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老常

<p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">〖日歷〗</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">&nbsp; &nbsp; &nbsp; 今天是2022年1月10日,農(nóng)歷臘月初八,周一</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">〔臘八〕</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(57, 181, 74);">〖天氣預(yù)報(bào)〗</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(57, 181, 74);">&nbsp; &nbsp; &nbsp; 西安地區(qū)今日天氣:多云??轉(zhuǎn)晴,一1~10度,重度污染</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">〖霾〗〖霾〗〖霾〗〖霾〗</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">&nbsp; &nbsp; 橙色預(yù)警</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">〖美好的心情從我的問候開始〗</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">&nbsp; &nbsp; &nbsp; 親們,臘八節(jié)快樂!</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;——常志東 &nbsp; &nbsp; 2022.1.10</span></p> <h3><font color="#ed2308">【臘八節(jié)來歷】</font></h3><div><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 專業(yè)回答</div><div><br></div><div>  臘八節(jié),俗稱“臘八”。[1]漢族傳統(tǒng)節(jié)日,民間流傳著吃“臘八粥”,泡臘八蒜(有的地方是“臘八飯”)的風(fēng)俗。在河南等地,臘八粥又稱“大家飯”,是紀(jì)念民族英雄岳飛的一種節(jié)日食俗。</div><div>自先上古起,臘八是用來祭祀祖先和神靈(包括門神、戶神、宅神、灶神、井神)的祭祀儀式,祈求豐收和吉祥。據(jù)《祀記·郊特牲》記載,臘祭是“歲十二月,合聚萬物而索饗之也。”夏代稱臘日為“嘉平”,商代為“清祀”,周代為“大蠟”;因在十二月舉行,故稱該月為臘月,稱臘祭這一天為臘日。先秦的臘日在冬至后的第三個(gè)戌日,后來佛教傳入,為了擴(kuò)大在本土的影響力逐附會(huì)傳統(tǒng)文化把臘八節(jié)定為佛成道日。后隨佛教盛行,佛祖成道日與臘日融合,在佛教領(lǐng)域被稱為“法寶節(jié)”。南北朝開始才固定在臘月初八。</div><div><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 滿意回答<br></div><div><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 臘八節(jié)起源于元末明初,據(jù)說當(dāng)年朱元璋落難在牢監(jiān)里受苦時(shí),當(dāng)時(shí)正值寒天,又冷又餓的朱元璋竟然從監(jiān)牢的老鼠洞刨找出一些紅豆、大米、紅棗等七八種五谷雜糧。朱元璋便把這些東西熬成了粥,因那天正是臘月初八,朱元璋便美名其曰這鍋雜糧粥為臘八粥。美美的享受了一頓。后來朱元璋平定天下,坐北朝南做了皇帝,為了紀(jì)念在監(jiān)牢中那個(gè)特殊的日子,他于是把這一天定為臘八節(jié),把自己那天吃的雜糧粥正式命名為臘八粥。</div> <h3><br></h3><div><br></div><div><font color="#ed2308">【節(jié)日起源】</font></div><div><font color="#ed2308"><br></font></div><div>歷史簡(jiǎn)介</div><div><br></div><div> 自先上古起,臘八是用來祭祀祖先和神靈(包括門神、戶神、宅神、灶神、井神)的祭祀儀式,祈求豐收和吉祥。據(jù)《禮記·郊特牲》記載,臘祭是“歲十二月,合聚萬物而索饗之也?!毕拇Q臘日為“嘉平”,商代為“清祀”,周代為“大蠟”;因在十二月舉行,故稱該月為臘月,稱臘祭這一天為臘日。先秦的臘日在冬至后的第三個(gè)戌日,后來佛教傳入,為了擴(kuò)大在本土的影響力遂附會(huì)傳統(tǒng)文化把臘八節(jié)定為佛成道日。后隨佛教盛行,佛祖成道日與臘日融合,在佛教領(lǐng)域被稱為“法寶節(jié)”。南北朝開始才固定在臘月初八。</div><div> 《說文》載:“冬至后三戌日臘祭百神?!笨梢姡梁蟮谌齻€(gè)戌日曾是臘日。后由于佛教介入,臘日改在十二月初八,自此相沿成俗。<br></div><div><br></div><div>道教說法</div><div><br></div><div> 據(jù)《云笈七箋》記載,正月初一(春節(jié))是天臘,五帝會(huì)于東方九炁青天;五月初五(端午節(jié))名地臘,五帝會(huì)于南方三炁丹天;七月初七(乞巧節(jié))是道德臘,五帝會(huì)于西方七炁素天;十月初一(寒衣節(jié))是民歲臘,五帝會(huì)于北方五炁黑天;臘月初八(臘八節(jié))是王侯臘,五帝會(huì)于上方玄都玉京。</div><div>據(jù)《赤松子章歷》記載:正月初一天臘,五帝校定生人神氣,時(shí)限長(zhǎng)短,益添年命。求禱子孕,祭祀先亡,升達(dá)玄祖。其日不可壅滯溝澗,用力色欲??梢髟伕栀潱瑢?dǎo)引神氣。五月初二地臘,五帝校定生人官爵,血肉衰盛,外滋萬類,內(nèi)延年壽,記錄長(zhǎng)生名字。此日可謝罪,求請(qǐng)移易官爵,祭祀玄祖。其日不可伐損樹木、血食,可服氣,消息四大。七月初二道德臘,五帝校定生人骨體枯盛,學(xué)業(yè)文籍,名官降益。其日可謝罪、請(qǐng)福、服氣、沐浴、祭祀先亡。其日不可伐樹碎石,食啖酸咸,乘騎臨險(xiǎn)??蓪?dǎo)引攝理,展舒筋骨。十月初一民歲臘,五帝校定生人祿料、官爵、算盡、疾病輕重。其日可謝罪、請(qǐng)?zhí)硭銐?、祭祀先亡、沐浴玄祖。慎勿多食、侄昏醉睡。可行道禮拜、旋逵庭壇。臘月初八王侯臘。五帝校定生人處所、受祿分野、降注三萬六千神氣。其日可謝罪、求延年益壽、安定百神、移易名位、回改貧乏、沐浴、祭祀先亡、大醮天官,令人所求從愿,求道必獲。此日不得聚會(huì)飲樂??汕鍍艚?jīng)行山林有壇庭之處,行道有念,三魂七魄,不得經(jīng)營(yíng)俗事,逢臘日即是。據(jù)以上,正月初一天臘,五帝校定生人神氣時(shí)限長(zhǎng)短;五月初五地臘,五帝校定生人官爵、血肉衰盛;七月初七道德臘,五帝校定生人骨體枯盛;十月初一民歲臘,五帝校定生人祿科官爵;十二初八王侯臘,五帝校定生人處所,受祿分野。五臘日,齋戒沐浴,朝真行道,自然獲福無量。三元節(jié)三官大帝賜福赦罪解厄,五臘日便是五帝校定生人延益的良日?!冻嗨勺诱職v·卷二》有:王長(zhǎng)謂趙升真人曰:子知五臘日乎?</div><div>趙升真人曰:吾于鶴嗚洞侍右,聞先師與郁華真人論之,五臘日者,五行旬盡,新舊交接,恩赦求真,降注生氣,添神請(qǐng)算之良日也。此日五帝朝會(huì)玄都,統(tǒng)御人間地府、五岳四瀆、三萬六千陰陽,校定生人,延益之良日也。學(xué)道修真求生之士,此日可齋戒沐浴,朝真行道。今故明傳妙旨,可宜勤行之?!蔽迮D日,五帝朝會(huì)玄都,統(tǒng)御人間地府、五岳四瀆、三萬六千陰陽,校定生人,延益之良日,是學(xué)道修真求生之士,齋戒沐浴,朝真行道的日子。</div><div><br></div><div>佛教說法</div><div><br></div><div> 據(jù)今二千五百多年以前,釋迦牟尼在成佛以前,棄位出家,經(jīng)過了六年的苦修苦行,乃至日食一麻一麥,漸漸身體變得極度瘦弱。終于覺悟到:世間的人們追逐物欲,忱迷于聲色犬馬之中,過份享樂,固然無法達(dá)到解脫;而一味的執(zhí)著于苦行,只是使肉體上受苦,也是徒增對(duì)于身的執(zhí)著,也是沒有辦法證悟的;只有舍棄苦樂二邊,才能進(jìn)趨大徹大悟的菩提大道。于是,重新調(diào)整修行的方法,從苦行的座位上站起,走下尼連禪河,讓長(zhǎng)年清凈的流水,洗去身上的垢穢。尼連河邊有兩名牧牛女子,一名難陀,一名波羅,素日里看見釋迦牟尼如此虔誠(chéng)苦修,心中甚是感動(dòng)敬佩。這時(shí)見釋迦牟尼已愿受愿,忙選擇肥壯的母牛,入河洗浴干凈,擠取乳汁,蒸成乳糜,盛了滿碗,捧到他面前,禮拜奉獻(xiàn)。釋迦牟尼接受了供養(yǎng),發(fā)愿說:“今食飲食,得充氣力,以保留智慧年壽,為度眾生。”遂即服食。自此,釋迦牟尼每日皆受牧女供獻(xiàn)乳糜。一月之后,體力強(qiáng)健,已回復(fù)了昔日的壯實(shí),他又去尼連河中沐浴洗衣,更覺得遍體清涼,光彩煥發(fā)。之后,來到了今名菩提伽耶的地方,在一株高大茂郁的畢波羅樹(又譯菩提樹,即無花果樹)下金剛座上,端坐思惟,發(fā)下誓愿:“我如果不圓成正等正覺的佛果,寧可碎此身,終不起此座!”如此,釋迦牟尼在菩提樹下趺坐四十八天,時(shí)至臘月初七日。這天晚上,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。釋迦牟尼默坐金剛座上,示現(xiàn)種種禪定境界,遍觀十方無量世界和過去世、現(xiàn)世、未來一切事情,洞見三界因果。臘月初八日凌晨,明星出現(xiàn)天上,他豁然大悟,得無上大道,成為圓滿正等正覺的佛陀。從此,臘月初八,本師釋迦牟尼佛的成道之日,便成為佛教的一個(gè)盛大、隆重的紀(jì)念日,臘八節(jié)既由此而來。佛經(jīng)上說,釋迦牟尼成佛之時(shí),大地震動(dòng),諸天神人齊贊,地獄餓鬼畜生三道的許多苦厄,一時(shí)休息,天鼓齊鳴,發(fā)出妙響,天雨曼陀羅花,曼殊沙花、金花、銀花、琉璃花、寶花、七寶蓮花等。</div> <h3><font color="#ed2308">【歷史記載】</font></h3><h3><font color="#ed2308"><br></font></h3><div>古印度</div><div><br></div><div> 相傳,在古印度北部,即今天的尼泊爾南部,迦毗羅衛(wèi)國(guó)有個(gè)凈飯王,他有個(gè)兒子叫喬答摩·悉達(dá)多,年輕時(shí)就痛感人世生、老、病、死的各種苦惱,發(fā)覺社會(huì)生活徒勞無益,并對(duì)婆羅門教的神權(quán)極為不滿,于是,在他29歲那年,合棄王族的豪華生活,出家修道,學(xué)練瑜珈,苦行6年,大約在公元前525年,一天,他在佛陀伽耶一株菩提樹下,徹悟成道,并創(chuàng)立了佛教。史傳,這一天正是中國(guó)的農(nóng)歷十二月初八日,由于他是釋迦族人,后來佛教徒們尊稱他是釋迦牟尼,也即是釋迦族圣人的意思。佛教傳入我國(guó)后,各地興建寺院,煮粥敬佛的活動(dòng)也隨之盛行起來,尤其是到了臘月初八,祭祀釋迦牟尼修行成道之日,各寺院都要舉行誦經(jīng),并效仿牧女在佛成道前獻(xiàn)一種“乳糜”之物的傳說程式,煮粥敬佛。這便是臘八粥的來歷。</div><div><br></div><div>宋朝</div><div><br></div><div> 宋朝吳自牧撰《夢(mèng)梁錄》卷六載:“八日,寺院謂之‘臘八’。大剎寺等俱設(shè)五味粥,名曰‘臘八粥’。”此時(shí),臘八煮粥已成民間食俗,不過,當(dāng)時(shí)帝王還以此來籠絡(luò)眾臣。元人孫國(guó)敕作《燕都游覽志》云:“十二月八日,賜百官粥,以米果雜成之。品多者為勝,此蓋循宋時(shí)故事。”《永樂大典》記述“是月八日,禪家謂之臘八日,煮經(jīng)糟粥以供佛飯僧”。</div><div><br></div><div>清代</div><div><br></div><div> 到了清代,雍正三年(公元1725年)世宗將北京安定門內(nèi)國(guó)子監(jiān)以東的府邸改為雍和宮,每逢臘八日,在宮內(nèi)萬福閣等處,用鍋煮臘八粥并請(qǐng)來喇嘛僧人誦經(jīng),然后將粥分給各王宮大臣,品嘗食用以度節(jié)日?!豆饩w順天府志》又云:“每歲臘月八日,雍和官熬粥,定制,派大臣監(jiān)視,蓋供上膳焉?!迸D八粥又叫“七寶粥”,“五味粥”。最早的臘八粥是紅小豆來煮,后經(jīng)演變,加之地方特色,逐漸豐富多彩起來。南宋文人周密撰《武林舊事》說:“用胡桃、松子、乳覃、柿、栗之類作粥,謂之臘八粥。”清人富察敦崇在《燕京歲時(shí)記》里則稱“臘八粥者,用黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、去皮棗泥等,和水煮熟,外用染紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、紅糖、瑣瑣葡萄以作點(diǎn)染”,頗有京城特色。</div> <h3><font color="#ed2308">【臘八節(jié)傳說】</font></h3><h3><br></h3><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 小時(shí)候都說,臘八粘粥太好吃了,所以每個(gè)人都會(huì)吃撐了走不動(dòng)路,只能肚子一搖一擺的撇著腿走路。長(zhǎng)大了才知道臘八粥是家鄉(xiāng)的味道,遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)特別想念老家的風(fēng)味臘八粥。那么,臘八節(jié)到底是個(gè)什么節(jié)日呢?都有些什么傳說故事呢?看看下文你就知曉啦。</div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> <h3>傳說故事之一:《赤豆打鬼》</h3><div><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 臘八節(jié)來自“赤豆打鬼”的風(fēng)俗。傳說上古五帝之一的顓頊?zhǔn)希齻€(gè)兒子死后變成惡鬼,專門出來驚嚇孩子。古代人們普遍信迷信,害怕鬼神,認(rèn)為大人小孩中風(fēng)得病、身體不好都是由于疫鬼作祟。這些惡鬼天不怕地不怕,單怕赤(紅)豆,故有“赤豆打鬼”的說法。所以,在臘月初八這一天以紅小豆、赤小豆熬粥,以祛疫迎祥。</div><div><br></div><div>傳說故事之二:《紀(jì)念朱元璋落難》</div><div><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 臘八節(jié)是農(nóng)歷臘月(十二月)初八,起源于元末明初。據(jù)說當(dāng)年朱元璋落難在牢監(jiān)里受苦時(shí),當(dāng)時(shí)正值寒天,又冷又餓的朱元璋竟然從監(jiān)牢的老鼠洞刨找出一些紅豆、大米、紅棗等七八種五谷雜糧。朱元璋便把這些東西熬成了粥,因那天正是臘月初八,朱元璋便將這鍋雜糧粥美其名曰為“臘八粥”。美美的享受了一頓。后來朱元璋平定天下,坐北朝南做了皇帝,為了紀(jì)念在監(jiān)牢中那個(gè)特殊的日子,他于是把這一天定為“臘八節(jié)”,把自己那天吃的雜糧粥正式命名為“臘八粥”。</div><div><br></div><div>傳說故事之三:《佛教的盛大節(jié)日》<br></div><div><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(guó)(今尼泊爾境內(nèi))凈飯王的兒子,他見眾生受生老病死等痛苦折磨,又不滿當(dāng)時(shí)婆羅門的神權(quán)統(tǒng)治,舍棄王位,出家修道。初無收獲,后經(jīng)六年苦行,于臘月八日,在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中,每日僅食一麻一米。后人不忘他所受的苦難,于每年臘月初八吃粥以做紀(jì)念?!芭D八”就成了“佛祖成道紀(jì)念日”。每逢“臘八”,各地佛寺作浴佛會(huì),舉行誦經(jīng),并效仿釋迦牟尼成道前,牧女獻(xiàn)乳糜的傳說故事,用香谷、 果實(shí)等煮粥供佛,稱“臘八粥”。并將臘八粥贈(zèng)送給門徒及善男信女們,以后便在民間相沿成俗。據(jù)說有的寺院于臘月初八以前由僧人手持缽盂,沿街化緣,將收集來的米、栗、棗、果仁等材 料煮成臘八粥散發(fā)給窮人。傳說吃了以后可以得到佛祖的保佑, 所以窮人把它叫做“佛粥”。</div> <h3><font color="#ed2308">【民間習(xí)俗】</font></h3><h3><font color="#ed2308"><br></font></h3><div>祭祀</div><div><br></div><div> 應(yīng)劭《風(fēng)俗通》云:“《禮傳》:臘者,獵也,言田獵取禽獸,以祭祀其祖也?;蛟唬号D者,接也,新故交接,故大祭以報(bào)功也?!逼淦鹪瓷踉?,《禮記·郊特牲》記載:“伊耆氏始為蠟。蠟也者,索也,歲十二月,合聚萬物而索饗之也?!薄妒酚洝ぱa(bǔ)三皇本紀(jì)》也說:“炎帝神農(nóng)氏以其初為田事,故為蠟祭,以報(bào)天地”。夏代稱臘日祭為“嘉平”, 殷曰“清祀”,周曰“大蠟”,漢代改為“臘”。祭祀的對(duì)象凡八:先嗇神神農(nóng)、司嗇神后稷、農(nóng)神田官之神、郵表畦神始創(chuàng)田間廬舍、開路、劃疆界之人、貓虎神、坊神堤防、水庸神水溝、昆蟲神。先秦的臘祭日在冬至后第三個(gè)戌日,南北朝以后逐漸固定在臘月初八。到了唐宋,此節(jié)又被蒙上神佛色彩。相傳釋伽牟尼成佛之前,絕欲苦行,餓昏倒地。一牧羊女以雜糧摻以野果,用清泉煮粥將其救醒。釋伽牟尼在菩提樹下苦思,終在十二月八日得道成佛。從此佛門定此日為“佛成道日”,誦經(jīng)紀(jì)念,相沿成節(jié)。到了明清,敬神供佛更是取代祭祀祖靈、歡慶豐收和驅(qū)疫禳災(zāi),而成為臘八節(jié)的主旋律。其節(jié)俗主要是熬煮、贈(zèng)送、品嘗臘八粥,并舉行慶豐家實(shí)。同時(shí)許多人家自此拉開春節(jié)的序慕,忙于殺年豬、打豆腐、膠制風(fēng)魚臘肉,采購(gòu)年貨,“年”的氣氛逐漸濃厚。</div><div><br></div><div>飲食文化</div><div><br></div><div>臘八粥</div><div><br></div><div>  臘八這一天有吃臘八粥的習(xí)俗,臘八粥也叫七寶五味粥。我國(guó)喝臘八粥的歷史,已有一千多年。最早開始于宋代。每逢臘八這一天,不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝,喝臘八粥的風(fēng)俗更是盛行。在宮廷,皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥,并向各個(gè)寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用。在民間,家家戶戶也要做臘八粥,祭祀祖先;同時(shí),合家團(tuán)聚在一起食用,饋贈(zèng)親朋好友。不同地區(qū)臘八粥的用料雖有不同,但基本上都包括大米、小米、糯米、高粱米、紫米、薏米等谷類,黃豆、紅豆、綠豆、蕓豆、豇豆等豆類,紅棗、花生、蓮子、枸杞子、栗子、核桃仁、杏仁、桂圓、葡萄干、白果等干果。臘八粥不僅是時(shí)令美食,更是養(yǎng)生佳品,尤其適合在寒冷的天氣里保養(yǎng)脾胃。</div><div> 有些地方過臘八煮粥,不稱“臘八粥”,而叫做煮“五豆”,有的在臘八當(dāng)天煮,有的在臘月初五就煮了,還要用面捏些“雀兒頭”,和米、豆(五種豆子)同煮。</div><div><br></div><div>臘八醋</div><div><br></div><div>  臘八醋,傳統(tǒng)臘八節(jié)習(xí)俗。在中國(guó)北方地區(qū)有在臘八這天用醋泡大蒜的習(xí)俗,名“臘八醋”。臘八醋,要泡到大年初一,初一吃餃子,要吃素餃子,取一年素素凈凈之意,蘸臘八醋吃,別有一番滋味是?!芭D八醋”不僅味道醇正,而且久放不壞。</div><div><br></div><div>臘八蒜</div><div><br></div><div>  臘八蒜就是在陰歷臘月初八的這天來泡制蒜,是北方,尤其是華北地區(qū)的一個(gè)習(xí)俗。其材料就是醋和大蒜瓣兒。</div><div>  泡臘八蒜是一道主要流行于北方,尤其是華北地區(qū)的傳統(tǒng)小吃,是臘八節(jié)節(jié)日食俗。在陰歷臘月初八的這天來泡制蒜。其實(shí)材料非常簡(jiǎn)單,就是醋和大蒜瓣兒。做法也是極其簡(jiǎn)單,將剝了皮的蒜瓣兒放到一個(gè)可以密封的罐子,瓶子之類的容器里面,然后倒入醋,封上口放到一個(gè)冷的地方。慢慢地,泡在醋中的蒜就會(huì)變綠,最后會(huì)變得通體碧綠的,如同翡翠碧玉。中國(guó)北方一到臘月初八,過年的氣氛一天賽過一天,華北大部分地區(qū)在臘月初八這天有用醋泡蒜的習(xí)俗,叫臘八蒜。</div><div><br></div><div>吃冰</div><div><br></div><div>  臘八前一天,人們一般用鋼盆舀水結(jié)冰,等到了臘八節(jié)就脫盆冰并把冰敲成碎塊。據(jù)說這天的冰很神奇,吃了它在以后一年不會(huì)肚子疼。</div><div><br></div><div>臘八豆腐</div><div><br></div><div>  臘八豆腐是安徽省黟縣地區(qū)民間傳統(tǒng)小吃之一,節(jié)日食俗。在春節(jié)前夕的臘月初八,家家戶戶都要曬制豆腐,民間將這種曬制的豆腐,便稱作“臘八豆腐”。在春節(jié)前夕的臘月初八,家家戶戶都要曬制豆腐,民間將這種曬制的豆腐,便稱作“臘八豆腐”。制作方法是先用上等小黃豆做成豆腐,并切成圓形或方形的塊狀,然后抹上鹽水,在上部中間挖一小洞,放入適量食鹽,置冬日溫和的太陽下慢慢烤曬,使鹽分逐漸吸入,水分也漸曬干,即成臘八豆腐。成品色澤黃潤(rùn)如玉,入口松軟,味咸帶甜,又香又鮮。如在曬制時(shí)加入蝦米等配料,味則更好?!芭D八豆腐”平時(shí)用草繩懸掛在通風(fēng)處晾著,吃時(shí)摘取,一般可晾放三個(gè)月不變質(zhì)、變味。它既可以單獨(dú)吃,也可與肉類同炒、同燉。招待貴賓時(shí),黟縣人還將其雕刻成動(dòng)物、花卉,澆上麻油,拌上蔥姜蒜等佐料,配成冷盤,成為酒宴佳肴。</div><div><br></div><div>臘八面</div><div><br></div><div>  臘八面,即臘八節(jié)的節(jié)令食品。傳統(tǒng)面食,流行于陜西關(guān)中地區(qū),在陜西省渭北一帶的澄城地區(qū),臘八節(jié)一般是不喝粥的,每年的農(nóng)歷臘月初八早上,家家戶戶都要吃碗臘八面。以面和各種豆類(紅豆為?。樵?,面需做成韭葉面(韭菜葉的寬度相等的面條)備用;紅豆提前泡一晚,臘八這天用來熬湯,待水開時(shí)轉(zhuǎn)小火至紅豆熟透,中火煮面。同時(shí)熟油將蔥花爆香,面煮好后將蔥花油潑入鍋中。</div><div><br></div><div>麥仁飯</div><div><br></div><div>  西寧臘八節(jié)并不喝粥,而是吃麥仁飯。臘月初七晚上將新碾的麥仁,與牛羊肉同煮,加上青鹽、姜皮、花椒、草果、苗香等佐料,經(jīng)一夜文火煮熬。青海傳說中說,農(nóng)歷十二月八日是釋迦牟尼的成道之日,成道前有牧羊女獻(xiàn)乳糜,用香谷及果實(shí)造粥供佛,那粥就是麥仁粥,成了后來青海的“臘八粥”。后人根據(jù)這種做法,在青海人的飲食里造了這味飲食。也開始在餐館里流行。</div><div><br></div><div>各地習(xí)俗</div><div><br></div><div>1、陜西臘八節(jié)的習(xí)俗</div><div>  臘八粥熬好之后,要先敬神祭祖。之后要贈(zèng)送親友,一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的臘八粥,保存著吃了幾天還有剩下來的,卻是好兆頭,取其“年年有余”的意義。如果把粥送給窮苦的人吃,那更是為自己積德。 有些不產(chǎn)或者少產(chǎn)大米的地方,人們不吃臘八粥,而是吃臘八面。用各種果品、蔬菜做成臊子,把面條搟好。到臘月初八早上全家人一起吃。</div><div>2、甘肅臘八節(jié)的習(xí)俗</div><div>  傳統(tǒng)煮臘八粥用五谷、蔬菜,煮熟后除家人吃,還分送給鄰里,還要用來喂家畜。甘肅武威地區(qū)講究過“素臘八”,吃大米稠飯、扁豆飯或是稠飯,煮熟后配炸散子、麻花同吃,民俗叫它“扁豆粥泡散”。</div><div>3、西寧臘八節(jié)的習(xí)俗</div><div>  臘八節(jié)并不喝粥,而是吃麥仁飯。臘月初七晚上將新碾的麥仁,與牛羊肉同煮,加上青鹽、姜皮、花椒、草果、苗香等佐料,經(jīng)一夜文火煮熬,麥仁飯異香撲鼻,十分可口。</div><div>4、江浙臘八節(jié)的習(xí)俗</div><div>  江蘇人吃臘八粥分甜咸兩種。臘八粥里要加入茨菰、荸薺、胡桃仁、松子仁、芡實(shí)、紅棗、栗子、木耳、青菜、金針菇等。如果煮的是咸粥的話,在里面加入青菜和油即可。</div><div>  浙江人煮臘八粥則一般用胡桃仁、松子仁、蓮子、紅棗、桂圓肉、荔枝肉等,香甜味美。據(jù)說,這種煮粥方法還是從南京流傳過來的。</div><div>5、西北臘八節(jié)的習(xí)俗</div><div>  臘八節(jié)在陜北高原,熬粥除了用多種米、豆之外,還得加入各種干果、豆腐和肉混合煮成。吃完以后,還要將粥抹在門上、灶臺(tái)上及門外樹上,以驅(qū)邪避災(zāi),迎接來年的農(nóng)業(yè)大豐收。而且,臘八這天忌吃菜。如果這天吃菜的話,莊稼地里就會(huì)雜草多。臘八這天人們除了吃臘八粥,還得用粥供奉祖先和糧倉(cāng)。</div><div>6、寧夏臘八節(jié)的習(xí)俗</div><div>  做臘八飯一般用各種豆類加大米、土豆煮粥,再加上用麥面或蕎麥面切成菱形柳葉片的“麥穗子”,或者是做成小圓蛋的“雀兒頭”,出鍋之前再入蔥花油。和陜北一樣,這天全家人只吃臘八飯,不吃菜。</div><div>7、北京臘八節(jié)的習(xí)俗</div><div>  北京的臘八粥可以說是最為講究的。摻在白米中的東西較多,如紅棗、蓮子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圓、葡萄、白果、青絲、玫瑰、紅豆、花生……不下20種。人們?cè)谂D月初七晚上就開始洗米、泡果、撥皮、去核,半夜時(shí)分開始用微火燉,直到第二天清晨,臘八粥才算熬好了。</div> <h3><font color="#ed2308">【臘八古詩詞:】</font></h3><h3><br></h3><h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;〖一〗:《臘八日水草庵即事》(清.顧夢(mèng)游)</h3><h3><br></h3><h3> 清水塘邊血作磷,正陽門外馬生塵。</h3><h3> 只應(yīng)水月無新恨,且喜云山來故人。</h3><h3> 晴臘無如今日好,閑游同是再生身。</h3><h3> 自傷白發(fā)空流浪,一瓣香消淚滿巾。</h3><div><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 〖二〗 :《大臘》(晉.裴秀)</div><div><br></div><div> 日躔星記,大呂司晨。玄象改次,庶眾更新。歲事告成,八臘報(bào)勤。告成伊 何,年豐物阜。豐裎孝祀,介茲萬祜。報(bào)勤伊何,農(nóng)功是歸。穆穆我后,務(wù)蕾蒸黎。宣力菑畝,沾體暴肌。飲饗清祀,四方來綏。充仞郊甸,鱗集京師。交錯(cuò)貿(mào)遷, 紛葩相追。摻袂成幕,連衽成帷。有肉如丘,有酒如泉。有肴如林,有貨如山。率土同歡,和氣來臻。祥風(fēng)協(xié)調(diào),降祉白天。方隅清謐,嘉祚日廷。與民優(yōu)游,享壽 萬年。</div><div><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 〖三〗:《臘節(jié)》 (北齊.魏收)</div><div><br></div><div> 凝寒迫清祀,有酒宴嘉平。</div><div> 宿心何所道,藉此慰中情。<br></div><div><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 〖四〗 :《臘日》(唐.杜甫) </div><div><br></div><div> 臘日常年暖尚遙,今年臘日凍全消。</div><div> 侵凌雪色還萱草,漏泄春光有柳條。</div><div> 縱酒欲謀良夜醉,還家初散紫宸朝。</div><div> 口脂面藥隨恩澤,翠管銀罌下九霄。</div><div><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 〖五〗:《十二月八日步至西村》(宋.陸游)</div><div><br></div><div> 臘月風(fēng)和意已春,時(shí)因散策過吾鄰。</div><div> 草煙漠漠柴門里,牛跡重重野水濱。</div><div> 多病所須惟藥物,差科未動(dòng)是閑人。</div><div> 今朝佛粥交相饋,更覺江村節(jié)物新。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; </div><div> &nbsp;◇詩中寫 道,雖是隆冬臘月,但已露出風(fēng)和日麗的春意。柴門里草煙漠漠,野河邊有許多牛經(jīng)過的痕跡。臘日里人們互贈(zèng)、食用著佛粥(即臘八粥),更感覺到清新的氣息。</div><div><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp;〖六〗: 《臘八粥》(清.李福)</div><div><br></div><div> 臘月八日粥,傳自梵王國(guó)。</div><div> 七寶美調(diào)和,五味香摻入。</div><div> 用以供伊蒲,藉之作功德。</div><div> 僧民多好事,踵事增華飾。</div><div> 此風(fēng) 未汰除,歉歲尚沿襲。</div><div> 今晨或饋遺,啜這不能食。</div><div> 吾家住城南,饑民兩寺集。</div><div> 男女叫號(hào)喧,老少街衢塞。</div><div> 失足命須臾,當(dāng)風(fēng)膚迸裂。</div><div> 怯者蒙面走,一路吞聲泣。</div><div> 問爾 泣何為,答之我無得。</div><div> 此景望見之,令我心凄惻。</div><div> 荒政十有二,蠲賑最下策。</div><div> 慳囊未易破,胥吏弊何敦。</div><div> 所以經(jīng)費(fèi)艱,安能按戶給。</div><div> 吾佛好施舍,君子貴周急。</div><div> 愿言 借粟多,蒼生免菜色。</div><div> 此去虛莫償,嗟嘆復(fù)何益。</div><div> 安得布地金,憑杖大慈力。</div><div> 倦然對(duì)是的,趾望丞民粒。</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; ◇這首詩詳盡地描述了臘八粥的起源和制作方法,同時(shí)還反 映了舊時(shí)荒政歉收、百姓饑餓和佛寺施粥的情景,思想內(nèi)容極為深刻。</div><div><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp;〖七〗:《臘八粥》 (清.道光帝)</div><div><br></div><div> 陽初夏中大呂,谷粟為粥和豆煮。應(yīng)時(shí)獻(xiàn)佛矢心虔,默祝金光濟(jì)眾普。盈幾馨香細(xì)細(xì) 浮,堆盤果蔬紛紛聚。共嘗佳品達(dá)沙門,沙門色相傳蓮炬。童稚飽腹慶州平,還向街頭擊臘鼓。</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;◇可以想見,施散臘八粥和皇家食用臘八粥必然是萬頭攢動(dòng),人涌如 潮。</div><div><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp;〖八〗:《臘八》(清.夏仁虎)</div><div><br></div><div> 臘八家家煮粥多,大臣特派到雍和。</div><div> 圣慈亦是當(dāng)今佛,進(jìn)奉熬成第二鍋。</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ◇詩中描寫道,臘八一到,民 間家家戶戶都要煮臘八粥吃,而朝廷乃當(dāng)世活佛,他也要到雍和宮煮粥奉佛并賜大臣、諸王、宮妃等。據(jù)文獻(xiàn)記載,清代雍和宮有四口煮粥的大鍋,鍋?zhàn)畲蟮闹睆綖?二米,深一米五,可容米數(shù)擔(dān)。熬粥時(shí),第一鍋粥是奉佛的,第二鍋粥是賜給太后和帝后家眷的,第三鍋粥是賜給諸王和少主府的,第四鍋粥是賜給喇嘛的。</div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">&nbsp; &nbsp; &nbsp;◇老常收集、編發(fā)</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">&nbsp; &nbsp; &nbsp; ◇2022年1月10日</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</span></p>
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