<p class="ql-block"> 追尋木瀆的歷史源頭，也就是追尋吳文化的源頭。吳越爭霸、風雷激蕩，這種家國情懷一直深深地印在我們每個人的心間。今天我們要循著考古的足跡來實地探尋一下2500年以來，古人在這片神奇的土地上留下的蛛絲馬跡。6月5日我們將開啟《吳中好風景》線下走讀活動的第二場：<b>木瀆探古尋幽。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 22px;">一</b></p><p class="ql-block"> 有幸邀請到了蘇州考古研究所木瀆考古站的牛站長帶我們來到現(xiàn)場，實地介紹2008年以來發(fā)現(xiàn)的“木瀆春秋古城遺址”發(fā)掘情況。</p><p class="ql-block"> 我們這代人都清楚地記得1986年，蘇州隆重慶祝建城2500周年。伍子胥于公元前514年，相土嘗水，象天法地，建造蘇州城已成為每個蘇州人耳熟能詳的故事。誰料2008年無錫發(fā)現(xiàn)的“闔閭城”被評為“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”，2011年又被評為江蘇省首批八大重點保護遺址之一；2013年5月進入“全國重點文物保護單位”。緊接著2010年“木瀆春秋古城遺址”被評為“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。對我們固有的認知提出了挑戰(zhàn)。我們不得不重新審視歷史，從遺跡中來還原真實的歷史。</p><p class="ql-block"> 牛老師首先帶我們去的是五峰山“春秋古城墻遺址展示館”，在這里牛老師會向我們介紹遺址的發(fā)掘過程及發(fā)掘成果。通過真實城墻的剖面，來認識春秋戰(zhàn)國交界之際的這段歷史及遺存。然后走出展示館，循著古城墻殘存遺跡繞走，讓我們領略一下五峰山下數千年前兵墻險關的雄壯。</p><p class="ql-block"> 僅有一段城墻不能說明問題。下午，牛老師還將帶我們來到木瀆鎮(zhèn)西南角香山腳下的合豐小城遺址以及東南角堯峰山腳下的“新峰地點”，通過這幾段古城墻遺跡，我們可以對這依山而建的古城墻的大概輪廓，也對城墻所包圍的古城，即所謂的“木瀆春秋古城”有了大致認識。至于是不是伍子胥所造的蘇州城，無錫“闔閭城”又是什么，就讓我們自己去分析判斷吧。</p> <p class="ql-block"> (牛煜龍站長介紹：2008年入職蘇州博物館，后在蘇州市考古研究所工作。參加過蘇州地方十多年來的大量考古調查和發(fā)掘方面的工作。2009年開始參加對蘇州木瀆古城和西部山區(qū)商周-秦漢時期土墩遺存的大量調查、發(fā)掘和研究工作，其中木瀆古城的考古發(fā)現(xiàn)曾獲得2010年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)，取得了良好的社會效果和學術成果。目前主要負責蘇州考古所木瀆工作站的工作。）</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 22px;">二</b></p><p class="ql-block"> 說到吳中山水，繞不開一個人，這就是李根源。他真是一個傳奇。一個云南人，是朱德的老師，又擔任過民國代總理，居然癡迷上吳中山水，并把它當成自已的第二故鄉(xiāng)。他花了十年時間，跑遍吳中山水，不僅留下了極具史料價值的《吳郡西山訪古錄》，還留下了大量的摩崖石刻。他為葬母，買下這穹隆山東頭的小王山，將母親葬在這里，最終在他去世后也按照其遺愿埋葬于此。不僅如此，李根源還與當地的村民打成一片，為當地的“新農村建設”殫精竭慮，與蘇州名士張一麐等一起整修的“三堰五閘”至今還留有遺跡。</p><p class="ql-block"> 感謝我們群內的資深探古博主“斗笠斜陽”毛老師為我們介紹了李根源的內侄孫女婿，小王山摩崖石刻修補者，當今小王山最具權威解讀人許永良老師帶我們走入小王山，走入李根源的世界。在這里我們會參觀“李根源紀念館”，還將去到后面山上，觀賞數以百計的民國時期各路名人的摩崖石刻，領略小王山上的“松風十景”：<i style="font-size: 18px;">萬松亭、聽松亭、聽泉石、吹綠峰、小隆中、臥獅窩、孝經臺、湖山堂、梨云澗、靈池等。</i></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">李根源紀念館</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">小王山摩崖石刻</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 22px;">三</b></p><p class="ql-block"> 南宋抗金名將韓世忠在紹興二十一年（1151）去世后，宋高宗趙構追封其為“蘄王”，當年十一月，大葬韓世忠于靈巖山下。還把靈巖山寺即當年的“秀峰禪院”改成“顯親崇報禪院”賜給韓世忠（到了明代才改名“靈巖禪寺”）。26年后，宋孝宗親題并書寫碑額“中興佐命定國元勛之碑”。又命禮部尚書趙雄撰文，由周必大書寫，刻成墓碑，即著名的“神道墓碑”。此碑原高超過十米，約三層樓高。上刻1.3萬字，被稱為古今之最，“天下第一碑”。今天，我們將來到靈巖山南麓，探尋與韓世忠有關的三處紀念遺跡，除了前面介紹的天下第一碑外，還有省文保單位“韓蘄王墓”及“韓蘄王祠”，它們都為宋代所建，明清兩代曾多次整修重建。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">韓蘄王神道碑</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">韓蘄王墓</p> <p class="ql-block"> 最后，我們還是要依循上一次的線索：“尋找姑蘇臺”。去到最有可能建造“姑蘇臺”的姑蘇山一訪。因為現(xiàn)在的姑蘇山上遍布墳塋，又逢疫情期間。所以，我們不準備登山，只圍繞著姑蘇山，繞走一圈。直觀地認識一下姑蘇山所處的位置及其體量大小，也認識一下其周圍的鳳凰山、七子山及堯峰山。</p><p class="ql-block"> 我們本次的探古訪幽，從2500年前的吳國古跡，到南宋的韓世忠墓，再到民國的李根源，將走過一個很漫長的歷史時間跨度。相信一定會使學友們對木瀆歷史乃至蘇州歷史的認知有一個更深、更大的提升。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>本次活動線路圖</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">說明：</p><p class="ql-block"> 1、 本次走讀定于6月5日星期天舉行，包大巴車一輛，限人員35-40人，8:00在東環(huán)路萬家燈火門口集合，車費AA。</p><p class="ql-block"> 2、 中午在善人橋用餐（原藏書鎮(zhèn)），AA制。</p><p class="ql-block"> 3、 強烈建議進入騰訊會議室用耳朵方式聽講，請帶好充電寶和耳機。</p>
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