<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 剛剛讀完畢淑敏的《人生終要有一場觸及靈魂的旅行》一書。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我一直比較喜歡畢淑敏。原因有二個:一是我們在同樣的年代有共同從軍的經(jīng)歷，在我們心里種下共同的因子，二是她有過在西藏阿里的數(shù)年經(jīng)歷，在那個世界屋脊的屋脊，號稱生命禁區(qū)而又大美之地，是很多旅游愛好者終生向往而又望而生畏的地方，而她不僅在那里呆了數(shù)年，而且還用雙腳，用手和筆丈量和書寫了許多優(yōu)美的文字。我前幾年雖也走過阿里，但僅僅幾天，已經(jīng)覺得忍受到了生命的極限，迫切需要逃離，這有時不是意志的問題，是身體本能的抗拒。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 非常喜歡和贊賞書中《旅行使我們謙虛》一文。旅行拓展和開闊了我們了的視野，增進了對無知世界的了解，視野越開闊，越覺得個人的局限與渺小，越使我們對未知世界充滿敬畏之心，這不正是俗語天外有天的由來嗎?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 還喜歡《帶著心靈去旅行》的說法，倘若缺乏心靈的勾通、感知與觸摸，你縱是走過千山萬水，也不會留下一串清晰的足印。這是旅游與旅行的區(qū)別，也是邁向智者的門檻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 掩書思考，共鳴甚多。正是視野的局限，才禁錮了思維的空間，才產(chǎn)生了許多"夜郎“和"井蛙"。試想，假如當年乾隆不以天朝自居，不拒絕外邦通商要求，也許這個古國早就進入了海洋時代。在我熟知的朋友圈中，也有一種現(xiàn)象:走過地方越多，閱歷越豐富的人待人越平和，越富有愛心，反之，總覺得多了一絲戾氣和淺薄的自大。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這句話真好:旅行使我們謙虛。</span></p>
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