書香伴，志行遠(yuǎn) ——中數(shù)組教師讀書分享

兵團(tuán)三中

馬燕《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》 寒假期間，我讀了《改變孩子一生的200句話》，使我的思想受到深深的洗禮。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對教育事業(yè)的愛，對孩子的愛以及對孩子實(shí)施愛的教育，讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。作為教師的最根本的條件之一是愛孩子，就要成為他們的知心朋友。作為教師我們對學(xué)生可以說是一種特殊的情感，是一種無私的愛。因?yàn)槊總€學(xué)生最初都是一張空白的試卷。我們每一筆書寫，都是未來的答案。愛學(xué)生就是要及時發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，進(jìn)行賞識教育，事實(shí)上，當(dāng)孩子們在犯錯誤的時候，他們迫切要得到的是理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰。學(xué)生看起來最不值得愛的時候，恰恰是學(xué)生最需要愛的時候。人非圣賢，孰能無過。更何況我們面對的是一群孩子。身為數(shù)學(xué)教師，我們更應(yīng)該利用所任學(xué)科的特點(diǎn)，賞識那些后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生，賞識那些有缺陷的孩子，幫助他們樹立自信，讓每個學(xué)生都能在數(shù)學(xué)所獨(dú)有的情感藝術(shù)中得到熏陶。由此可見我們愛學(xué)生、賞識學(xué)生，其根本目的就在于讓學(xué)生用同樣善良、真誠之心去愛他們、愛集體、愛社會，從而的到達(dá)受教育的目的。葛磊《數(shù)學(xué)教學(xué)的邏輯---基于數(shù)學(xué)本質(zhì)的分析》 “我們要教給學(xué)生什么樣的數(shù)學(xué)？學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的又是為了什么呢？為什么有的教師所上的數(shù)學(xué)課是那么的苦澀、無味？為什么有的人把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)作為自己人生最失敗的經(jīng)歷？”張鶴老師認(rèn)為要想教好數(shù)學(xué)，必須先弄明白這些問題。而弄明白這些問題，就是找到數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)。那么，數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)是什么？如何回歸數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)？ “有意義的教學(xué)是觀念性的教學(xué)。讓學(xué)生真正從內(nèi)心喜歡思考數(shù)學(xué)問題、學(xué)會思考數(shù)學(xué)問題，學(xué)生的思維具有邏輯性，才是數(shù)學(xué)教育的本質(zhì)！” 作為一名數(shù)學(xué)教師，我們要教給學(xué)生的、要學(xué)生看到的是，你是怎樣學(xué)習(xí)的，你是怎樣提出問題、思考問題、解決問題的，也就是你是怎樣做學(xué)問的?！? 盧新源《信息技術(shù)教學(xué)方法》 寒假閱讀了《信息技術(shù)教學(xué)方法》這本書，作者李藝結(jié)合新課程改革理念和信息技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，從實(shí)際教學(xué)出發(fā)，介紹了幾類實(shí)用的信息技術(shù)教學(xué)方法，現(xiàn)對讀書內(nèi)容談一談自己的一點(diǎn)感受。 “興趣是最好的老師”。一旦激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣，就能喚起他們的探索精神和求知欲望。多媒體計算機(jī)通過聲、像、動畫等學(xué)生喜聞樂見的形式，吸引學(xué)生的注意力，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)符合心理特點(diǎn)的教學(xué)情境，不斷地給學(xué)生以新的刺激，使學(xué)生的大腦始終保持興奮狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。學(xué)生一旦對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，將達(dá)到樂此不疲的地步，充滿信心的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。 現(xiàn)代教育技術(shù)中多媒體具有的視聽合一功能與計算機(jī)的交互功能結(jié)合在一起，產(chǎn)生出一種新的圖文并茂的、豐富多彩的人機(jī)交互方式，而且可以立即反饋。讓學(xué)生在現(xiàn)代教育技術(shù)提供的交互式學(xué)習(xí)環(huán)境中，按照自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣來選擇自己所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，選擇適合自己水平的練習(xí)。 作為一個初中數(shù)學(xué)教育工作者，必須正確認(rèn)識多媒體在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的作用。合理地看待信息技術(shù)給數(shù)學(xué)學(xué)科課程帶來的前景，使我們的教育教學(xué)工作更加符合《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，讓學(xué)生輕松、愉快地獲取數(shù)學(xué)知識。梅藝《課堂里走出教育家》 “課堂里走出教育家”是北京十一學(xué)校為優(yōu)秀教師搭建的展示平臺，從2014年至2016年，王春易、閆存林、周志英、王篤年、賀千紅、潘國雙等11位優(yōu)秀教師走上講臺，講述他們在學(xué)校變革和職業(yè)成長中的困惑、掙扎、蛻變與收獲。我細(xì)細(xì)品味他們的故事，受益匪淺。一、上課方式 教師講的越多，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會就越少；教師講的越清楚、明白，學(xué)生自主鉆研、思考、探究的意識就越弱，到最后，學(xué)生也就失去了自主學(xué)習(xí)的能力?！痹谡n堂上，應(yīng)該把更多的時間留給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，讓他們自主探討、梳理、總結(jié)，我來管理、評價這個過程，成為真正意義上的指導(dǎo)者和幫助者，讓課堂成為師生共同成長的地方。我想，這是我應(yīng)該逐步學(xué)習(xí)努力的方向。 二、學(xué)生思想 很多時候，我并不清楚學(xué)生內(nèi)心深處在想什么，大多數(shù)學(xué)生并不會將自己的想法明明白白地說出來，說給老師聽，或是因?yàn)槟懬?，因?yàn)楹ε?，因?yàn)闆]有機(jī)會。所以要想解決問題，首先要尊重學(xué)生，知道學(xué)生需要什么，學(xué)生在想什么，學(xué)生有哪些情緒需要表達(dá)，積極引導(dǎo)，同時耐心等待。尊重學(xué)生就是尊重他的人格，教學(xué)和管理一定要盡量得到學(xué)生的認(rèn)同，為學(xué)生服務(wù)一定要盡可能滿足學(xué)生的需要，師生共同制定發(fā)展目標(biāo)，讓學(xué)生表達(dá)自己的想法。 三、熱愛閱讀 我們作為數(shù)學(xué)老師，有時候也需要站在綜合的角度，幫學(xué)生提高閱讀能力。很多人說過“要讓學(xué)生喜歡讀書，首先自己要喜歡讀書”這樣的話，很難想象一個不喜歡讀書的老師怎樣拓展課堂的知識，怎樣用生動活潑的內(nèi)容激發(fā)學(xué)生的興趣。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了我們只有通過讀書，不斷地給自己 “充電”，才能擁有源源不斷的“活水”，給自己和學(xué)生的雙重成長以堅實(shí)的保證。教師，是一個永遠(yuǎn)與學(xué)生一起學(xué)習(xí)一起成長的人。朱進(jìn) 《世界是平的》 2022年的1月難得的一段寧靜的時間，告別了吵吵鬧鬧的學(xué)生，也沒有了繁瑣的工作，終于有時間打開我的書柜，再次閱讀《世界是平的》一書，是美國作家托馬斯.費(fèi)里德曼所書。買的時候一時腦熱，讀的是斷斷續(xù)續(xù)，但獨(dú)有寧靜時，卻總想讀完這一本書。在《世界是平的》一書中，托馬斯·弗里德曼描述了當(dāng)代世界發(fā)生的重大變化。但作為全球化重要推動力的高科技并不是全球化的決定因素。我認(rèn)為，最重要的決定因素還是人，是看誰掌握科學(xué)技術(shù)并引導(dǎo)它的運(yùn)用。在社會主義中國，科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用是為了富國強(qiáng)民；在資本家或所謂的投資人那里，科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用則是為了賺取更多的剩余價值，雖然科技含量提高會減少成本、降低售價，讓消費(fèi)者感受到某些實(shí)惠，生活比以前更為富裕，但真正賺得最多卻還是少數(shù)掌握資本的人；而恐怖分子對科技的運(yùn)用則是用高科技武器殺人，飛機(jī)撞擊摩天大樓那慘烈的一幕，恐怕是許多人一輩子的夢魔。 梁紅燕余秋雨先生的《中國文脈》 讀余秋雨先生的《中國文脈》一書，讓我對中國文學(xué)的有了全新的認(rèn)識。余秋雨先生站在歷史的高度，用他獨(dú)特的視角，運(yùn)用減法的研究方法來梳理了中國文學(xué)的脈絡(luò)，他說，減而見筋，減而見神，減而見脈。他目光如炬，深邃的穿越，漫長而悠遠(yuǎn)的歷史，進(jìn)行了大膽而獨(dú)特的取舍。從漢字起源到詩經(jīng)的出現(xiàn)，從先秦諸子到漢大賦，從魏晉南北朝到大唐盛世，從英杰輩出的宋代到文脈衰弱的元明清，他用充滿詩情的筆墨夾敘夾議，帶領(lǐng)我們?nèi)ビH近百花齊放，絢麗多姿的先秦諸子，悠然見南山的陶淵明，孤傲悲傷的屈原，倍受酷刑而握筆的司馬遷，甲骨文的發(fā)現(xiàn)，驗(yàn)證商周的歷史的存在真實(shí)性，感悟佛教的本性，對影響中國文脈置身的科舉制度，又進(jìn)行了深刻的批判和公正的評價。并剖析了文脈的根本。在蕩氣回腸的筆墨間，我們也不難發(fā)現(xiàn)，始終縈繞著秋雨先生的淡淡的憂傷和飄忽的無奈，中國文脈源遠(yuǎn)流長，有過諸多的輝煌，也有過百年的滄桑，中國現(xiàn)代文學(xué)成果的凋落，偌大的中國大，沒有出現(xiàn)一個近似于王明陽的哲學(xué)家，也沒有出現(xiàn)一個近似于曹雪芹的小說家。文學(xué)研究隊伍的夸張，偽飾，損壞了文學(xué)的形象，面對當(dāng)前寂寥的文化領(lǐng)域，余秋雨先生主張重啟文脈之思，重建普世范本。中國文脈在今天的斷裂是中國文學(xué)的悲哀，是中國靈魂的失落?！吨袊拿}》，它不是一篇散文，它是一種宣言，是一種思想，它對于提高我們的精神生活有一定的積極作用。盧國華《數(shù)學(xué)教育學(xué)導(dǎo)論》 利用假期我拜讀了張奠宙、李士綺、李俊教授編著的《數(shù)學(xué)教育學(xué)導(dǎo)論》一書，感受頗深,由于與我們的課堂教學(xué)聯(lián)系密切，所以對我們的中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)非常有實(shí)際指導(dǎo)意義. 建構(gòu)主義的教學(xué)理論認(rèn)為人的學(xué)習(xí)過程并不象往籮筐是裝東西,只要朝里放,學(xué)習(xí)者就能學(xué)進(jìn)去.其實(shí)每個學(xué)習(xí)者本身存在著一個認(rèn)知結(jié)構(gòu),外部的知識也是有結(jié)構(gòu)的.學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)必須和外部的知識結(jié)構(gòu)相一致,才能接受外面來的新知識,獲得學(xué)習(xí)上的成功.所以,學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個不斷建構(gòu)的過程，教師的教學(xué)設(shè)計中必須首先考慮如何在學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與外部的知識結(jié)構(gòu)間架起溝通的橋梁.在《二次函數(shù)的圖象和性質(zhì)》中我這樣設(shè)計: 首先給出三個遞增函數(shù)的圖象(遞增的趨勢不同)，請同學(xué)們觀察，并回答下列問題: 問題1:這些函數(shù)有什么特征?(分類討論：圖象在對稱軸的左側(cè)從左到右逐漸上升，在對稱軸右側(cè).) 問題2:對于任意兩點(diǎn) ，有沒有新的判別式，判別函數(shù)在給定區(qū)間內(nèi)是增函數(shù)?函數(shù)值y隨著x的增大而增大(直觀形象,適合初中生的認(rèn)知特點(diǎn),但可操作性不強(qiáng).) 問題3:能否用圖象上的任意一點(diǎn)的特征量來刻劃函數(shù)的單調(diào)性?（此設(shè)計關(guān)注新舊知識的內(nèi)在一致性,通過三個問題激發(fā)學(xué)生思維的火花,架設(shè)構(gòu)建的橋梁.） 數(shù)學(xué)教學(xué)不能停留在直觀和操作的水平，必須發(fā)展到“形式化”階段，在抽象的層次上思維。我們要研究如何在冰冷的美麗與火熱的思考之間尋找平衡點(diǎn),做到既有形式的表達(dá),更有火熱的思考. 向春燕易良斌《中學(xué)數(shù)學(xué)教與學(xué)---研究與引領(lǐng)》 2021-2022學(xué)年的寒假，學(xué)校布置了讀書的任務(wù)，我對易良斌的《中學(xué)數(shù)學(xué)教與學(xué)---研究與引領(lǐng)》一書進(jìn)行了閱讀學(xué)習(xí)，收獲很大。這本書是作者的工作研究的深度思考與總結(jié)，既有實(shí)踐操作性又有理論概括，深入淺出，非常精彩。下面，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談一些感受。一、教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程。 二、學(xué)表層知識與深層知識具有相輔相成的關(guān)系。 三、教師和學(xué)生是平等的教學(xué)相長關(guān)系。 一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。通過讀書活動，讓我更加感受到：老師是紅燭，犧牲了自己，照亮了別人；老師是人梯，讓別人踩著自己的肩頭攀登輝煌。老師這個崗位是平凡的，一個人選擇了老師這個職業(yè)，同時也就選擇了平凡和奉獻(xiàn)，在他的一生中，也許不會干出什么轟轟烈烈的大事業(yè)，然而，只在真正做過老師的人，只有把自己熱情和精力投入到教育事業(yè)中去的人，才能真正體會到作為一名人民教師的價值。李玉芹《讓教師愛上教學(xué)》　　 《讓教師愛上教學(xué)》這本書主要講述了高效教學(xué)的多種技巧，分為課前準(zhǔn)備篇，課堂講授篇，有效提問篇，教學(xué)點(diǎn)撥篇，學(xué)法指導(dǎo)篇和調(diào)控管理篇。讀了這本書后，我感受到只有愛上自己的教學(xué)工作，產(chǎn)生興趣，才能讓自己的課堂教育進(jìn)行的更具有效率。教師能否恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教授策略直接影響著課堂教學(xué)的質(zhì)量。在講授知識的過程中，要努力把蘊(yùn)含在知識中的智慧價值和方法價值充分展示出來，并引導(dǎo)學(xué)生在開展充分的思維活動中掌握知識的來龍去脈，從而實(shí)現(xiàn)知識掌握與能力開展的內(nèi)在統(tǒng)一。有效提問是課堂教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，教師應(yīng)根據(jù)具體情況采取不同策略。有效的課堂提問不僅能增進(jìn)師生交流互動，集中學(xué)生的注意力，更重要的是能激起學(xué)生思維的原動力，從而極大地提高課堂的教學(xué)效率。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生遇難受阻是非常常見的事情，教師此時就應(yīng)給予準(zhǔn)確的點(diǎn)撥，那就會收到事半功倍的效果。 在教學(xué)中，只有善于課堂調(diào)控的教師才能有效的落實(shí)教學(xué)方案，到達(dá)教學(xué)目標(biāo)，并且能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并且教師本人也從中受益頗多，不僅能樹立威信，還能使得課堂氣氛融洽。相信只有當(dāng)教師愛上教學(xué)時，才能收獲滿意的成績。馬駿科《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》 作為一名一線的中學(xué)數(shù)學(xué)教師，在幾十年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》。我以為，以下幾方面是不可或缺的：首先，要有一顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。臺灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。其次，要平等地對待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上,讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場所。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。第三、要有豐富的學(xué)識。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時時用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)、充實(shí)和發(fā)展。