<p class="ql-block">《南山在安徽》</p><p class="ql-block">? (安徽)徐而緩</p><p class="ql-block">? 大家都熟悉這幅對聯(lián):</p><p class="ql-block"> 福如東海長流水;</p><p class="ql-block"> 壽比南山不老松。</p><p class="ql-block">? 歷史上的南山,是指安徽天柱山。公元569年以前,安徽天柱山稱衡山、南岳、南山、壽山、衡霍山、皖公山,堯舜禹、炎帝黃帝、秦始皇、漢武帝、漢宣帝,都曾祭祀分封安徽天柱山為南岳。所以,天柱山之南為舒州。天柱山之北為壽州(今壽縣)。</p><p class="ql-block">? 公元前205年,漢高祖下詔:“二年六月,令祠官祀天地四方上帝山川,以時祀之?!辈⑾铝罡鞯匚滓犞鞒稚酱ê恿鞯募漓耄骸岸仙轿嘴肽仙?、秦中”。</p><p class="ql-block">? 這里的南山,是指安徽天柱山。南山是指從安徽境內(nèi)的大別山開始,到河南境內(nèi)的桐柏山、伏牛山,再到陜西境內(nèi)的終南山結束,這個漫長的山系,統(tǒng)稱為南山。而安徽大別山為南山之頭,陜西秦嶺終南山為南山之尾。所以,陜西境內(nèi)的被稱為終南山。</p><p class="ql-block">? 寫《德經(jīng)》《道經(jīng)》的老子,最先在安徽大別山的天柱峰(漢以前包括《山海經(jīng)》都稱為衡山)隱居,著《長生經(jīng)》。之后,老子沿伏牛山、桐柏山西行,入秦嶺,抵終南山樓觀臺。最后,騎犀牛(即青牛)經(jīng)河南靈寶縣函谷關,葉落歸根回安徽而終。</p><p class="ql-block"> 漢武帝非常重視禮祭五岳。元封元年,漢武帝巡狩嵩山,正式稱嵩山為“中岳”,在嵩山建中岳廟,嵩山的地位得到提升。“朕用事華山,至于中岳,……見夏后啟母石”。元封五年,漢武帝將天柱山(漢代稱為霍山)命名為南岳,改堯舜禹期間的南岳廟為“五岳廟”——今潛山市五廟鄉(xiāng),即由此得名。</p><p class="ql-block"> 河南人把大別山稱為南山,他們這樣唱:“編,編,編花籃,編個花籃上南山,南山開滿紅牡丹,朵朵花兒真嬌艷……” ;</p><p class="ql-block"> 安徽人把大別山的主峰天柱峰稱為南山、南岳、壽山,所以,近兩千年來,天柱峰的北邊為壽州,天柱峰的南邊為舒州。</p><p class="ql-block">? 江西人把安徽天柱山稱為南山。陶淵明棄彭澤縣令后,在彭澤縣隔江望見天柱山,吟詩一首曰:“采菊東籬下,悠然見南山”。</p><p class="ql-block">? ——從彭澤縣看安徽天柱峰,十分清楚。</p><p class="ql-block">? 今天,安徽天柱山上還有一棵不老松,樹齡應該在三千年以上。它不沾一點泥土,餐風露宿,日精月華普照著它,天地之間的靈氣滋養(yǎng)了它,四面八方的風霜雨雪沐浴著它,讓它成了中國人健康長壽的代名詞,讓我們中國文化人活得有傲骨,讓我們尋常百姓活得有信心:我們可以與權貴們活得一樣長久。所以,有人說:大隱隱于朝,中隱隱于市,小隱隱于野。但你如果真的以為是“小隱”隱于野,你也許就大錯而特錯了。</p><p class="ql-block">? 這棵千萬年的不老松,證明了什么?</p><p class="ql-block">? 你想,你想,你再想。[呲牙][呲牙][呲牙]</p><p class="ql-block"> 20220210于亳州</p>
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