織錦中的教與學(xué)

俊俏白雪

有人說“教育就是一個教學(xué)相長的過程”，其實我想說“教育是一個成就學(xué)生，豐滿教師的過程”?，幾蹇楀\社團(tuán)就是這么一個相互成就的團(tuán)體。經(jīng)過老師和孩子們一個多月的努力，我們都在不同程度上得到了成長。一、學(xué)生的收獲 二、三年級的孩子，看著就是那么點大，就是老一輩人在這個年齡也沒有學(xué)織錦啊，但是我們的學(xué)生卻開始學(xué)習(xí)了。從開始的一臉懵，到可以獨自完成整個過程，這是一個多么“偉大的工程”啊。從11月24日下午開團(tuán)，孩子們每次活動都很積極好學(xué)。特別是李自玲，蔣艷玲，楊淑貞等，人小小的，但是特別認(rèn)真好學(xué)，趙江紅老師帶了第一天，她們就可以牽經(jīng)線了，第二天，我?guī)齻儠r，就讓她們繼續(xù)學(xué)習(xí)牽經(jīng)線，那一節(jié)課居然完成了牽經(jīng)線，還學(xué)會了豎縱線，想想原來1802班的孩子學(xué)了好久都沒上路呢！在接下來蔣芳英老師和蔣良秀老師的細(xì)心指引下，她們陸續(xù)學(xué)會了織緯線。在牽經(jīng)線、豎縱線、織緯線的過程中，孩子們的動手能力和審美觀得到了提升。經(jīng)過我們四位老師的耐心教學(xué)，孩子們現(xiàn)在都可以獨自進(jìn)行開展活動了，雖然織的邊不夠整齊，但是在不久的將來，我想，她們肯定可以織出更漂亮的錦帶。 二、教師的成長 瑤族織錦是以前瑤族婦女們農(nóng)耕閑暇之余做的手工，也是待嫁姑娘們?yōu)樽约簻?zhǔn)備的部分嫁妝。從2021年10份開始，我們把這個織錦搬進(jìn)了校園，這個學(xué)期還搬到了我們的社團(tuán)里。雖然在教學(xué)過程中，總感覺眼花繚亂，一節(jié)課下來還會腰酸背痛，但是，還是成長了的。一為傳承民族技藝盡綿薄之力。是前輩們沒有文字記載織錦的全過程，隨著歲月的流逝，年輕一代會織錦的越來越少，如果沒有學(xué)校的傳承，極有可能會失傳，而我們教師可以利用教學(xué)把它傳承下去，它不僅可為我國少數(shù)民族紡織技藝的研究提供生動的實物材料，還可以為中國乃至世界的紡織史增添活態(tài)的例證，對繼承和弘揚民族文化，增強民族自尊心起到積極的作用。二是提升了個人的審美情趣。其實我也覺得的瑤族織錦不僅僅是一根錦帶和一床被子，它還可以是一件藝術(shù)品，瑤族織錦主要是出自平地瑤婦女之手，她們大多數(shù)文化程度較低，也沒有接受過專業(yè)藝術(shù)教育，她們所創(chuàng)造出的圖案及色彩完全是隨意性、主觀性的創(chuàng)作。她們將日常眼中所見、心中所想直觀地表達(dá)出來，顯得特別樸實率真、典雅秀巧，這就所謂的“喜見淳樸俗，坦然心神舒”。它沒有任何的拘泥與做作，瑤族織錦有著極高的藝術(shù)價值。而作為教師，我們可以根據(jù)需要，選擇不同的顏色進(jìn)行合理搭配，把一些具有代表性的圖案或者文字織于錦上，并把成品進(jìn)行裝裱作為某種場合的展品和飾品，也可以用于室內(nèi)設(shè)計。 三、活動中的不足 一是沒有成品。社團(tuán)活動開展了一個多月了，但是我們的孩子卻沒有一個完整的作品，總是織到半成品時要么弄散了，要么不見了，要么縱線亂了，要么斷線太多。二是教師技藝有待提升。每次牽經(jīng)線或豎縱線都或多或少會出錯，總感覺做不到前輩們的一次性成功，說明我們的領(lǐng)悟能力不夠，技術(shù)不精湛。三是學(xué)生的技能也需要加強練習(xí)。學(xué)生只會牽經(jīng)線、豎縱線、織緯線，織的緯線也不夠整齊，而且一旦出現(xiàn)錯誤就不會修改，線斷了也不會穿插連接，還是離不開老師獨當(dāng)一面。 總之，每一種文化的傳承，每一種技藝的學(xué)習(xí)都不可能那么容易，需要我們不斷的摸索與總結(jié)，在不斷學(xué)習(xí)與教授中創(chuàng)新方法。