中國是世界上青銅器發(fā)明最早的地區(qū)之一。<br>中國青銅時代的青銅藝術(shù)品，是中華文明重要的實物見證。<br>青銅器起源于何處？為何命名為青銅器？青銅器是如何分類的？青銅器的主要紋飾有哪些？商周時期著名的青銅器有哪些？西周為何有鼎簋制度？春秋時期的青銅器如何發(fā)展？<br><br>12月5日下午，鄒寶剛老師在講習(xí)所給大家?guī)硪粓觥渡讨軙r期的青銅文明》的精彩講座。 鄒寶剛老師是中學(xué)歷史教師，安陽市優(yōu)秀教師，把滿腔熱情投入于教育事業(yè)。熱愛安陽本土歷史文化，文博愛好者，尤其對商周青銅器多有關(guān)注。<br> 五十多位歷史文化愛好者慕名而來，嘉賓滿座，勝友如云。本次講座盛況空前。 方保國老師主持<br> 安陽著名文化學(xué)者、殷商文化研究會副會長、殷墟001號志愿者張洪波（洹郎）老師現(xiàn)場互動，氣氛熱烈。<br> 鄒寶剛老師以有關(guān)青銅器的十五個問題層層展開，精彩分析。兩個多小時的講座，內(nèi)容極為豐富。<br>限于篇幅，本文僅為講座內(nèi)容概要。授權(quán)發(fā)布至此，以饗讀者。<br><br><div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">一、青銅器起源于何處？</font></b></div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">最早進入青銅時代的是西亞兩河流域的伊朗、土耳其和美索不達米亞一帶。<font color="#ed2308">最早使用銅制品的考古遺存，是在距今七千多年前的土耳其境內(nèi)的恰約尼遺址</font>，這些銅制品是用銅礦石直接打制的銅針、銅珠等物件。</div> 甘肅馬家窯遺址出的一件陶范鑄造的青銅小刀，是目前我國發(fā)現(xiàn)的最早青銅器，距今五千年左右。<br><br>上古之時黃帝與蚩尤在涿鹿大戰(zhàn)，《管子》當(dāng)中記載“蚩尤受廬山之金而作五兵”，蚩尤是“以金為兵”。這一時期很可能是青銅技術(shù)誕生的時候，最早掌握青銅技術(shù)蚩尤部落雖然人少，但戰(zhàn)斗力極為強悍。<div><br><div><font color="#ed2308">夏朝已經(jīng)有青銅容器和兵器。</font>偃師二里頭遺址出土的一件乳釘紋青銅爵被稱為“華夏第一爵”，2019年10月19日，二里頭夏都遺址博物館正式開館，這件青銅爵為鎮(zhèn)館之寶。從夏朝開始，我國進入青銅文明時期。<br></div></div> <div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">二、為何命名為青銅器？</font></b></div><div style="text-align: center;"><br></div>剛鑄造出來的銅器，金光燦燦、熠熠生輝，古人曾把它稱為金或吉金。由于長久埋藏在地下，銅與土壤中的水和礦物質(zhì)等，發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)，在表面形成了一層青色的銅銹，因此得名青銅器。<div><br><div>但也并非所有青銅器均是綠色的，銅被氧化具有過程。因為在室溫下銅制品表面會被氧化生成紅色的氧化亞銅，它附著在銅器的表面，不易剝離。在適宜的條件下，氧化亞銅又會生成黑色的氧化銅。而長期暴露于空氣或埋藏在土壤中之后，銅的氧化物就會逐漸變成堿式碳酸銅和堿式硫酸銅等復(fù)鹽，呈藍綠色。<font color="#ed2308">所以從古到今，銅器表面的顏色可經(jīng)歷紅色—紅綠色—棕色—藍綠色的變化過程。</font><br></div></div> <div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">三、青銅器是如何鑄造的？</font></b></div><div style="text-align: center;"><br></div><b><font color="#ed2308">第一、模范法。</font></b><div>最為廣泛的鑄造方法。首先用陶泥做一個“模子”出來，當(dāng)“模子”干燥定型之后，在其上用泥反復(fù)按壓形成套印成“外范”，然后再把模子刮去一層，形成“內(nèi)范”。內(nèi)外范之間的模子刮去的尺寸就是所鑄器物的厚度。最后從澆灌孔注入青銅溶液，溶液冷卻，即可打碎內(nèi)外范即取出銅器。</div> <b><font color="#ed2308">第二、合范法。</font></b><div>將造型相對復(fù)雜的青銅器分多次用模范法澆鑄，最終各個部件之間采用重新澆筑或焊接等方式合范而成。如收藏于故宮博物院的三羊尊，便是經(jīng)過兩次鑄造而成。</div> <b><font color="#ed2308">第三、失蠟法。</font></b><div>誕生較晚，產(chǎn)生于春秋時期，可以理解為模范法的精工細(xì)作版。失蠟法是用蜂蠟做成鑄件1：1的模型，由于蜂蠟較軟可以用來進行雕刻和熱加工，工匠可以對蜂蠟?zāi)＞哌M行精細(xì)加工，從而鑄造成復(fù)雜的鑄件模型。當(dāng)蠟?zāi)３尚椭笤儆眉?xì)泥漿在蠟?zāi)１砻鏉擦芤槐?，形成外范。?dāng)進行銅澆筑時，先用高溫烘烤此模，使蠟?zāi)２荒透邷亓鞒?，從而形成空腔，趁空腔處于高溫狀態(tài)，此時澆筑銅液，凝固后冷卻出器。這樣制得的器物無范痕，光潔精密。常用于精度高的青銅器澆鑄。</div> <b><font color="#ed2308">第四、金銀錯。</font></b><div>金銀錯屬于青銅器的裝飾工藝，在青銅器表面鑿出工整的花紋過文字形槽，然后把金銀絲鑲?cè)?，最后將其錯平磨光，這樣一件富麗堂皇的金銀錯青銅器便誕生了。</div> <div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">四、青銅器是如何分類的？</font></b></div><div style="text-align: center;"><br></div><font color="#ed2308">一般來說學(xué)界將青銅器分為酒器、食器、水器、樂器、兵器五大類。</font><div><font color="#ed2308"><br></font><div>此外還有生產(chǎn)工具、車馬器、量器、銅鏡等等。食器具有代表性的有鼎、簋、鬲、甗、盨；酒器代表性的有爵、觚、觶、觥、尊、卣、斝、盉、彝；水器代表性的有壺、盤、罍、匜、盂；樂器代表性的有鐘、镈、鐃；兵器代表性的有鉞、劍、刀、戈、矛、鏃、戟。這些都有中國青銅器所特有的形式，充分體現(xiàn)了民族風(fēng)格。</div></div> <div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">五、青銅器的主要紋飾有哪些？</font></b></div><div style="text-align: center;"><br></div>介紹幾種主要的青銅器紋飾。<br><br><b><font color="#ed2308">第一種是饕餮紋。</font></b><div>特點是以鼻梁為中線，兩側(cè)作對稱排列，由眼睛、獸角、眉毛、耳朵、鼻子組成一張完整的臉，部分有左右展開的身軀和獸爪。一雙炯炯有神的大眼睛直勾勾的瞪著你是它的重要標(biāo)志。饕餮紋是商周時期青銅器上最常見和顯著的紋飾，從最開始的恐怖神秘，逐漸變得生活化和裝飾化，側(cè)面反映了權(quán)力的世俗化過程。</div> <b><font color="#ed2308">第二種是龍紋。</font></b><div><div>在商周青銅器紋飾中，龍紋是流行時間最長的一種圖像，基本貫穿了整個商周時期。</div><div><br><div>夔龍紋指的是一種作爬行狀的龍形側(cè)面圖像，有一足、兩足或者無足，通常對稱式出現(xiàn)。在商代中晚期至西周早期常作為主要紋飾。<br><br>蟠龍紋也稱“卷龍紋”，就是將龍的身軀以龍首為中心盤卷成圓形，一般裝飾在銅盤的中心。流行于商末周初。<br><br>顧龍紋是指作回首狀的龍。它和夔龍紋大體相似，就是瀟灑的回了個頭。盛行于西周中期。<br><br>交龍紋是龍身體相互交纏的圖像，有“S”形、“N”形、麻花形等等。流行于春秋中晚期至戰(zhàn)國早期。<br></div></div></div> <b><font color="#ed2308">第三種是鳳鳥紋。</font></b><div>最明顯的特點就是向下彎鉤形的鳥喙，以及腦袋上的角。鳥的尾部變化較多，有長尾、垂尾和分尾幾種形式，有些會以夸張的手法表現(xiàn)出鳥尾上散開的羽毛。西周盛行的鳳鳥紋，在鳥的頭部帶有華麗的鳳冠，有時垂于胸前，有時作長羽飄舉狀。</div> <b><font color="#ed2308">第四種是云雷紋。</font></b><div>云雷紋是對自然意象的模仿，樣子呈回旋波折狀態(tài)，圓形為云紋，方形為雷紋，象征著周代人對天威震震的崇拜和風(fēng)調(diào)雨順的祈盼。</div> <font color="#ed2308"><b>第五種是鱗紋。</b></font><div>取龍、蛇的鱗片排列組成的紋飾。<br><br>還有諸如連珠紋、乳釘紋等紋飾，不再逐一介紹了。</div> <div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">六、商朝時期哪些地方出土的青銅器最為出眾？</font></b></div><div style="text-align: center;"><br></div>商朝青銅器以我們安陽殷墟青銅器為代表，現(xiàn)藏于中國國家博物館的司母戊鼎為鎮(zhèn)館之寶之一，婦好墓出土的468件青銅器也是精品眾多，亞長墓也出土有明星文物，這些都是我們安陽的驕傲。<div><br></div><div>殷墟之外，四川廣漢三星堆、湖南寧鄉(xiāng)、江西新干大洋洲等地也出土大量商代青銅國寶重器，這些青銅器與中原地區(qū)青銅器有所差異，具有濃郁的地方特色。<br></div> <div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">七、世界上出土最大的青銅器是哪一件？</font></b></div><div style="text-align: center;"><br></div>司母戊鼎高133厘米、口長110厘米、口寬79厘米，重832.84千克；器厚立耳，折沿，腹部呈長方形，下承四柱足 。<div><br></div><div>司母戊鼎是已出土的最重、最大的青銅器，充分說明商代后期的青銅鑄造不僅規(guī)模宏大，而且組織嚴(yán)密，分工細(xì)致，代表高度發(fā)達的商代青銅文明。<br><br>2002年被國家文物局列入首批禁止出境展覽文物。<br></div> <div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">八、婦好墓出土的最具代表性的青銅器是哪一件？</font></b></div><div style="text-align: center;"><br></div>婦好墓是唯一保存完整的商代王室成員墓葬，雖然墓室不大，但保存完好，隨葬品極為豐富，共出土青銅器、玉器、寶石器、象牙器等不同質(zhì)地的文物1928件，尤其值得一提的是468件青銅器，有銘文的銅禮器190件，其中鑄“婦好”銘文的共109件，這批青銅器包括剛才提到的司母辛鼎，還有婦好鴞尊、三聯(lián)甗、偶方彝、婦好鉞等屢屢上鏡的明星文物。<br><br><font color="#ed2308">我認(rèn)為最具代表性的就是婦好鸮尊。</font><div><br></div><div>婦好墓共出土兩件鸮尊，一件收藏于中國國家博物館，另一件收藏于河南博物院，且為河南省博物館的九大鎮(zhèn)館之寶之一。整體做站立鸮形，頭微昂，面朝天，小耳高冠，圓眼寬喙，雙翅并攏，雙足與尾構(gòu)成3個支撐點，使尊體穩(wěn)穩(wěn)地站住。口內(nèi)有銘文，為“婦好”二字。此鸮尊造型雄奇，花紋絢麗，既是實用器，又是極好的藝術(shù)品，是商代青銅器中的精品。</div> <div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">九、殷墟博物館最牛的青銅器是哪一件？</font></b></div><div style="text-align: center;"><br></div>殷墟博物館中文物眾多，我認(rèn)為亞長牛尊是最呆萌、最具代表性的一件青銅器，尤其是今年是傳統(tǒng)牛年，被稱為最牛的青銅器。<div><br></div><div>牛尊出土于安陽市殷墟花園莊東地M54，也稱為亞長墓。牛尊的面部鑄銘文“亞長”。亞長是商王朝南部“長”國的部落首領(lǐng)，是商王朝地位僅次于婦好的軍事將領(lǐng)。根據(jù)墓葬出土的隨葬品多少、墓葬面積大小、殉人與殉牲情況判斷，亞長的地位可能僅次于武丁婦好，與另一位叫亞址的貴族地位相當(dāng)。<br></div> <div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">十、全國出土青銅器最密集的地方是哪里？</font></b></div><div style="text-align: center;"><br></div>寶雞位于關(guān)中平原的最西端，作為先周、秦國的都邑和西周、秦朝的宗廟祖墳所在地，長達700多年時間，也是西周時期虢、散、夨（cè）、魚等諸侯國的封地，墓葬和窖藏青銅器極為豐碩，漢宣帝時期就有青銅器尸臣鼎出土于寶雞周原地區(qū)，歷朝歷代不斷有青銅器于寶雞地區(qū)出土，最近的一次是2018年11月寶雞高新區(qū)的旭光墓地出土140多件青銅器，<font color="#ed2308">寶雞素有“青銅器之鄉(xiāng)”的美譽。</font> 從考古發(fā)掘的情況看，寶雞出土青銅器主要有以下三大特點：<br><br><b><font color="#ed2308">首先是數(shù)量多。</font></b><div>據(jù)寶雞文物局前局長張潤堂所著《寶雞青銅器》一書介紹，寶雞地區(qū)出土青銅器達20000余件，寶雞全市館藏15000余件，占陜西省青銅器數(shù)量的2/3?？梢哉f，世界上沒有哪塊土地如此密集、持久地出土青銅器。<br><br><b><font color="#ed2308">其次是重器多。</font></b></div><div>中國禁止出國（境）展覽文物可謂國寶中的國寶，首批64件禁止出國（境）展覽文物中有22件（組）青銅器，其中寶雞地區(qū)出土的有5件，館藏的有2件。第三批有16件（組）青銅器，其中寶雞地區(qū)出土的有3件，館藏的有2件。頗負(fù)盛名的“晚清四大國寶”（毛公鼎、散氏盤、大盂鼎、虢季子白盤）和“海內(nèi)三寶”（毛公鼎、大盂鼎、大克鼎）均出土于寶雞，其中毛公鼎、散氏盤為臺北故宮博物院鎮(zhèn)館之寶；大盂鼎、虢季子白盤為中國國家博物館鎮(zhèn)館之寶；大克鼎為上海博物館鎮(zhèn)館之寶。</div><div><br></div><div><b><font color="#ed2308">第三是銘文多。</font></b></div><div>寶雞出土的青銅器鑄有銘文者眾多，且不少是長篇巨制。如毛公鼎銘文達499字（497字、500字不同說法），為中國有銘青銅器之首；逨盤372字，被稱為中國第一盤；散氏盤351字；四十三年逨鼎316字；墻盤284字；四十二年逨鼎281字；衛(wèi)鼎207字；銘文100多字出土于寶雞的青銅器比比皆是。<br></div> <div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">十一、入選高中歷史課本唯一的青銅器是哪一件？</font></b></div><div style="text-align: center;"><br></div>何尊，高38.8厘米，口徑28.8厘米，重14.6千克。它口圓體方，通體有四道鏤空大扉棱裝飾，頸部有蠶紋圖案（有的稱為蛇紋），口沿下飾有蕉葉紋，中部有饕餮紋，圈足處也有饕餮紋，整體以雷紋為底。尤其是高浮雕的饕餮紋，更是使西周青銅器增添了無限神秘感。 <b><font color="#ed2308">何尊的重大意義在于它是西周初年第一件有紀(jì)年銘的銅器，最關(guān)鍵的是在銘文中有“宅茲中國”四字</font></b>，這是“中國”一詞在我國出土文物中最早的文字記錄，指的是成周洛邑。何尊銘文與《尚書》等歷史文獻相互印證，為研究歷史和青銅器的斷代提供了重要的實物資料。<br><br>何尊為寶雞青銅器博物館的鎮(zhèn)館之寶，2002年被列為中國首批禁止出國（境）展覽文物。 <div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">十二、銘文最多的青銅器是哪一件？</font></b></div><div style="text-align: center;"><br></div>毛公鼎高53.8厘米，腹深27.2厘米，口徑47厘米，重34.7公斤?？陲椫丨h(huán)紋一道，敞口，雙立耳，三蹄足。<div><br></div><div><font color="#ed2308">毛公鼎銘文長達499字，在目前出土青銅器中銘文最長。</font>其大意為：周宣王即位之初，亟思振興朝政，乃請毛公為其治理國家內(nèi)外的大小政務(wù)，并飭勤公無私，最后頒贈命服厚賜，毛公因而鑄鼎傳示子孫永寶。這篇金文巨著，郭沫若稱“抵得上一篇尚書”。銘文也顯示出大篆書體高度成熟的結(jié)字風(fēng)貌，是西周晚期金文的典范。<br></div> <div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">十三、西周青銅器為什么重食器？</font></b></div><div style="text-align: center;"><br></div>商人酗酒成風(fēng)，“以酒娛神”，自身也陷入“酒池肉林”中，嗜酒誤國，最終被周人取代，但商朝時期出現(xiàn)了品類繁多、琳瑯滿目的青銅酒器。<font color="#ed2308">西周時期，周人吸取商人的歷史教訓(xùn)，出現(xiàn)了“重食器輕酒器”的現(xiàn)象。</font><div><br></div><div><font color="#ed2308">西周時期創(chuàng)制出一種新型青銅器為“禁”。</font>只有在祭祀時才可以飲酒且不能喝醉，把這種盛放酒器的案形器叫做“禁”。全國出土的禁不超過10件。<br></div> <div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">十四、西周為何有鼎簋制度？</font></b></div><div style="text-align: center;"><br></div>商代等級分化已是明顯，為了強化這種等級秩序，商代逐漸形成以飲酒器觚、爵為核心的青銅禮器制度。<font color="#ed2308">西周時期改變了殷商以觚、爵酒器區(qū)分等級的傳統(tǒng)，而是采用鼎、簋食器為核心的禮器組合。這套等級制度也成為禮樂制度，用來維系西周的封建制度。</font><div><br></div><div>1997年在配合新鄭基建工程的一次常規(guī)的考古發(fā)掘中，一套銹跡斑斑的“九鼎八簋”出土，九件鼎的形制和紋飾相同，大小依次遞減，現(xiàn)藏于鄭州市博物館。<br></div> <div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">十五、春秋戰(zhàn)國時期的青銅器有何發(fā)展？</font></b></div><div style="text-align: center;"><br></div><font color="#ed2308">春秋戰(zhàn)國時期，飲酒器大為減少，其中爵、斝、觚、觶、觥、角、尊、彝、卣等均被淘汰。</font>春秋時期，食器和樂器的數(shù)量很多，多次參加對安陽殷墟的考古發(fā)掘的考古學(xué)家郭寶鈞先生稱這個時期為<font color="#ed2308">“鐘鳴鼎食的組合”</font>。食器中的鼎、簋、鬲、甗、簠、豆都很發(fā)達。 <font color="#ed2308">戰(zhàn)國時期的兵器變化最大。</font>青銅劍的使用相當(dāng)普遍。這時期有的銅器上已出現(xiàn)使用劍作戰(zhàn)的畫面。戈、矛與戟的數(shù)量都非常多。<br><div><br></div><div>一種新的金屬已經(jīng)在春秋戰(zhàn)國時顯露鋒芒，它的儲量大、性能優(yōu)，作為兵器、作為工具，都擁有比青銅器更強的實力，它就是鐵。鐵的應(yīng)用，再加上之后陶瓷在中國興起，青銅器逐漸從更多領(lǐng)域退出，只在某些領(lǐng)域發(fā)揮“余熱”，并沒有絕跡，如貨幣、銅鏡、裝飾品等等繼續(xù)沿用，但是已經(jīng)結(jié)束了一個以青銅器為載體的禮樂文明時代。<b><font color="#ed2308">（講稿終）</font></b><br></div> 講座圓滿成功。大家興致不減，討論熱烈。<br><br>最后大家合影留念。<br>
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