<p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">什么是經(jīng)典？</span>不同的時(shí)代,對(duì)經(jīng)典有不同的理解,不同的人對(duì)經(jīng)典也有不同的理解。經(jīng)典就是經(jīng)過(guò)歷史選擇出來(lái)的“最有價(jià)值的書(shū)”。古今中外，經(jīng)久不衰的萬(wàn)世之作，后人尊稱之為經(jīng)典。</p> <p class="ql-block"> 數(shù)學(xué)學(xué)科屬于理科領(lǐng)域，它不同于語(yǔ)言類學(xué)科，所以不能憑語(yǔ)感而來(lái)。它主要培養(yǎng)孩子的邏輯能力、思維能力和推理能力。鑒于它學(xué)科本身的特殊性，就特別需要有一本能引領(lǐng)孩子們培養(yǎng)邏輯思維能力的經(jīng)典之作。而我首選《四書(shū)》之首《大學(xué)》第一章。邏輯，即最注重的就是順序性，而所有的數(shù)學(xué)問(wèn)題，我們?cè)诮鉀Q它的時(shí)候，都需要考慮“先干什么，然后干什么，最后干什么？”這其實(shí)就是順序性或者先后性?？芍^“知所先后，則近道矣！”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">定，是心定下來(lái)，不再改變，堅(jiān)定不移。也可理解為定好目標(biāo)或者方向。所以，“定”在首位，定好方向，堅(jiān)定不移地去探索。</p> <p class="ql-block">靜。是排除干擾，尊重自然本源的存在，是思考時(shí)一種優(yōu)良的狀態(tài)。所以，寧?kù)o致遠(yuǎn)?。?lt;/p> <p class="ql-block">安，即心靜神安，遇事沉著。因?yàn)樾撵o，因?yàn)楹V定，所以才會(huì)心安理得。</p> <p class="ql-block">慮，即思考。思考是理科學(xué)科中最重要的環(huán)節(jié)，但是卻不是排在首位的。它若想發(fā)揮好作用，就必須有之前的“靜、定、安”做鋪墊。所以，會(huì)思考，和什么時(shí)候該思考必須有機(jī)結(jié)合在一起，才能使思考的方向正確、思路明確。</p> <p class="ql-block">得，即收獲。所有的收獲都不是偶然的，都需要一個(gè)過(guò)程。而合理、有序的過(guò)程則會(huì)讓我們收獲頗豐；雜亂無(wú)序的過(guò)程，可能導(dǎo)致我們收獲甚微！所以，切勿本末倒置。</p> <p class="ql-block">定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。多么強(qiáng)有說(shuō)服力的邏輯?。?lt;/p> <p class="ql-block">贊當(dāng)代少年，何其有幸，生于華夏，長(zhǎng)于盛世，人人有濃郁的愛(ài)國(guó)情懷。愿當(dāng)代少年更強(qiáng)，人人有“齊家治國(guó)平天下”的偉大志向，好讀書(shū)、讀好書(shū)，為世界和平發(fā)展而貢獻(xiàn)力量！</p> <p class="ql-block">書(shū)香致遠(yuǎn)，經(jīng)典領(lǐng)讀……探索新時(shí)代下閱讀的新概念與新行動(dòng)，力圖以閱讀去搭建一架精神的天梯，去近距離領(lǐng)略精神星空之美。那些偉大的經(jīng)典名著，就是人類最杰出的群星，推動(dòng)閱讀，就是在擦亮群星，我們努力讓今天的孩子再一次被星光照亮心空，再一次與圣賢跨時(shí)空交流！</p>
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