望穿伊闕閱龍門

夢里龍行

由于疫情的原因，雖然是國慶長假，但未敢遠行，只好取道就近的龍門石窟景區(qū)。 唐代偉大的詩人白居易曾這樣評價龍門石窟：“洛都四郊山水之勝，龍門首焉。” 龍門石窟是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術寶庫，被聯(lián)合國科教文組織評為“中國石刻藝術的最高峰”，位居中國各大石窟之首，現(xiàn)為世界文化遺產、全國重點文物保護單位、國家AAAAA級旅游景區(qū)。 　　龍門，又稱伊闕，伊河水從中穿流而過，遠望猶如一座天然的門闕，所以古稱“伊闕”?！皟砂督詳嗌浇^壁，相對如門，惟神龍可越，故曰龍門?！饼堥T石窟位于古都洛陽南郊。這里兩山對峙，伊水中流，佛光山色，風景秀麗，是宋代蘇過所描繪“崢嶸兩山門，共挹一水秀”的天闕奇觀。 　　據說，龍門在大禹治水中所開鑿，魚躍龍門的傳說亦發(fā)生于此?！端涀ⅰ酚涊d:“昔大禹疏龍門以通水，兩山相對，望之若闕，伊水歷其間，故謂之伊闕。” 龍門揚名天下，那里的石窟更是聞名于世。龍門石窟始鑿于北魏，盛于唐，終于清末。歷經北魏、東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋、明、清等10多個朝代陸續(xù)營造長達1400余年，是世界上營造時間最長的石窟。密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長達1公里，現(xiàn)存洞窟像龕2345個，造像11萬余尊，在龍門的所有洞窟中，北魏洞窟約占30%，唐代占60%，其他朝代僅占10%左右，建造時采用了大量彩繪，今多已褪色。她與莫高窟、云岡石窟、麥積山石窟并稱中國四大石窟。 步入石窟景區(qū)，猶如穿越到千年以前歷史長河中。盡可欣賞到歷朝歷代的精美石窟。北魏時期的代表洞窟有古陽洞、賓陽中洞、蓮花洞等。東、西魏造像則大都是在北魏洞窟壁面上補刻小龕。龕形無大變化，龕飾趨于簡化。另有東魏強弩將軍掖庭令趙振造彌勒像記、東魏武定元年銘石造釋迦五尊立像等。北齊造像有藥方洞中五尊佛像、延軍舍合邑廿二人等。隋唐五代的大盧舍那像龕、敬善寺、萬佛洞、惠簡洞等，是龍門石窟造像的鼎盛時期。宋代，分布有陳摶“十字卷碑”、宋真宗“龍門銘碑”。宋朝還在龍門石窟新鑿了一些洞龕，并為保護盧舍那雕像，加蓋了9間木構屋檐式建筑，俗稱“九間房”。明代，惠簡洞窟外門楣表面，以陰線刻出五個方形及半圓形碑首碑形題記，時代均為明萬歷31年3月吉日立，為捐資修路的題記。清代，乾隆帝于1750年游幸龍門，在龍門香山寺留下御碑亭。1900年八國聯(lián)軍侵華慈禧太后西逃，回京時途經龍門參觀了古陽洞，下令把洞中主佛釋迦牟尼整修成老君像，洞改名“老君洞”。 　　龍門石窟景區(qū)由西山石窟、東山石窟、香山寺和白園四個景點組成。 西山崖壁上有北朝和隋唐時期的大、中型洞窟50多個。其中最著名的有大盧舍那像龕佛像和賓陽洞。大盧舍那像龕佛像共九軀。中間主佛為盧舍那大佛，是咸享三年(公元672年)皇后武則天贊助脂粉錢兩萬貫開鑿，上元二年(公元675年)功畢，長寬各30余米。主佛盧舍那是報身佛，意為光明遍照。通高17.14米，頭高4米，耳朵長達1.9米，以神秘微笑著稱，被國外游客譽為“東方蒙娜麗莎”、“世界最美雕像”。佛像面部豐滿圓潤，頭頂為波狀發(fā)紋，雙眉彎如新月，附一雙秀目微微凝視下方，露出祥和的笑意，宛若睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。其右側為大弟子迦葉，左側為小弟子阿難，繼而為普賢菩薩、文殊菩薩，英武雄健的天王，咄咄逼人的力士與主佛盧舍那一起構成了一組極富情態(tài)質感的美術群體形象。 　　賓陽洞又稱賓陽三洞，洞名寓意為迎接出生的太陽,由北魏宣武帝為父親孝文帝做功德開鑿而建，歷時24年，用工達80余萬人。后因宮廷政變以及主持人劉騰病故等原因，計劃中的賓陽中洞、南洞、北洞三所洞窟僅完成了中洞，南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。 　　東山的窟龕都是唐代開鑿的，大、中型洞窟有20個，如二蓮花洞、看經寺洞、大萬伍佛洞(又名擂鼓臺三洞)、高平郡王洞等，其中以看經寺為代表。開鑿于武則天時期，構造為雙室結構，前室崖壁有數(shù)十個小龕造像，主室進深1170厘米，寬1116厘米，高825厘米，平頂，方形平面，四壁垂直，三壁下部雕出高均180厘米的傳法羅漢二十九祖(正壁11身，兩壁個9身)，為中國唐代最精美的羅漢群像，是據隋代費長房《歷代法寶記》刊刻的。令人稱奇的是，不雕佛像，僅雕羅漢，似是一大型禪堂，可能是禪宗所主持開鑿的。 　　香山寺于北魏516年始建，唐687年為安置印度高僧地婆訶羅遺身而重建。武周690年敕名“香山寺”并重修。832年，時任河南尹白居易捐資六七十萬貫重修香山寺，并撰《修香山寺記》，寺名大振。白居易在此自號“香山居士”，與如滿和尚等人結成“香山九老會”。元末廢棄，清康熙年間重修。乾隆帝巡幸香山寺，稱頌:“龍門凡十寺，第一數(shù)香山?！辩澘淘谟?。清末民國初年又漸荒蕪，1936年重修后，為蔣介石慶祝五十壽辰而在寺內建“蔣宋別墅”。解放后，香山寺又進行了多次修葺。2002年香山寺第五次修復，對蔣宋樓，乾隆御碑亭，衣缽塔等作為歷史文物予以修繕、保留、保護。在原址上新建了鐘樓、鼓樓、大雄寶殿，整修了天王殿、羅漢殿、步游道等。 　　龍門石窟造像多為皇家貴族所建，是世界上絕無僅有的皇家石窟。武則天根據自己的容貌儀態(tài)雕刻的盧舍那大佛，另有孝文帝為馮太后鑿古陽洞、蘭陵王孫于萬佛洞造像、李泰為長孫皇后造賓陽南洞、韋貴妃鑿敬善寺、高力士為唐玄宗造無量壽佛等。龍門石窟是北魏、唐代皇家貴族發(fā)愿造像最集中的地方。因為皇室貴族擁有雄厚的人力、物力條件，他們所主持開鑿的石窟必然規(guī)模龐大，富麗堂皇，匯集當時石窟藝術的精華，因而龍門石窟是十分具有代表性的。這些洞窟的開鑿是皇家意志和行為的體現(xiàn)，具有濃厚的國家宗教色彩，所以龍門石窟的興衰，不僅反映了中國5至10世紀皇室崇佛信教的盛衰變化，同時從某些側面也反映出中國歷史上一些政治風云的動向和社會經濟態(tài)勢的發(fā)展，它的意義是其它石窟所無法比擬的。 　　龍門石窟使石窟藝術呈現(xiàn)出了中國化的趨勢，又經歷天竺、新羅、吐火羅、康國等國家營造，發(fā)現(xiàn)有歐洲紋樣、古希臘石柱等，堪稱全世界國際化水平最高的石窟。龍門石窟規(guī)模宏大，氣勢磅礴，窟內造像雕刻精湛，內容題材豐富，被譽為世界最偉大的古典藝術寶庫。它以自身系統(tǒng)、獨到的雕塑藝術語言，揭示了雕塑藝術創(chuàng)作的各種規(guī)律和法則。在它之前的石窟藝術均較多地保留了犍陀羅和秣菟羅藝術的成分，而龍門石窟則遠承印度石窟藝術，近繼云岡石窟風范，與魏晉洛陽和南朝先進深厚的漢族歷史文化相融合開鑿而成。所以龍門石窟的造像藝術一開始就融入了對本民族審美意識和形式的悟性與強烈追求，使石窟藝術呈現(xiàn)出了中國化、世俗化的趨勢，堪稱中國石窟藝術變革的里程碑。 　　龍門石窟碑刻題記2860余品，有古碑林之稱。代表作有“龍門二十品”、龍門雙璧(褚遂良《伊闕佛龕碑》、宋真宗《龍門銘碑》)，是中國書法藝術之杰作。 后記 本美篇制作中采用了網絡平臺的文字資料和部分照片，以表謝意！如有侵權，聯(lián)系即刪。

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