思想的魅力

鳳城新詩集

思想的魅力 紅塵滾滾，人心浮躁。“現(xiàn)代化”功利主義的利斧把傳統(tǒng)文明劈的支離破碎，從因特網(wǎng)上查《論語》，在光盤里覓《唐詩》，屏幕閃閃，方字跳躍，直晃的我等之輩眼花繚亂，找不著感覺。“現(xiàn)代人”的立意，也只能滿足于對(duì)古文化的一知半解或斷章取義，每每開篇便故作高深，先報(bào)“孔子曰”、“佛家言”，若問及此言出自何篇何章，他便三緘其口，默不作聲。 筆者藏《共產(chǎn)黨宣言》1949年6月解放社1版1印 于是乎，“戲說”成風(fēng)，盜印泛濫，反正是“喬老爺亂點(diǎn)鴛鴦譜”，把幾千年的文明史像切割刀魚，演繹成一段段秘史、野史和風(fēng)流史……每當(dāng)市聲遠(yuǎn)去、喧囂漸歇之時(shí),我坐擁書城,燈下展卷,久之,浸淫其中而不能自拔。于是,在吟詩著文中結(jié)交了一些古典老友:有夢蝶的莊周捫虱的竹林七賢、桃花源里的陶令、狂逸的東坡居士、還有長滿胡須的馬克思、振臂“吶咸”的魯迅……腦子里也分明是一片凈土:秦時(shí)明月、大漠落日、半畝方塘、三味書屋……我的案頭放著一本書,書名叫《共產(chǎn)黨宣言》問世已經(jīng)154周年了,滄海桑田,星轉(zhuǎn)斗移,世界已發(fā)生了翻天覆地的變化。然而,再讀《宣言》仍然被它的魅力所征服。 筆者藏《共產(chǎn)黨宣言》1949年外文書籍出版局：百周年紀(jì)念版 你不得不承認(rèn)這部著作沒有過時(shí)，它的作者馬克思在新世紀(jì)初年也被評(píng)為排名第一的“千年最偉大的思想家”。這部書沒有曲折動(dòng)人的故事,沒有跌宕起伏的情節(jié)，也沒有令人嘆息的人物，那么,它的魅力何在?回答只能是來自它的“思想”。是的，思想有風(fēng)采,也有魅力。難怪它一面世就吸引那么多人注目,牽動(dòng)了那么多人的精神,一代又一代人翻閱,直至今天仍廣為世界各國的學(xué)術(shù)界所尊崇。 歷史往往留下的是一片廢墟,而“思想”則是趟過這片廢墟的河流,不竭之水滋潤著人類干枯的心田!歷史上流傳下來的那些至今被人們閱讀著的著作,無不閃爍著“思想”的火花:《周易》所說的“天行健,君子以自強(qiáng)不息?！?lt;/p> 筆者藏《共產(chǎn)黨宣言》1949年外文書籍出版局：百周年紀(jì)念版 “地勢坤,君子以厚德載物”;《論語》所說的“仁者愛人”;神話中的愚公移山、精衛(wèi)填海(史記》中的臥薪嘗膽、毛遂自薦;直到魏征進(jìn)諫唐太宗所說的“居安思危,積德固本”;韓愈談?wù)搶W(xué)習(xí)所說的“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”;范仲淹作《岳陽摟記》提倡的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;著名理學(xué)家周敦頤作《愛蓮說》中的“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”;一代女詞人李清照的“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”;愛國名將文天祥《過零丁洋》中的名句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;近代杰出思想家龔自珍的“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”。 筆者藏《共產(chǎn)黨宣言》1964年版大16開（大字本） 如此等等,都載之典籍,廣為流傳為名言、名篇,以其言簡意賅的方式,成為中國人千古傳誦的處世、論學(xué)、為人的精神支柱,使人感覺到一種博大深遂的魅力。因此一本著作,能否傳世,根本在于它包含了多少“思想”成份,具有了怎樣的“思想”價(jià)值。以上所列名篇名句,無不包含著閃光的思想,因此說偉大的藝術(shù)家和文學(xué)家必然是偉大的思想家。 思想如水，潤物無聲。我們呼吁名篇名句進(jìn)入家庭生活。進(jìn)入行為方式，進(jìn)入精神準(zhǔn)則，正如宋代大書法家黃庭堅(jiān)為朋友的書齋題詩曰“藏書萬卷可教子，遺金滿(籠)常作災(zāi)”。這說明了詩書傳家的益處，它的精神文化價(jià)值是難以估量的。朋友，讓我們多買書，多藏書，多讀書，讀好書，在塵世中釀造詩意，用心靈去感受“思想”的魅力! 此文原載2005年1月15日《人民日?qǐng)?bào)》第八版副刊 作者：劉瀏日期：2002年9月18日

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