白騏瑞

在這里除去兩位主角之外我只認(rèn)識(shí)徐志摩同志。但他級(jí)別不夠，坐一邊去了，屬于陪襯部分聽別人說話的部分，不屬于探討問題者流的部分?！弘m和泰戈?duì)栆粯邮窃?shī)人，但是青年的屬于后生』。 而這位辜鴻銘同志總感覺猥瑣怪異，這個(gè)東西已經(jīng)沒有了他還在有，我們已經(jīng)不是這東西了他還是這東西。他是存在在這個(gè)世界的以外的那個(gè)世界里的東西，他是那時(shí)候的文化晾成的干兒，他作為晾干了的東西存在在這現(xiàn)在的世界上。我們把他當(dāng)作一種現(xiàn)象保存著他他是『次生現(xiàn)象』——文化的次生。他以我們保存的方式而存在，他不以探討問題的方式而存在，我們不跟他探討問題。他的言論是守住那已經(jīng)被晾成干兒的東西他告訴我們那些干兒的重要性，我們觀賞他我們把他作為一種現(xiàn)象談?wù)撍?，他是屬于被我們圍繞著談?wù)摰膶?duì)象他是我們感興趣的問題我們想問出所以，他甚至都屬于我們的八卦范疇趣聞范疇閑談范疇。泰戈?duì)栆彩前阉鳛橐环N特殊現(xiàn)象而會(huì)見他的。把他放在主角的位置是因?yàn)橹袊?guó)文化是主角的位置，他是中華文化中出現(xiàn)的一種特殊現(xiàn)象。徐志摩放在配角的位置是因?yàn)樗窃?shī)人不是專家他是文學(xué)不是學(xué)者。 泰戈?duì)柌皇俏幕莱傻母蓛禾└隊(duì)栐谖幕袊?guó)家之中生命狀態(tài)之中。泰戈?duì)柧驮诂F(xiàn)在泰戈?duì)栒诎l(fā)生他的影響正在開始。

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