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正月初七是“人”日

了了無(wú)極

<p class="ql-block">翻開日歷,初一拜年送祝福,初二外甥給舅舅拜年,初三女婿拜丈母娘,初四迎灶神,初五迎財(cái)神,初六送窮神,不知不覺(jué)就到了正月初七,這很一個(gè)特別的日子,是所有人共同的生日,也叫“人日節(jié)”“人勝節(jié)”。</p> <p class="ql-block">女媧被成稱為“大地之母”,是華夏一族的母親,在民間有著極高的信仰?!芭畫z造人”的故事我們從小就耳熟能詳,但是你知道女媧在造人之前還創(chuàng)造了什么嗎?</p> <p class="ql-block">傳說(shuō)女媧初創(chuàng)世,在造出了雞狗豬羊牛馬等動(dòng)物后,于第七天造出了人,所以這一天是人類的生日。漢朝開始有人日節(jié)俗,魏晉后開始重視。古代人日有戴“人勝”的習(xí)俗,人勝是一種頭飾,又叫彩勝,華勝,從晉朝開始有剪彩為花、剪彩為人,或鏤金箔為人來(lái)貼屏風(fēng),也戴在頭發(fā)上。此外還有登高賦詩(shī)的習(xí)俗。唐代之后,更重視這個(gè)節(jié)日。每至人日,皇帝賜群臣彩縷人勝,又登高大宴群臣。如果正月初七天氣晴朗,則主一年人口平安,出入順利。</p> <p class="ql-block">人日,就是“人民安之日”是農(nóng)歷正月初七,而正月初七是中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中的“人日”,是春節(jié)系列節(jié)日中重要的節(jié)日之一。來(lái)自專家著述稱,人日在中國(guó)至少有二千年以上歷史。 何謂“人日”?盡管各地風(fēng)俗有不同,但漢時(shí)東方朔的《占書》中就有“初七人日,從旦至暮,月色晴朗,夜見星辰,人民安,君臣和會(huì)”的說(shuō)法。可見,古人已將“人民安”視作“人日”的核心思想。</p> <p class="ql-block">人日節(jié)也是仕女出游與文人墨客登高賦詩(shī)的日子。唐高適《人日寄杜二拾遺》詩(shī)云:“人日題詩(shī)寄草堂,遙憐故人思故鄉(xiāng)。柳條弄色不忍看,梅花滿枝空斷腸。身在南蕃無(wú)所遇,心懷百憂復(fù)千慮。今年人日空相憶,明年人日知何處?”</p> <p class="ql-block">每個(gè)人心中都有疑問(wèn),我們是誰(shuí)?我們從何而來(lái)?死往何處?這樣的問(wèn)題在中國(guó)古代也是存在的,于是上帝與女媧便出現(xiàn)在人們的心中,上帝是西方神話的創(chuàng)世神又叫耶和華,同時(shí)也是人類的創(chuàng)造者。</p> <p class="ql-block">西方有他們的神話,華夏自然也有屬于自己的傳說(shuō),華夏人類的創(chuàng)造者便是女媧,但女媧不是華夏的創(chuàng)世神。兩人造人其實(shí)有很多地方是比較相似的,比如兩位都是選擇用泥土造人,但同時(shí)兩人造人也有很多不一樣的地方。</p> <p class="ql-block">即然是生日就不免要慶祝一下哦!</p>
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