問渠那得清如許，為有源頭活水來——記七一綿小青年教師讀書分享會

小畫醬

靈魂欲化莊周蝶，只愛書香不愛花。為了充實教師的假期生活，我校開展了“問渠那得清如許，為有源頭活水來”——七一綿小青年教師讀書分享會。 ??王雪娟《追風(fēng)箏的人》人性是鏡子，看清別人，看透自己。細細想來，我們似乎比阿米爾更幸運，他與哈桑再也回不去了，他的“風(fēng)箏”是殘缺的，而在這“風(fēng)箏”的背后，附著的是人性、是誠實、勇敢、善良的品質(zhì)。是我們?nèi)烁竦囊徊糠帧Ｏ衲晟俚陌⒚谞?，他那懦弱的表現(xiàn)使他的“風(fēng)箏”丟失。即使后來不顧一切的救贖，得到的也只有殘敗的‘風(fēng)箏’得到了再失去，總是比從來就沒有得到更傷人。在那飄蕩的風(fēng)箏上有著對人命運的掌控。無論因什么，為什么，我們都應(yīng)牢牢地抓住它，即使錯過了花滿枝椏的昨日，也不要錯過今朝。 ??翟芳茹《湯姆索亞歷險記》湯姆真的是一個孩子的典型代表，聰明、勇敢，有一點兒滑頭還有很濃的正義感，他也很有趣，總能搞出許多好笑的事情來，同時，他還是一個值得尊敬，值得學(xué)習(xí)的人。 ??余霞《毛毛》很多人都說，時間就是金錢，省得越多，得到的也越多。但是，一本書，改變了我對時間的看法——這本書就是米切爾恩德的《毛毛》，他通過這本書告訴我：生命才是時間，越“趕”時間，失去的越多，而屬于自己的就越少。 ??楊濤《毛澤東詩詞欣賞》讀毛主席的詩詞，你的心總是懸著的。因為他浩瀚宇宙般的偉岸；因為他滄海一粟般的氣概；因為他關(guān)懷全人類的情懷；因為他“會當(dāng)水擊三千里”的自信；讀罷，你總能夠有通達宇宙的歡愉感，跟隨他的詩詞游歐赴美，行走銀河，不亦樂乎！當(dāng)你再反復(fù)研讀你便需要把這奇崛的詩詞內(nèi)容與詞人偉大的革命歷史實踐相結(jié)合來進行賞析，這樣讀起來才不失韻味且深意無限，當(dāng)然那份通達也會對你更有啟發(fā)。 ??張遂雅《愛彌兒》在《愛彌兒》中，字里行間都透露著作者對“自由"的渴求，因此特別強調(diào)教育應(yīng)以天性為師，而不以人為師，應(yīng)使教育對象成為天性所造就的人，而不是人所造就的人。以今人的眼光看，這些思想不免有其局限性:“自然”也是要受到拘束的，如果“聽任人的身心自由發(fā)展，”兒童是無法學(xué)到系統(tǒng)的科學(xué)文化知識的。但瑕不掩瑜，盧梭以平等博愛的心懷教育他的愛彌兒，這個假想的孤兒幸福地生活在不被強迫的自由世界。但愿，我們的每一個學(xué)生都是幸福的“愛彌兒”。不難看出《愛彌兒》的教育思想對現(xiàn)代教育，尤其是與新課程背景下的教育改革是殊途同歸的。 ??鄭洋《被討厭的勇氣》［被討厭的勇氣］并不是要去吸引被討厭的負向能量，而是，如果這是我生命想綻放出最美的光彩，那么，即使有被討厭的可能，我都要用自己的雙手雙腳往那里走去。因為擁有了被討厭的勇氣，于是有了真正幸福的可能。 ??劉曾《平凡的世界》《平凡的世界》是用溫暖的現(xiàn)實主義的方式來謳歌普通勞動者的文學(xué)作品。與《人生》相比，《平凡的世界》更具有人性的高度，作家把苦難轉(zhuǎn)化為一種前行的精神動力。描寫苦難的新時期作家不乏其人，但真正把苦難轉(zhuǎn)化為一種精神動力的作家卻并不多，路遙當(dāng)屬其中之一。這部小說在展示普通小人物艱難生存境遇的同時，極力書寫了他們克服重重困難的美好心靈與堅韌不拔的奮斗精神。作品中的主人公孫少安、孫少平是掙扎在貧困線上的青年人，但他們自強不息，依靠自己的頑強毅力與命運抗爭，追求自我的道德完善。其中，孫少安是立足于鄉(xiāng)土矢志改變命運的奮斗者；而孫少平是擁有現(xiàn)代文明知識、渴望融入城市的“出走者”。他們的故事構(gòu)成了中國社會普通人人生奮斗的兩極經(jīng)驗。只要有人的地方，世界就不會是冰冷的，我們可以平凡，但絕對不可以平庸！ ??何佳瓊《活著》小說以旁觀者的視角講述了主人公福貴一生的經(jīng)歷。他的人生是平凡的，甚至可以說是凄慘的，不僅沒有他名字中的“?！?、“貴”，還親眼看著自己的一個個親人、愛人從身邊離去，這是多么令人絕望的境地，但福貴卻依然平靜的生活著，沒有陷入預(yù)想中絕望的泥潭。或許正是因為這一次次離別使福貴，更使我們看清了活著的意義。作者在書的后記中寫下這樣一段話“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！蔽蚁?，其實活著本身就是美好的，因為活著我們就擁有著世間最珍貴的東西——生命。 ??楊順沙《追風(fēng)箏的人》看了這本書，對責(zé)任有了更深刻的理解，喜歡這本書的風(fēng)格，它所包含的東西很多:責(zé)任、誠實、愛情、友情、寬恕和贖罪。每個人都有可能犯下錯誤，但關(guān)鍵是承擔(dān)錯誤的勇氣，在很多時候，因為腦袋瓜里一時錯誤的念頭，導(dǎo)致錯誤的行為，傷害到其他人，礙于面子，礙于需要承擔(dān)的責(zé)任，我們有時候選擇逃避，逃避我們的錯誤，逃避我們對其他人的傷害。風(fēng)箏，這本書的主線，是親情、是愛情、是友情，是正直、是善良、是誠實，是人格中不可缺少的部分，只有追到，才能是健全的人。每個人心中都有風(fēng)箏，無論它意味什么，都要勇敢地去追逐。 ??許建萍《天藍色的彼岸》讀了《天藍色的彼岸》，我感覺生命是寶貴的，是多少金銀財寶都換不來的。作者把生命與死亡寫得非常具體，讓人感覺生命是寶貴的，但同時告訴我們，死亡并不可怕，要勇敢地面對。時間也是寶貴的，時間的流逝就是生命的流逝！要珍惜每一分每一秒，活著要做些有意義的事情，給后人留下深刻而讓人懷念的事情。我從這里邊明白了要珍惜生命，珍惜活在世上的時光，哈里死了，他的親人肯定非常痛苦，我們活著不光是為自己，在活著的時候，要善待自己的親人，善待所有的朋友。 ??梁代剛《人生最美是清歡》林清玄用數(shù)十載的人生經(jīng)歷和生活智慧不斷思考和探討人生的價值和意義，最后他發(fā)現(xiàn)——人生最美是清歡。清歡是一種生活姿態(tài)，是一種尋找自我的方式，是一種至高的人生境界，它并非來自別處，而是來自我們對平靜、疏淡、簡樸生活的追求和熱愛。在復(fù)雜的世界里，愿我們做一個簡單的人，放下執(zhí)念，不浮不躁，不慌不忙，以清凈心看世界，以歡喜心過生活，淡定從容地過好每一天。 ??黃娟《給教師的建議》一位優(yōu)秀的高級教師曾說過:“只讀兩本書(教材、教參)的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書能夠提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是做一個“真正的教師”所不可缺的“精神底子”?！坝腥苏f沒時間讀書，關(guān)鍵還是他不想讀書... . .”蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜愛讀書的精神?！?lt;/p> ??馬川英《美術(shù)館里聊怪咖》這本書沒有花太多筆墨去鑒賞藝術(shù)作品本身，而是從一來一往的對話里，以非常有意思，趣味盎然的形式講述了大藝術(shù)家們在創(chuàng)作那些名作時的背景、動機、人生際遇。在本書中，你將全方位領(lǐng)略到西方藝術(shù)大師們?nèi)の妒愕乃囆g(shù)生涯，呈現(xiàn)他們別樣的生活以及名作誕生背后的奇聞軼事。我覺得這本書可以作為西方美術(shù)的入門，深不可測的畫作會變得更貼近現(xiàn)實，然而無論如何迎合商業(yè)，藝術(shù)里也有不屈的，桀驁的靈魂。 ??鄧麗悅《優(yōu)秀教師的九堂必修課》1.讀書修身，讀書致遠。2.仰望星空，自我反思。3.教育科研，拯救自己。4.大愛圣心，大德厚生。5.一流口才，蓮花巧舌。6.我寫我心，我思我在。7.生活教育，注重細節(jié)。8.家校溝通，必有我?guī)煛?lt;/p>9.調(diào)整心態(tài)，享受快樂。 ??馬天蓉《我離開之后》“事實上，早在我離開之前，你就已經(jīng)一個人登上了自己的人生舞臺”“我的建議可能給了你安慰，如果你需要，就算再寫一萬條我也不會累，但其實你原本就知道所有的答案。事實上，你根本不需要這本書?！?lt;/p>“我很高興能和你一起寫這本書，但你其實并不需要它。就算沒有我，你也能繼續(xù)前進。你原本就擁有面對未來的力量！”“我們共同的記憶匯聚成一條長河，將我們僅僅聯(lián)系在一起。讓那記憶之河流經(jīng)你，穿過你，帶著你不斷前進，不斷超越?！?lt;/p>最后這幾句話，也道出了真諦，父母在陪伴孩子成長的過程中，如果時刻把愛的能量注滿，他們擁有了無比的相信的力量，堅強的后盾，他們就一定會擁有成長性思維，會更有韌性，遇事沉著冷靜，而不是放棄退縮。 ??劉學(xué)文《籃球運動教程》《籃球運動教程》共分14章，主要內(nèi)容包括：籃球運動教學(xué)訓(xùn)練理論、籃球技術(shù)、籃球競賽規(guī)則與裁判法則與裁判法簡介、籃球場地器材設(shè)備與維修NBA與CBA等。本書繼承了不同時期、不同版本的體育院校通用籃球教材的優(yōu)點，重視教材內(nèi)容的更新及教材知識結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性懷整體性，重視學(xué)生教學(xué)能力的培養(yǎng)。根據(jù)本門課程的性質(zhì)，注意把握本學(xué)科最新動態(tài)與引用新的研究成果，使教材具有與本學(xué)科發(fā)展相適應(yīng)的科學(xué)水平。本書著眼于培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會實際需要的體育人才，堅持創(chuàng)新與發(fā)展，堅持理論聯(lián)系實際，堅持突出教育性、實用性、科學(xué)性與先進性，力求使教材能滿足學(xué)生未來工作的需要。 ??張洪芬《我們仨》我們倆老了，我們仨失散了，我一個人思念我們仨。我們?nèi)齻€人，很單純，我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事，碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤，我們稍有一點快樂，也會變得非?？鞓?。 一九九七年，阿瑗去世，一九九八年歲末，鐘書去世，我們?nèi)司痛耸⒘?，就這么輕易地失散了，“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”，現(xiàn)在，只剩下了我一人，我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。 ??楊濱鴻《我的九條命》一個經(jīng)歷過大風(fēng)大浪的女人，從無到擁有世界級的品牌，說起來很簡單，做起來要經(jīng)歷過很多艱難困苦，才能達到你想要的人生，但心懷一種“正念”，的確太重要了。無論企業(yè)還是個人，當(dāng)你遇到困難的時候，不要退縮，大家齊心協(xié)力去面對，懷一份一個共同的堅定的正念，老天爺一定會眷顧你，一定會給你應(yīng)得的！生命的力量在于不順從，這是這本書概括張?zhí)m能屈能伸的大女人性格！ ??吳仙仙《魯濱孫漂流記》這部小說是以亞歷山大·賽爾柯克在荒島上的真實經(jīng)歷為原型的。據(jù)當(dāng)時英國雜志報導(dǎo)：1704年4月，賽爾柯克在海上叛變，被船長遺棄在距智利海岸900多公里的胡安一費爾南德斯群島中的一個叫馬薩捷爾的小島上。4年零4個月后被航海家發(fā)現(xiàn)而獲救。那時，賽爾柯克已忘記了人的語言，完全變成了一個野人。笛福受這件事的啟發(fā)，構(gòu)思了魯濱遜的故事。但在小說的創(chuàng)作過程中，笛福從自己對時代的觀感和感受出發(fā)，以資產(chǎn)階級上升時期的冒險進取精神和18世紀的殖民精神塑造了魯濱遜這一形象。我想魯賓遜之所以能逃出荒島，一定和他的樂觀向上、銳意進取、百折不撓和人無遠慮必有近憂的生活態(tài)度有關(guān)，改變困境就得有這種信念支柱。 經(jīng)過大家的投票，今日最佳分享書目誕生了。余霞老師為我們帶來的??《毛毛》，告訴我們時間的重要性，不要讓“賊”給偷走了。 古人云：學(xué)，然后知困；讀，然后知不足。與書籍?dāng)y手同行，開始嶄新的心靈之旅，做一個幸福的教師，我們的活動將充滿智慧，我們的教育將一路書香，我們的生命將更加厚重，我們的教育夢想將因讀書而美麗，因讀書而精彩。 讓閱讀成為一束光，照亮我們前行的路！

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