<p class="ql-block">常言道"語言是交流工具"這句話把許多人的思維框住了,如果我們只看到是工具,我們只能拿它來用,如果把它看成是玩具,我們會(huì)像小孩玩玩具一樣天真的、拼拆、分合"例如"以類萬物之情"我們看這句話,我們看這句話,如果把他當(dāng)成工具的話,我們就只能把他用在我們作文里面,或者是我們的語言表達(dá)里面,如果我們把他當(dāng)成玩具,我們就會(huì)研究這句話,它的深層含義,古代的文字很少,他們一般都會(huì)把文字進(jìn)行通用,比如"類"字,我們看它是工具我們只能看到的類字,我們就會(huì)想到歸類、類別、分類、類似如果我們把他看成是玩具的話,我們就可以跟我們《易經(jīng)》里面的這個(gè)革卦聯(lián)系起來,革通格,以前的"革"通我們格物的"格",革,水火相息,二女同居,其志不相得,日革。我們講湯武革命,其實(shí)都是在進(jìn)行這一個(gè)改革和創(chuàng)新,將天下打亂進(jìn)行分類,湯武革命湯就是商湯,武就是周武王,他們都是革命,但是他們的革命的原因和革命的結(jié)果都是不一樣的,這是進(jìn)行歸類,天地革而萬物化生,四時(shí)革而成其變化,一年有三季變?nèi)救?,不講道理,一年分四季或五季,分為四季是橫項(xiàng),分五季是縱項(xiàng),都是分著玩,我們的思維不一樣,陰陽思維,八卦思維,六十四思維,我們的心細(xì)精微,我們能量越足,彭醫(yī)師教我們格物,格物才能致良知,進(jìn)入高維,真的妙,語言是玩具,伏羲氏用他的語言一畫開天地,易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉兇,吉兇生大業(yè)。用他的符號(hào)表示,看懂的人叫爻,看不懂叫符畫通(胡畫),聽不懂的叫咒,聽懂叫經(jīng)真是“書不盡言,言不盡意。"好玩妙極了!</p><p class="ql-block"><br></p>
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