<p class="ql-block">關(guān)注學(xué)科素養(yǎng)，構(gòu)建優(yōu)質(zhì)課堂 ——初中道法課程改革實(shí)踐與思考 改革開(kāi)放40年來(lái)，我國(guó)基礎(chǔ)教育課程教學(xué)改革從目標(biāo)方向和價(jià)值追求的變遷來(lái)看，經(jīng)歷了從“雙基”到“三維目標(biāo)”再到“核心素養(yǎng)”的三個(gè)階段。這三個(gè)階段形成了我國(guó)基礎(chǔ)教育課程教學(xué)改革特有的軌跡和路徑，并產(chǎn)生了我國(guó)特有的課程思想和理論?！敖虒W(xué)雙基”即基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能教學(xué)，雙基教學(xué)理作為一種教育思想或教學(xué)理論，可以看作是以“基本知識(shí)和基本技能”教學(xué)為本的教學(xué)理論體系，其核心思想是重視基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)。“三維目標(biāo)”是指教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該達(dá)到的三個(gè)目標(biāo)維度，即：知識(shí)與技能（Knowledge & skills）；過(guò)程與方法(Process & steps )；情感態(tài)度與價(jià)值觀（emotional attitude & values）?！叭S目標(biāo)”是一個(gè)教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)方面，而不是三個(gè)獨(dú)立的教學(xué)目標(biāo)，它們是統(tǒng)一的不可分割的整體。這三個(gè)維度就是K、A、 P，加上學(xué)習(xí)事件（Occurrence）本身首字母為O，就是我們所說(shuō)的KAPO模型。核心素養(yǎng)指的是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，它關(guān)注的是學(xué)生的主體性發(fā)展。關(guān)于核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和結(jié)構(gòu)，李藝等提出了一個(gè)三層架構(gòu)。第一層是“雙基”，以基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能為核心；第二層是“問(wèn)題解決”，以解決問(wèn)題過(guò)程中所獲得的基本方法為核心；第三層是“學(xué)科思維”，指在系統(tǒng)的學(xué)科學(xué)習(xí)中通過(guò)體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)及內(nèi)化等過(guò)程逐步形成的相對(duì)穩(wěn)定的思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的思維方法和價(jià)值觀，實(shí)質(zhì)上是初步得到學(xué)科特定的認(rèn)識(shí)世界和改造世界的世界觀和方法論。三層架構(gòu)形成一個(gè)完整系統(tǒng)，三層有內(nèi)在的密切聯(lián)系。其中“雙基”層最為基礎(chǔ)，學(xué)科思維層最為高級(jí)，而問(wèn)題解決層則發(fā)揮著承上啟下的作用。三層架構(gòu)可解讀為，問(wèn)題解決以“雙基”為基礎(chǔ)，學(xué)科思維以“雙基”和問(wèn)題解決為基礎(chǔ)；學(xué)科思維層是學(xué)科課程的靈魂，也是學(xué)科課程與“人的內(nèi)在品質(zhì)”相應(yīng)的本質(zhì)之所在。從“雙基”到“三維目標(biāo)”再到“核心素養(yǎng)”，其變遷體現(xiàn)了從學(xué)科知識(shí)到學(xué)科本質(zhì)、再到學(xué)科育人價(jià)值的轉(zhuǎn)變，從而使學(xué)校教育教學(xué)不斷地回歸人、走向人、關(guān)注人，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)真正的以人為本，人成為教育教學(xué)真正的對(duì)象和目的。這是教育領(lǐng)域最深刻的變革。那么，學(xué)科核心素養(yǎng)是什么？長(zhǎng)期以來(lái)，宏觀育人目標(biāo)是明確的，即培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，但是中觀的學(xué)科育人目標(biāo)比較籠統(tǒng)，造成了在微觀的教學(xué)目標(biāo)中只關(guān)注知識(shí)學(xué)習(xí)，容易形成知識(shí)學(xué)習(xí)與學(xué)科育人功能的割裂，導(dǎo)致宏觀育人目標(biāo)、中觀學(xué)科育人目標(biāo)和微觀課堂教學(xué)目標(biāo)有機(jī)聯(lián)系不夠。針對(duì)這一現(xiàn)象，教育部委托有關(guān)高校研究提出了跨學(xué)科的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，把黨的教育方針具體化、細(xì)化。結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，將中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為學(xué)科育人目標(biāo)，即學(xué)科核心素養(yǎng)。思想政治學(xué)科的核心素養(yǎng)是高中學(xué)科素養(yǎng)，暫時(shí)沒(méi)有專門(mén)針對(duì)初中道法的，包括政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與4個(gè)學(xué)科核心素養(yǎng)。4個(gè)學(xué)科核心素養(yǎng)不是政治學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科素養(yǎng)的組裝，而是在內(nèi)涵上相互交融、在邏輯上相互依存，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。4個(gè)學(xué)科核心素養(yǎng)中，培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同是思想政治學(xué)科最根本的任務(wù)。政治認(rèn)同就是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義的真摯情感和理性認(rèn)同，使學(xué)生擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是其它素養(yǎng)的內(nèi)在靈魂和共同標(biāo)識(shí)。我們教師在備課講課過(guò)程中要注意定位并延伸教學(xué)內(nèi)容的道德情感共鳴點(diǎn)或政治認(rèn)同點(diǎn)，講知識(shí)的同時(shí)注重育人。政治是鑄魂學(xué)科，道德與法治絕不僅僅是傳授知識(shí)，更是擔(dān)當(dāng)育人使命，哪怕課堂上“浪費(fèi)”點(diǎn)時(shí)間，也要注重情感價(jià)值觀教育。例如講九上第二課《創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展》時(shí)，學(xué)生通過(guò)視頻或ppt展示了搜集到的各種科技成果，如神舟十二、墨子傳信等，既鍛煉了表達(dá)能力，又增強(qiáng)了民族自信心自豪感，培養(yǎng)了愛(ài)國(guó)情懷?？茖W(xué)精神不僅指自然科學(xué)學(xué)習(xí)中應(yīng)體現(xiàn)的求真務(wù)實(shí)思想，也指堅(jiān)持真理、尊重規(guī)律、實(shí)事求是等，思想政治學(xué)科培養(yǎng)科學(xué)精神，就是使學(xué)生堅(jiān)持馬克思主義世界觀和方法論，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展和人類文明作出正確的價(jià)值判斷和行為選擇，這是達(dá)成其它素養(yǎng)的基本條件。教師在授課過(guò)程中，也應(yīng)有求真務(wù)實(shí)的精神，通過(guò)科學(xué)的教學(xué)方式引領(lǐng)學(xué)生，可采用辨析式學(xué)習(xí)過(guò)程的價(jià)值引領(lǐng)，通過(guò)范例分析、展示觀點(diǎn)，在價(jià)值沖突中深化理解，在比較、鑒別中提高認(rèn)識(shí)，在探究活動(dòng)中拓展視野，比如在講我國(guó)被譽(yù)為“基建狂魔”時(shí)，類比展示兩個(gè)圖片，一張是我國(guó)在地形復(fù)雜險(xiǎn)峻的云貴高原給偏僻的村莊建網(wǎng)線電線，一張是美國(guó)很多偏僻的地方?jīng)]有網(wǎng)線信號(hào)塔，通過(guò)對(duì)比，體現(xiàn)資本主義的逐利本質(zhì)，社會(huì)主義的民主本質(zhì)，科學(xué)引導(dǎo)價(jià)值觀。法治意識(shí)是法治國(guó)家建設(shè)的重要內(nèi)容，思想政治學(xué)科培養(yǎng)法治意識(shí)，就是要使學(xué)生尊法學(xué)法守法用法，自覺(jué)參加社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)，是其他素養(yǎng)的必要前提或必然要求。民主法治建設(shè)需要整個(gè)社會(huì)的共同擔(dān)當(dāng)，教師可設(shè)計(jì)以學(xué)生發(fā)展為中心的活動(dòng)，如“模擬法庭”，從立案到審判，從場(chǎng)地布置到人員配備，盡可能還原法庭審判過(guò)程，在活動(dòng)中提高法治意識(shí)，增強(qiáng)實(shí)踐能力。公共參與主義精神，樂(lè)于為人民服務(wù)，積極行使人民當(dāng)家作主的政治權(quán)利、履行義務(wù)，是其它素養(yǎng)的行為表現(xiàn)。廣泛開(kāi)展系列化社會(huì)活動(dòng)，從學(xué)生的成長(zhǎng)需要出發(fā)，將學(xué)科內(nèi)容與社會(huì)活動(dòng)相結(jié)合，開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和形式的有機(jī)結(jié)合。比如在講八下《權(quán)力機(jī)關(guān)》時(shí)，可布置學(xué)生采訪人大代表、學(xué)生講人大代主義精神，樂(lè)于為人民服務(wù)，積極行使人民當(dāng)家作主的政治權(quán)利、履行義務(wù)，是其它素養(yǎng)的行為表現(xiàn)。廣泛開(kāi)展系列化社會(huì)活動(dòng)，從學(xué)生的成長(zhǎng)需要出發(fā)，將學(xué)科內(nèi)容與社會(huì)活動(dòng)相結(jié)合，開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和形式的有機(jī)結(jié)合。比如在講八下《權(quán)力機(jī)關(guān)》時(shí)，可布置學(xué)生采訪人大代表、學(xué)生講人大代表、人大代表的優(yōu)勢(shì)、布置作業(yè)“把建、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注民生。聚焦一個(gè)自己關(guān)心的問(wèn)題如校門(mén)口道路擁堵等；2、對(duì)問(wèn)題進(jìn)行充分調(diào)研，并提出具體的解決建議，建議要具有針對(duì)性、可行性；3、借助問(wèn)題、利用微信公眾號(hào)，試著聯(lián)系一位人大代表；4、將自己的建議反映給人大代表，并留下書(shū)面材料和自己的聯(lián)系方式。布置作業(yè)的問(wèn)題設(shè)計(jì)要體現(xiàn)深度，體現(xiàn)高階思維。思想政治課是鑄魂科目，無(wú)論課程如何改革，一切技巧和智慧都應(yīng)該是為生命服務(wù)的，是為了讓生命綻放成美麗的花朵，不應(yīng)該也不能僅僅是為了分?jǐn)?shù)、名次，自己的臉面。北京四中前校長(zhǎng)劉長(zhǎng)銘說(shuō)過(guò)，素質(zhì)教育不是學(xué)什么、不學(xué)什么的問(wèn)題，學(xué)唱歌跳舞就是素質(zhì)教育，一天到晚數(shù)理化就不是素質(zhì)教育，素質(zhì)教育關(guān)鍵是是否關(guān)注了教育對(duì)象的身體、人格、心靈、社會(huì)性和諧的發(fā)展，課程內(nèi)容不能再做加法，但這些教育的因素、元素在各個(gè)學(xué)科里面都有，我們只要在各個(gè)學(xué)科里面去滲透就可以，關(guān)注學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)，關(guān)注孩子身心健康發(fā)展，“以人為本，全面育人”是我們永恒的主題?！叭绻沂呛⒆?，如果是我的孩子”與教育工作者共勉。</p>
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