華蓋下的王座與中國皇帝的龍床差不多，只不過所鋪的地毯不是黃色而帶有伊斯蘭風(fēng)格……</p><p class="ql-block"> 時至今日，土耳其人將過去蘇丹及家人的后宮開辟為幾個頗有特色的陳列館：</p><p class="ql-block"> ——書法館，館內(nèi)珍藏著許多蘇丹的手跡，其中竟有金箔的，還有一些著名大臣以及書法家的杰作，據(jù)稱都屬于土耳其的國寶。略覽一下，真不明白其書法藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)是什么。只覺得這些文字看上去勾勾特多，有點(diǎn)象那街頭地攤烤羊肉串的火苗……</p><p class="ql-block"> ——珍寶館，主要收藏當(dāng)時各國贈送給蘇丹的禮品。其中有埃及贈送的重達(dá)48公斤的純金燭臺，有重達(dá)84克拉的天然鉆石，還有日本、韓國、印度等國在“絲綢之路”鼎盛時期的珍品。中國的玉雕，在此也占據(jù)一席之地……略覽一番，可一窺昔日蘇丹在“正義之塔”下所過的紙醉金迷生活……</p><p class="ql-block"> 一一圣靈館，人在館外，即能聽到如怨似訴的古蘭經(jīng)誦聲。據(jù)亞霍思先生介紹，自公元1517年蘇丹一世從圣城麥加迎來默罕默德的胡子以來，每天24小時就有人在此不間斷地誦經(jīng)，已持續(xù)了400余年……圣靈館的裝飾非?？季?，陳列著許多用珍寶鑲嵌的盒子，里面裝的是默罕默德的牙齒，還有他的頭發(fā)、衣片以及一個個足印。在側(cè)面的一間小房內(nèi)，一位身穿白袍、頭裹白布的阿甸正在忘乎所以地誦經(jīng)，邊誦邊抹臉部，不知是天熱而流汗？還是因虔誠而流淚？</p> <p class="ql-block">（王宮的第三道大門是到覲見廳及后宮的入口，即使在多爾瑪巴赫切王宮建成，門前廣場仍為歷代蘇丹舉辦登基、葬禮等大型活動的場地。）</p> <p class="ql-block">（覲見廳由22根精美的圓柱組成的柱廊環(huán)繞，具有土耳其建筑風(fēng)格。）</p> <p class="ql-block">（托普卡帕王宮內(nèi)部裝飾從17世紀(jì)開始采用歐洲的洛可可風(fēng)格，然而在文字、花紋、色調(diào)方面還是彰顯著伊斯蘭特色。）</p><p class="ql-block"> 就我看來，托普卡帕王宮的建筑相對而言比想象的王宮要簡樸一些，其內(nèi)部設(shè)施也未顯特別奢華，沒有象我國的故宮以及歐洲一些國家的王宮那樣的金碧輝煌。也許，這與伊斯蘭的教規(guī)與民族特性有關(guān)……然而，王宮內(nèi)所陳列的珍品則令人嘆為觀止，它們的價值也許已大大地超過王宮本身……</p><p class="ql-block"> 8月22日于伊斯坦布爾</p><p class="ql-block"> ——摘自拙作《愛琴海畔印象》（1997年8—9月）</p>
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