<p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">中國(guó)有五六個(gè)民族 ，有五六種服裝 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">服裝的名字 我說(shuō)不清楚 ，但我明白 一種民主 一種服裝 ，我們的大中國(guó) 真棒 ，祝中國(guó)的服裝文化流傳下去謝謝你們的支持和陪伴 ，大爺 我衷心的感謝 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">大爺 還是謝絕送花 ！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">蒙古族服飾包括長(zhǎng)袍、腰帶、靴子、首飾等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>但因地區(qū)不同在式樣上有所差異。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">錫林郭勒草原的蒙古人則穿肥大窄袖鑲邊不開叉的蒙古袍；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>布里亞特婦女穿束腰裙式起肩的長(zhǎng)袍；</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">以女子長(zhǎng)袍為例，科爾沁、喀喇沁地區(qū)的蒙古族，多穿寬大直筒到腳跟的長(zhǎng)袍，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>兩側(cè)開叉，領(lǐng)口和袖口多用各色套花貼邊；</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">鄂爾多斯的婦女袍子分三件，第一件為貼身衣，袖長(zhǎng)至腕，第二件為外衣，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>袖長(zhǎng)至肘，第三件無(wú)領(lǐng)對(duì)襟坎肩，釘有直排閃光鈕扣；</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">而青海地區(qū)的蒙古人穿的長(zhǎng)袍與藏族的長(zhǎng)袍較為相近。除了青海以外，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>男子的服飾各地差別不大。春秋穿夾袍，夏季著單袍，冬季著棉袍或皮袍。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">蒙古族平時(shí)喜歡穿布料衣服，逢年過(guò)節(jié)或喜慶一般都穿織錦鑲邊的綢緞衣服。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>男裝多為藍(lán)、棕色，女裝喜歡用紅、粉、綠、天藍(lán)色。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">民族服飾，是一個(gè)民族古老的生命記憶，體現(xiàn)的是一個(gè)民族的智慧和精神。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>精美的蒙古族服飾，是蒙古族人民世代相傳、</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">她告訴記者，在過(guò)去，是否會(huì)針線活是考量蒙古族婦女聰慧嫻淑的重要標(biāo)準(zhǔn)，母親、</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>祖母都善于縫制和碩特蒙古袍，在這樣的環(huán)境下，</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">拉善婚禮”，當(dāng)時(shí)，紀(jì)錄片中很多蒙古族服飾都是哈斯圖雅縫制的。她告訴記者，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>從那以后，慕名而來(lái)學(xué)習(xí)制作蒙古族服飾的人也多了起來(lái)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">如今，哈斯圖雅制作蒙古族服飾已經(jīng)超過(guò)了三十年，用壞的剪刀也有十幾把了。2008年，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>哈斯圖雅被評(píng)為內(nèi)蒙古自治區(qū)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄《蒙古族服飾》項(xiàng)目代表性傳承人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">為了帶動(dòng)更多的人學(xué)習(xí)這一技藝，她鼓勵(lì)兒子從事蒙古族婚紗攝影，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>做好蒙古族服飾的記錄工作。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">由內(nèi)蒙古標(biāo)準(zhǔn)化院研制的《蒙古族服飾》地方標(biāo)準(zhǔn)作為全國(guó)首個(gè)民族服飾地方標(biāo)準(zhǔn)，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>國(guó)家文化部和自治區(qū)等相關(guān)專家給予了高度評(píng)價(jià)?！睹晒抛宸棥?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">為規(guī)范蒙古族傳統(tǒng)服飾的制作和使用提供了科學(xué)權(quán)威的依據(jù)，為民族優(yōu)秀傳統(tǒng)服飾文化的保存、</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>保護(hù)、傳承、教學(xué)、科研及創(chuàng)新發(fā)展開辟了新途徑，建立了新平臺(tái)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">了解一個(gè)民族的文化習(xí)俗都會(huì)從服飾開始，因?yàn)榉検且粋€(gè)民族的標(biāo)志，是一個(gè)民族的文化載體，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>它承載著一個(gè)民族的意識(shí)形態(tài)、審美趨向和生活方式及發(fā)展歷史。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">蒙古族與匈奴、突厥、鮮卑等北方民族因自然環(huán)境、生活生產(chǎn)方式相同而服飾也大致相當(dāng)，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?可以說(shuō)是從相同的文化命脈中逐步形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">而匈奴的服飾文化被鮮卑、柔然、突厥等北方游牧民族傳承，當(dāng)然也包含蒙古族。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>北方民族的服飾有一個(gè)共同特點(diǎn)就是適應(yīng)高原氣候而產(chǎn)生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">蒙古族服飾的形成與發(fā)展大致可分為十三世紀(jì)之前、13～16世紀(jì)蒙元時(shí)期、1719世紀(jì)滿清時(shí)期、20世紀(jì)以來(lái)等四個(gè)階段。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">13世紀(jì)之前，北方民族逐漸掌握了利用動(dòng)物皮毛的技藝</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">主要滿足保暖、防身、生存的基本需求。關(guān)于這個(gè)時(shí)期的服飾，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>羅布桑卻丹在《蒙古風(fēng)俗鑒》中寫道：“昔者，</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">蒙古人之祖先制作一種訥莫（護(hù)腰兒）衣物，束腰擋裸體，聽之祖先敘述更早些時(shí)期用樹葉遮身暖體，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>但沒(méi)有實(shí)物作證，然而用訥莫和動(dòng)物皮毛制作衣物較為廣泛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">到了13世紀(jì)，成吉思汗統(tǒng)一氈帳諸部之時(shí)，北方草原服飾文化相對(duì)統(tǒng)一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?因蒙古民族性格粗獷、彪悍，所以喜穿寬松肥大的長(zhǎng)袍。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">由于成吉思汗南下或西征的勝利，不僅擴(kuò)張了元朝的版圖，同時(shí)溝通了中原與北方草原、</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?歐洲與亞洲燦爛的文明，這使得不同民族的文化交流與發(fā)展空前繁榮起來(lái)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">對(duì)蒙古族的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了很大的影響。歐亞兩洲的金銀財(cái)寶，綾羅綢緞云集蒙古地區(qū)，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>在客觀上為蒙古族的服飾發(fā)展提供了物質(zhì)條件。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這時(shí)期的蒙古族服飾呈現(xiàn)出百花齊放、色彩斑斕的特點(diǎn)。這一時(shí)期蒙古族服飾種類繁多，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">有帽冠、頭飾、長(zhǎng)袍、腰帶。還有長(zhǎng)短不一樣的坎肩、</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">馬甲，品目繁多的貼身掛飾，并且有了軍服、禮服、官服等種類。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">在蒙元時(shí)期最具有代表性的服飾是固姑帽和“質(zhì)孫服”?！百|(zhì)孫服”為元代禮服，因從冠帽、</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?服裝到裝飾、靴子的要求是一色而也被稱為“一色服”。質(zhì)孫服輕便實(shí)用</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">元末明初，社會(huì)動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)蕭條，畜牧業(yè)逐漸衰退，蒙古族草原手工業(yè)逐漸消失，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>一些服飾商人紛紛轉(zhuǎn)行，使得紅極一時(shí)的高等紡織物產(chǎn)量減少，一些紡織品被禁止流通，</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">同時(shí)君王經(jīng)常向有功之臣、王公貴族、侍從賞賜質(zhì)孫服。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">元末明初，社會(huì)動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)蕭條，畜牧業(yè)逐漸衰退，蒙古族草原手工業(yè)逐漸消失，</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">元末明初，社會(huì)動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)蕭條，畜牧業(yè)逐漸衰退，蒙古族草原手工業(yè)逐漸消失，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>一些服飾商人紛紛轉(zhuǎn)行，使得紅極一時(shí)的高等紡織物產(chǎn)量減少，一些紡織品被禁止流通，</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">從上古時(shí)期到蒙古汗國(guó)，從元、明、清到工業(yè)文明，蒙古人民在長(zhǎng)期的生活和生產(chǎn)實(shí)踐中，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">發(fā)揮自己的聰明才智并不斷吸收兄弟民族服飾之精華，逐步完善和豐富自己傳統(tǒng)服飾的種類、</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>款式風(fēng)格、面料色彩、縫制工藝，創(chuàng)造了許多精美絕倫的服飾，為中華民族的服飾文化增添了精彩的內(nèi)容。</span></p>
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