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二探“瑯琊山”。

塵解

<p class="ql-block">一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)來(lái)到了安徽省的滁州市,尋找了一下,好像瑯琊山風(fēng)景區(qū)可以去走走,于是2021年12月28日一早一個(gè)人背起書包打個(gè)車便來(lái)到了瑯琊山。</p> <p class="ql-block">步入景區(qū)一派園林景觀,人少景幽,雖然山上樹林有些清枯,但正是這枯落才反映一個(gè)季節(jié)的味道,各有各的韻味。</p> <p class="ql-block">這就是歐陽(yáng)修當(dāng)年筆下的“醉翕亭”,就此把“醉翁亭記”復(fù)習(xí)一遍。</p> <p class="ql-block"> 醉翁亭記</p><p class="ql-block"> 歐陽(yáng)修</p><p class="ql-block"> 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。</p><p class="ql-block">若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。</p><p class="ql-block">至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。</p><p class="ql-block">已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。</p> <p class="ql-block">山還是當(dāng)年的山,峰還是當(dāng)年的峰,但溪里的水幾乎不流了,所以也就沒(méi)有毆陽(yáng)修筆下的水聲潺潺。</p> <p class="ql-block">這里就是歐陽(yáng)修筆下的“峰回路轉(zhuǎn)”,轉(zhuǎn)過(guò)去又是另一番景象。</p> <p class="ql-block">沿著山路上去到了瑯琊寺。</p><p class="ql-block">瑯琊寺,是我國(guó)東南名剎,建于唐代大歷年間,唐代宗賜名“寶應(yīng)寺”,宋代易名“開化禪寺”。后因山名相沿,習(xí)稱“瑯琊寺”?,樼鹚卵谟成种?,泉水繞寺而過(guò),亭樓閣錯(cuò)落上下,規(guī)模宏大。不過(guò)可能是我來(lái)的時(shí)機(jī)不對(duì),森林翠微沒(méi)見(jiàn)到,有流水但沒(méi)水聲,我想如果春天來(lái)應(yīng)該很不錯(cuò)。</p><p class="ql-block">因?yàn)楝樼鹚略诖笮行揎?,而寺廟多不宜拍照,所以草草看了一下就沿石階上“南天門”了。</p> <p class="ql-block">南天門,傳說(shuō)是瑯琊山最高峰,不過(guò)還真不高,輕松就上去了。</p> <p class="ql-block">上到南天門后在附近瑯琊閣轉(zhuǎn)了一下,好像都是新修的所以不是很感興趣,好在瑯琊山管理還比較到位,各方面環(huán)境衛(wèi)生都還不錯(cuò),為了趕往下一個(gè)目的地所以下山了。</p> <p class="ql-block">下山來(lái)到深秀湖邊,天空上藍(lán)色和白色相連,映在水里別具一番,急忙迫下,因?yàn)樘焐系脑茝膩?lái)都沒(méi)有重復(fù)的。</p> <p class="ql-block">2021年12月29日,早上起來(lái)推開窗戶,哇今天天氣真好,藍(lán)天白云,瑯琊山今天應(yīng)該更好看,走,背上書包再進(jìn)瑯琊山。</p> <p class="ql-block">對(duì)于內(nèi)心豐盈靈魂有趣的人沒(méi)有孤旅。</p> <p class="ql-block">因?yàn)橐咔?,景區(qū)內(nèi)三三倆倆,沒(méi)有“前者呼,后者應(yīng),往來(lái)而不絕者,滁人游也”。很安靜的一個(gè)瑯琊山,我喜歡的樣子。</p> <p class="ql-block">沒(méi)什么游人,所以可以盡情享受自由拍的樂(lè)趣。</p> <p class="ql-block">一條彎彎的山路,一條看不見(jiàn)人的小道,一個(gè)陌生的環(huán)境,不安分的我一個(gè)人朝山里走去。</p> <p class="ql-block">站在山頂,冬季的瑯琊山上樹枯枝干,沒(méi)有巜醉翁亭》記里描述的樹林山谷尤其優(yōu)美,樹木茂盛,幽深又秀麗,有的是一派蕭條。我想等春天到了,野花開了,山上樹木枝繁葉茂了,那一定是歐陽(yáng)修筆下的“林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也”。</p> <p class="ql-block">又經(jīng)過(guò)一次“峰回路轉(zhuǎn)”,可并沒(méi)有歐陽(yáng)修筆下的:“峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也”,因?yàn)樽砦掏るx這峰回路轉(zhuǎn)還遠(yuǎn)者呢。</p> <p class="ql-block">雖然瑯琊山?jīng)]有我家鄉(xiāng)的廬山美,但正如歐陽(yáng)修所敘,山水之樂(lè)得之心也,所以二次的瑯琊山行內(nèi)心很快樂(lè)。</p> <p class="ql-block">走出大門離開瑯琊山,特意拍下大門留存。</p>
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