<p class="ql-block">泱泱千年，迢迢萬里?？v觀人類文明，東西方在一次次交融與互鑒中，不斷進(jìn)益與升華；在彼此的藝術(shù)創(chuàng)造中體悟人類共同的情感；在彼此的觀照中，不斷發(fā)現(xiàn)，豐富和超越自身。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《鳥杯》。銅胎掐絲琺瑯</p><p class="ql-block">作品將朱雀鳥的造型變型構(gòu)思，設(shè)計演繹成鳥杯。朱雀鳥回首翹尾，頭戴金冠，羽色華麗，栩栩如生。造型協(xié)調(diào)優(yōu)美，富于變化。</p> <p class="ql-block">千年琺瑯，沿陸上絲綢之路東漸而來，在中國明清皇家宮廷升華為“景泰藍(lán)”，于新時代頻作國禮，耀目于世界，成為華夏文明復(fù)興崛起的重要見證。</p> <p class="ql-block">沿海上絲綢之路，在南海之濱綻放為“廣琺瑯”；沿途各國，無論古波斯的“佛郎嵌”、俄羅斯的“恰克圖”，還是日本的“七寶燒”，皆為東西方文化交融的琺瑯?biāo)囆g(shù)結(jié)晶。</p> <p class="ql-block">《吉慶中國籃》。銅胎掐絲琺瑯</p><p class="ql-block">作品是史上首款景泰藍(lán)花籃吉器，寓意中華56個民族大團(tuán)結(jié)。</p> <p class="ql-block">《大國工匠，海晏河清—中國景泰藍(lán)藝術(shù)大展》，以琺瑯?biāo)囆g(shù)為語言，詮釋中西互鑒的意義，并以此，向世界講好中國故事，“將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遠(yuǎn)播至五湖四?！薄?lt;/p> <p class="ql-block">第一部分 相遇 交融</p><p class="ql-block">——琺瑯?biāo)囆g(shù)的前世今生</p><p class="ql-block">琺瑯，又稱“佛瑯”、“法藍(lán)”，是外來語“佛菻”音的轉(zhuǎn)譯詞。所謂“佛菻”，是唐宋以來中國對東羅馬（拜占庭）帝國的稱謂，是相對產(chǎn)地而言，如同歐洲人把中國運(yùn)去的瓷器稱謂China一樣。</p> <p class="ql-block">《華夏盛世尊 》。 銅胎掐絲琺瑯</p><p class="ql-block">作品象征天圓地方，江山永固。以長城為棱，福佑國泰民安。上下兩圈鑲嵌56顆紅寶石，象征著56個民族上下同心。尊四角各塑麒麟鎮(zhèn)守四方，腹部四面分別以泰山、黃河、長城、長江立于東西南北四個方向。底部以四方瑞獸青龍、白虎、朱雀、玄武紋路為飾，代表春夏秋冬。福佑人民生活團(tuán)結(jié)和睦，和平寧靜。</p> <p class="ql-block">《盛世繁花》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">琺瑯器最早誕生于希臘，希臘普魯斯島出土的公元前12世紀(jì)的六枚邁錫尼戒指和雙鷹權(quán)杖首，被公認(rèn)為最原始的掐絲琺瑯。在12世紀(jì)的宋代，經(jīng)由東西商貿(mào)興起，掐絲琺瑯器由阿拉伯地區(qū)直接或間接傳入中國。</p> <p class="ql-block">《多穆壺》。銅胎掐絲琺瑯</p><p class="ql-block">作品原型為清乾隆掐絲琺瑯纏枝蓮紋多穆壺。</p> <p class="ql-block">據(jù)有關(guān)史料記載；琺瑯技藝的傳入是在13世紀(jì)下半葉，中國元蒙軍隊橫跨歐亞大陸遠(yuǎn)征，俘虜了大批有專業(yè)技能的工匠輸往后方，專為蒙古貴族制作奢華用器，此時，阿拉伯地區(qū)已經(jīng)在流行華麗的金屬胎琺瑯制品。在此情況下，隨著人群的遷徙與文化技藝的頻繁交流，燒造“大食窯器”的阿拉伯工匠帶著燒造技術(shù)和主要原料來到中國。自此，掐絲琺瑯的制作技藝最終正式傳入中國。</p> <p class="ql-block">《友誼之船》。銅胎掐絲琺瑯</p><p class="ql-block">作品曾于2015年10月和2016年5月分別作為國禮贈予英國女王和印度總統(tǒng)慕克吉。</p> <p class="ql-block">《太平有象》。銅胎掐絲琺瑯</p><p class="ql-block">作品寶象四足直立、卷鼻、垂尾，象牙和象尾以銅鍍金制成，象背有鞍墊，墊上托一琺瑯寶瓶，因此御名“太平有象”；寓意天下太平，五谷豐登。</p> <p class="ql-block">《雀之翎》。銅胎掐絲琺瑯</p><p class="ql-block">作品以孔雀為主題。四只孔雀環(huán)繞開光，畫面中有佛手、蟠桃、靈芝三種仙品。</p> <p class="ql-block">《盛世歡歌》。銅胎掐絲琺瑯</p><p class="ql-block">2017年1月18日，由中國政府贈送聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部。習(xí)近平主席在贈禮儀式上親自正式解讀：盛世歡歌瓶，它既富有中國的文化底蘊(yùn)，又承載著一種美好的寓意，主題圖案是由孔雀、牡丹、玉蘭、和平鴿這些構(gòu)成的，祥和、繁榮、發(fā)展，瓶身部分的一些紋祥是中西兼用的，體現(xiàn)了中國文化相互交融的理念。</p> <p class="ql-block">第二部分 共鑒 共賞</p><p class="ql-block">——景泰藍(lán)的誕生與鼎盛</p><p class="ql-block">元代宮廷時期，雖掐絲琺瑯燒造技術(shù)尚未成熟，但中國工匠在學(xué)習(xí)、掌握這種技術(shù)后，研制出了具有本民族風(fēng)格的作品，多以纏枝蓮紋為主，圖案布局疏朗，掐絲線條奔放有力。至明景泰年間，掐絲琺瑯發(fā)展得以興盛，皇家內(nèi)廷特設(shè)“御用監(jiān)”專事琺瑯器物，尤其為符合皇帝的審美趣味，使制作技藝得到了長足進(jìn)步，釉色不斷創(chuàng)新，器物達(dá)到了琺瑯淡雅、光澤柔媚、掐絲嫻熟、器型簡約優(yōu)雅的境界，獲“景泰御前琺瑯”美譽(yù)，“景泰藍(lán)”這一美名由此而來。及至清朝乾隆時期，掐絲琺工藝正式達(dá)到巔峰，在武英殿、養(yǎng)心殿、圓明園均設(shè)有琺瑯作，其承造景泰藍(lán)御用品類之廣，前所未有。</p> <p class="ql-block">《八駿馬瓶》。銅胎掐絲琺瑯</p><p class="ql-block">作品于2017年11月美國總統(tǒng)特朗普首次訪華，在暢音閣中美兩國元首點(diǎn)籃的“首席”親點(diǎn)之作。</p> <p class="ql-block">《天龍八寶壺》。銅胎掐絲琺瑯</p><p class="ql-block">寓意“九五之尊”。作品一派皇家藝術(shù)氣象，堪稱萬壺之尊。</p> <p class="ql-block">《獸面紋三環(huán)鳳尾尊》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">《縷空云紋轉(zhuǎn)心瓶》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">《纏枝蓮紋象耳爐》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">歷數(shù)元、明、清三朝的皇家藝術(shù)，元青花、永樂漆、宣德爐、成化杯、清三代瓷，可謂冠絕一時，但都是當(dāng)朝流行。唯獨(dú)景泰藍(lán)一直為歷代帝王所器重，其尊貴程度與象征意義遠(yuǎn)超瓷器及金銅器，被奉為御用之首、鎮(zhèn)殿之寶。</p><p class="ql-block">景泰藍(lán)自誕生起，因工序繁復(fù)，用料名貴，創(chuàng)制技藝藏于深宮，成器后皇家獨(dú)尊獨(dú)享，鮮少賞賜，民間不得知。直到清朝末年，因國力衰微，景泰藍(lán)制作渙散不支，工匠們逐漸流落宮外，這門皇家技藝才得以在民間傳續(xù)下來。</p> <p class="ql-block">《盛世榮光》同心尊。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">《如意尊》。銅胎掐絲琺瑯</p><p class="ql-block">作品借鑒春秋戰(zhàn)國時期的龍紋和流云紋，結(jié)合尊體造型分布裝飾，尊身以秦漢紅黑色為主色調(diào)，間以白黃點(diǎn)綴，給人以歷史的厚重感和古樸深沉，大氣雄健的氣象。</p> <p class="ql-block">《繁榮鼎盛寶鼎》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">《蓋碗形瓶》。銅胎掐絲琺瑯</p><p class="ql-block">寓意長壽、富足。</p> <p class="ql-block">《三才鴻運(yùn)畫琺瑯葫蘆瓶》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">《富貴連升葫蘆瓶》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">《大國雄風(fēng)》將軍尊。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">第三部分 美美 益彰</p><p class="ql-block">——海外琺瑯與廣琺瑯?biāo)囆g(shù)</p><p class="ql-block">沿著絲綢之路，探尋琺歷史脈絡(luò)的證物。沿陸上絲綢之路，琺瑯?biāo)囆g(shù)從歐洲經(jīng)由中東，再到中國北京，誕生了景泰藍(lán)；經(jīng)由海上絲綢之路，畫琺瑯從歐洲到中國廣州，誕生了“廣琺瑯”；繼續(xù)向東，臺灣、日本、韓國，一路都有琺瑯?biāo)囆g(shù)生根發(fā)芽，開花結(jié)果。</p> <p class="ql-block">《八瓣嵌玉果食盤》。景泰藍(lán)與玉器</p><p class="ql-block">作品為柬埔寨西哈努克親王特邀訂制的佳作。</p> <p class="ql-block">《繁花似錦賞盤》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">《乘風(fēng)破浪》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">《一帆風(fēng)順》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">《歌頌和平圖盤》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">畫琺瑯起源于中世紀(jì)的歐洲，16～17世紀(jì)盛行于法國，18世紀(jì)以后衰落，清康熙年間自廣州口岸傳入中國并綻放新姿，當(dāng)?shù)乇环Q為“洋瓷”，宮中則稱為廣州琺瑯，亦稱“廣琺瑯”。</p><p class="ql-block">2010年廣州琺瑯被列入廣東省非遺保護(hù)名錄，不僅成為廣州極具地域代表特色的琺瑯?biāo)囆g(shù)，也為世界琺瑯?biāo)囆g(shù)再添東方光彩。</p> <p class="ql-block">第四部分 振興 再生</p><p class="ql-block">——工匠的精神與傳承</p><p class="ql-block">建國之初，百業(yè)待興。在國家領(lǐng)導(dǎo)人的重視下，各類傳統(tǒng)手工藝日漸恢復(fù)，得以良性發(fā)展。1951年，林徽因與梁思成夫婦在清華大學(xué)營建系成立了搶救景泰藍(lán)的工藝美術(shù)小組，并于1952年10月，為亞洲及太平洋區(qū)域和平會議獻(xiàn)上了“新中國第一份國禮”，可謂功不可沒。此后，經(jīng)過錢美華、金世權(quán)等一代景泰藍(lán)人的努力，瀕臨消失的景泰藍(lán)重獲新生。1956年，北京市琺瑯廠成立，專事傳承景泰藍(lán)技藝及完成國家各項任務(wù)。這一時期，人才輩出，大師林立；改革開放后隨著國力強(qiáng)盛，人們對物質(zhì)與文化的需求日益增長，景泰藍(lán)的市場與收藏得以長足的發(fā)展。</p> <p class="ql-block">《夔龍罐》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">《夔龍罐》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">《敦煌紋樣大深盤》。銅胎掐絲琺瑯 由清華大學(xué)營建系教授林徽因與梁思成夫婦所作</p><p class="ql-block">作品于1952年10月為亞洲及太平洋區(qū)域和平會議獻(xiàn)上的“新中國第一份國禮”。</p> <p class="ql-block">《吉羊?qū)殶簟贰ｃ~胎掐絲琺瑯</p><p class="ql-block">作品獲法國萬國博覽會100周年特別金獎。</p> <p class="ql-block">《多彩亞洲》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">《同心筑夢》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">《和平歡歌》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">《天下吉祥》內(nèi)畫景泰藍(lán)寶尊</p> <p class="ql-block">《盛世吉祥大龍缸》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">《山水之間》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">第五部分 盛世 華彩</p><p class="ql-block">——大國邦交與臻品重器</p><p class="ql-block">2006年，景泰藍(lán)正式成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在國家政策大力支持下，景泰藍(lán)連續(xù)多年被國家領(lǐng)導(dǎo)人作為國家國禮，在重大外交場合與國事交流中，成為中國文化的新名片，同時成為中國與世界各國和睦共處、和平發(fā)展的有力見證，這最具中華文明與絲綢之路象征的“中國藍(lán)”，從此在世界的舞臺綻放華彩，在六百年后的全新盛世，迎來新的輝煌。</p><p class="ql-block">景泰藍(lán)用高貴、華麗、大氣恢弘的精湛技藝征服了各國首腦與政要，用特殊的語言表達(dá)了中華文化的自信與深厚，成為不可替代的重要邦交禮器。</p> <p class="ql-block">景泰藍(lán)《一路連升》宮廷琺瑯雙絕。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">《中國榮耀尊》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">《纏枝蓮紋直頸瓶》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">《國器2019》景泰藍(lán)大龍罐</p> <p class="ql-block">《和平頌寶鑒》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">《絲路暢想》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">《普天同慶》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">《普天同慶》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">《華夏盛世尊》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">伊朗琺瑯?biāo)囆g(shù)家《波斯白色米娜花瓶》畫琺瑯</p> <p class="ql-block">第六部分 輝煌 永續(xù)</p><p class="ql-block">——傳統(tǒng)技藝與當(dāng)代創(chuàng)意設(shè)計</p><p class="ql-block">景泰藍(lán)以銅為體，以絲為線，以釉為色，工藝極其繁復(fù)。從制胎、掐絲、燒焊、再到點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、磨光、鍍金等共有10余道主要工序，每一道還有很多細(xì)小的工藝，一件景泰藍(lán)作品無論大小，至少都要經(jīng)過最少108道工序，且全部要用純手工精制而成。</p><p class="ql-block">景泰藍(lán)以其輝煌勝金、富麗如錦的藝術(shù)魅力，超凡的可塑性，豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力極大地拓展了景泰藍(lán)在藝術(shù)創(chuàng)新上的可能性。正是基于這種可能性，讓景泰藍(lán)在新一代藝術(shù)家與設(shè)計師的手中，煥發(fā)出更加豐富的創(chuàng)造力，引領(lǐng)東方美學(xué)的新境界。</p> <p class="ql-block">《天雞尊》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">《出戟花卉紋花觚》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">《提梁卣》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">《雙聯(lián)錦袱瓶》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">《連年有余系列之魚牌》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">《富貴連升》天球瓶。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">《華夏盛世尊》。景泰藍(lán)</p> <p class="ql-block">《四海升平》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">《鼓舞中國鼎》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">《絲路暢想》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">景泰藍(lán)《中國牛轉(zhuǎn)乾坤》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">《中國牛轉(zhuǎn)乾坤》景泰藍(lán)</p> <p class="ql-block">《牡丹臺燈》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">《國色天香》景泰藍(lán)秘匣</p> <p class="ql-block">《合合美美》棒盒。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">《印象京華》。景泰藍(lán)</p> <p class="ql-block">《纏枝蓮紋鼎式爐》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">《和平尊》。銅胎掐絲琺瑯</p> <p class="ql-block">景泰藍(lán)《十二生肖》</p> <p class="ql-block">生肖《子鼠》。</p> <p class="ql-block">生肖《丑?！?lt;/p> <p class="ql-block">生肖《寅虎》</p> <p class="ql-block">生肖《卯兔》</p> <p class="ql-block">生肖《辰龍》</p> <p class="ql-block">生肖《已蛇》</p> <p class="ql-block">生肖《午馬》</p> <p class="ql-block">生肖《未羊》</p> <p class="ql-block">生肖《申猴》</p> <p class="ql-block">生肖《酉雞》</p> <p class="ql-block">生肖《戍狗》</p> <p class="ql-block">生肖《亥豬》</p> <p class="ql-block">結(jié)語</p><p class="ql-block">“他山之石，可以攻玉”，銅胎掐絲琺瑯和景泰藍(lán)作品在中華民族博大精深的藝術(shù)土壤中，融會了中華民族的傳統(tǒng)風(fēng)格，成為中國工藝美術(shù)史上一顆璀璨的明珠。</p>
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