山花爛漫會有時(shí)

川生正南

羅川城由來已久，相傳從隋朝開始就建城了，有的人引經(jīng)據(jù)典考證羅川建城比隋還要早，它建城的時(shí)間的確很早，到現(xiàn)在仍然還有古代設(shè)城留下的舊城遺址和許多印跡，現(xiàn)在人們只要知道它曾經(jīng)建過城，曾經(jīng)是當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、文化重鎮(zhèn)就足夠了，無需為先人設(shè)城緣由、功績大小、聰明才智等爭執(zhí)不休，確實(shí)沒那個(gè)必要。就像我們中華民族的始祖軒轅皇帝陵墓所在地是黃陵喬山，這已經(jīng)是數(shù)千年無數(shù)代帝王祭祀的地方，中國近代一些大型祭祀活動都在此舉行，她在人們心中早已成為了華夏根基的象征了。曾有一段時(shí)間某些學(xué)者認(rèn)為黃帝埋葬在了陽周城東70里的正寧縣境內(nèi)，便踏遍周邊，走訪取證，旁證博引，歷經(jīng)數(shù)年。到頭來洋洋文字?jǐn)?shù)萬言，條條論理清晰可鑒，還不是啥都沒有改變？在人們心中陜西黃陵仍然是中華始祖神明之所在，可有誰懷疑過？每年清明節(jié)國家公祭活動仍然在黃陵舉行，老百姓也因?yàn)槿チ它S陵膜拜了祖先而榮耀之至。其實(shí)有些事情沒有必要那么死纏爛打、板眼必爭，兩害相權(quán)取其輕，才是中華民族處事之大成，也體現(xiàn)在對于人文理念只要事清理正就好的智慧原則。新時(shí)代就要有新理念，發(fā)展乃是當(dāng)務(wù)之急，注重民生福祉才是發(fā)展之首要解決的問題。一個(gè)地方的名氣不在于他的過去，而要看他現(xiàn)在發(fā)展的狀況。就拿我們羅川來說，古代直至近代一直設(shè)縣，舊時(shí)城中商賈云集，熙熙攘攘；四大名山，遠(yuǎn)近聞名；一柏兩廟，晨鐘暮鼓；歷史變遷，繁華落盡；古街泥爛，建筑破敗。改革開放后設(shè)在羅川的正寧二中使羅川這座人文底蘊(yùn)厚重的古縣城又煥發(fā)了第二春，這里教風(fēng)諄諄、學(xué)風(fēng)嗷嗷，莘莘學(xué)子遍布周邊縣市。同時(shí)二中也挑起了正寧教育的半壁江山，使無數(shù)家庭改變了祖輩目不識丁的現(xiàn)狀，使成千上百的農(nóng)村娃走進(jìn)了城市大門，使許多被貧窮束縛的少年獲得了人生的尊嚴(yán)。同時(shí)也培養(yǎng)出了許多科學(xué)前沿的國家棟梁之才，他們有的都成了科學(xué)家，獲得了享受著國務(wù)院津貼的殊榮。記得40年前的時(shí)候，能在正寧二中上學(xué)無疑是少年得志??！一度傳聞只要吃了羅川媳婦搟的面，大學(xué)校門隨便進(jìn)來隨便轉(zhuǎn)。過去的輝煌如過眼煙云，如今的羅川街道卻是一片蕭條景象，隨處可見殘?jiān)珨啾?，角落里圪蹴的人們臉上不再是自豪滿滿，而是被憂愁和無奈彌漫。所謂發(fā)展變化應(yīng)該是呈上趨勢，但對于羅川古城而言則是除了止步不前的同時(shí)，還破壞了古城建筑以前的完整狀態(tài)。誠然我們是唯物主義者，一直秉承的是實(shí)事求是的態(tài)度，對于羅川如今的破敗不堪，我們接受了等待，期望著變化。因?yàn)槲覀兠靼邹k一件事不容易，尤其是辦一件好事更難，從2016年我們就盼到現(xiàn)在，這期間我們目睹了拆簽合同簽訂的亂象，想跟誰簽就跟誰簽；領(lǐng)略了領(lǐng)款的隨意性，想給誰領(lǐng)就給誰。整個(gè)的拆遷雜亂無章，四面開花，沒有先外后內(nèi)、穩(wěn)步推進(jìn)的穩(wěn)妥意識，沒有先易后難、循序漸進(jìn)的大局意識，致使現(xiàn)在部分拆了的、錢款領(lǐng)了的群眾，建設(shè)規(guī)劃卻沒有列入在內(nèi)，領(lǐng)出去的錢無法回收，造成后期資金短缺，從而導(dǎo)致拆了的需要住房的群眾不能迅速得到住房。使原本按計(jì)劃居住兩年臨時(shí)安置住房的群眾，在潮濕的安置房已經(jīng)居住了六年，就這何時(shí)搬離還不確定。影響何其大嫣？難道大家心中沒數(shù)嗎？項(xiàng)目的決策者就沒有責(zé)任嗎？這里面又沒有人為之過？我們在思考，許多深受其害的群眾也在備受煎熬，什么時(shí)候能按照從前的許諾兌現(xiàn)，我們正在拭目以待！ 羅川村的2016年未拆之前的照片，那時(shí)城內(nèi)的房屋整齊，城外西側(cè)住戶眾多、房屋成排、綠樹掩映、生機(jī)盎然一派繁榮景象。

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