<p class="ql-block"><b>原文：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">所謂齊其家在修其身者，人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉，故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。故諺有之曰：“人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。”此謂身不修</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">不可以齊其家。</b></p><p class="ql-block">??大意就是說呢，所謂要治理好家族，在于修養(yǎng)自身的品德。這是因為，人們對自己所親愛的人，往往會過分的偏愛。對自己鄙視或者討厭的人呢，會有成見的過分厭惡。對于自己畏服恭敬的人會過分的恭敬他。而對自己所憐憫同情的人呢，又會過分的偏袒。最后，對自己傲視怠慢的人，又往往過分的輕視。</p><p class="ql-block">所以說，如果喜歡一個人，而同時能夠認識到他的缺點。憎惡一個人，而同時又能認識到他的優(yōu)點。能夠做到這樣中正公平看待事物、處理事物的人，天下真的是太少了。</p><p class="ql-block">所以諺語講，人往往不知道自己孩子的缺點，往往不滿足于自己家的莊稼長的碩大。這就是說，如果自己做不到修身，就不可能齊家，或者說整治好家族。</p><p class="ql-block">所以，今天我們就來重點學習《大學》為我們呈現的 5 種辟焉，也就是五種偏見對家庭和諧造成的傷害。</p><p class="ql-block">??那我們通過春秋時期晉獻公的故事來體會。</p><p class="ql-block">提到晉獻公這個名字，我們可能還不太熟悉。但是，他就是春秋五霸之一，晉文公重耳的父親。一生兼并小國 17 個，征服周邊的國家 38 個。</p><p class="ql-block">按理說，也應該是一位有智慧的君王。</p><p class="ql-block">但是，他卻因為自己的偏心，讓晉國的皇族陷入了危難，乃至讓整個晉國上下一片混亂。</p><p class="ql-block">??《資治通鑒》里這樣記載到：晉國亂者數十年，為天下笑。</p><p class="ql-block">那么晉獻公的偏心，是如何一步步讓自己的家族乃至國家都陷入了危難呢？</p><p class="ql-block">我們看，晉獻公覺得，晉國的貴族子弟太多，將來就有謀反的可能。所以下令，把晉國的貴族全部都驅逐出國?？梢哉f，這一份對待親人的傲慢和不信任，就為之后晉國的內亂埋下了伏筆。</p><p class="ql-block">??后來，晉獻公因為偏愛寵妃驪姬，就一心想把驪姬的孩子輔佐成為太子。</p><p class="ql-block">所以呢，就讓原先立下的太子，去看守先王的宗廟。又讓自己最有才干的兩個兒子，夷吾和重耳去鎮(zhèn)守邊疆，以便將來能夠讓驪姬的太子上位。</p><p class="ql-block">但是啊，當驪姬看到那些被派出去的皇子們，都把當地治理的井井有條。所以，就故意在太子獻給父王的食物上做手腳，以此陷害太子。對此，太子身邊的人都說啊，您可以向父王澄清事實真相，再不濟還可以逃往其他國家。</p><p class="ql-block">而太子卻說：現在父王已經年老了，只有驪姬在身邊才能吃得香、睡得安。如果我現在澄清真相或者逃亡的話，只能讓父王更生氣。于是選擇繼續(xù)留在國內，以死明志。</p><p class="ql-block">看到太子已死，鎮(zhèn)守邊疆的兩位皇子也沒有想到起兵造反，而是急忙逃亡到了其他國家來，表示自己無意謀反。</p><p class="ql-block">那么，在晉獻公死后，驪姬的兒子成為了晉國的國君，晉國就得到安寧了嗎？</p><p class="ql-block">當然不是。這時啊，晉獻公的其他兒子也想爭奪皇位，而晉國年長的貴族們早就被晉獻公驅逐了，導致在朝中竟然沒有人能夠主持大局。</p><p class="ql-block">后來驪姬的兒子也沒有坐穩(wěn)幾天王位，就被大臣們趕下了臺。直到在外流亡了 19 年的晉文公重耳回到國內后，才恢復了晉國的實力，讓晉國重新成為中原霸主。</p><p class="ql-block">??從晉獻公的的身上，我們能看到，他因為偏愛自己的寵妃而做出了廢長立幼的決定。這樣做呢，不僅沒有選出最合適的接班人，反而為晉國的衰落埋下了病根。同時，也因為偏愛寵妃的兒子，而讓自己其他的親生骨肉流落他鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">因為對貴族的傲慢，將皇室的親戚全部驅除到國外。最終，讓國家陷入到混亂時，沒人能夠主持大局的局面。以至于讓自己親手建立起來的強大的晉國，在自己死后又衰敗下去。</p><p class="ql-block">??我們看，這就是一個人，被自己的喜好、偏好所主宰了，看不清事實的真相。所以，讓自己一次又一次的做出錯誤的決策，讓自己的家族乃至國家都蒙受災難。君王如此，我們普通人又何嘗不是這樣呢？</p><p class="ql-block">??俗話說：家和萬事興。但是，如果在我們的心中，對某個人或某些事特別的偏愛，或者討厭，就已經是在種下了破壞整個家族和諧的因。比如說，作為媳婦，在家里呢，如果對公婆好，那就是最大的行為作用。因為這就是在為自己和自己的孩子積福德。然而，如果一旦因為自己的好惡，背離了這個最大行為作用的對象，那就會成為我們的損失啊。</p><p class="ql-block">??再比如，如果家里的條件只能供一個孩子上大學，如果是基于自己對孩子的偏好而錯過了家中最有前途的孩子，那不僅僅會是對孩子一生的虧欠，更是對整個家族的損失。</p><p class="ql-block">所以談到齊家，《大學》啟示我們，首先是要站在家族的高度，從更大的行為作用的對象出發(fā)來做決策。一定要避免因為個人的好惡而讓整個家族蒙羞受辱。</p><p class="ql-block">??學習感悟：今天通過學習了（大學）5個辟焉，讓自己更加明白作為父母要用一顆正心才能教育好孩子。有時候表面看似無情的教育其實才是對孩子長遠的愛。</p><p class="ql-block"><br></p>
恩施市|
游戏|
鸡东县|
乐至县|
双城市|
麻江县|
柏乡县|
隆昌县|
苏尼特左旗|
铁力市|
新昌县|
延边|
景德镇市|
郁南县|
波密县|
新宁县|
莱西市|
伊金霍洛旗|
亚东县|
喜德县|
双桥区|
会泽县|
曲阜市|
临高县|
吐鲁番市|
土默特右旗|
丹棱县|
珠海市|
白山市|
丰县|
寻乌县|
饶平县|
斗六市|
莲花县|
华蓥市|
阿合奇县|
壶关县|
托克逊县|
达日县|
沙河市|
卢氏县|