早冬紅樹明麗古詩六首：紅樹平沙十月天，白云紅樹畫圖間

初衣勝雪

晚秋固然是斑斕多彩，但是早冬也毫不遜色。如果萬山紅遍，層林盡染是晚秋的絢爛，那么早冬，卻有另外一種清瘦之美。 因?yàn)榇蟛糠謽淙~在飄落的過程中，顯出蕭疏的樹梢，如果晴天天更藍(lán)，陽光更斜，而尚未完全凋落趕緊的紅色黃色樹葉在枝頭，背景遼闊，更有折枝畫一樣的簡約美。 十月如果不逢著降溫下雨，在一年中仍舊是登高旅游的好日子。山高天碧。水淺沙白，那些落葉林更顯得一種薄脆的樹葉的晴光，紅的黃的更加明凈干燥，而視線可以穿越得更遠(yuǎn)，仿佛直接入天之涯地之角。 早冬此時(shí)尚未落盡葉子的樹木，大部分也叫作“紅樹”，當(dāng)然此時(shí)的紅樹和晚秋不大一樣，晚秋是集體的絢爛，現(xiàn)在的紅樹則更適合目光單獨(dú)的撫慰，因?yàn)榧t得通透干燥。而此時(shí)也并非一種紅，楓葉的烏紅，烏桕的火紅，梧桐的焦黃，以及杉樹銹紅，在陽光里曾顯出的暖色調(diào)，都是紅樹。人的目光此時(shí)如溫柔的風(fēng)，從近處撫慰到遠(yuǎn)處。 “滿眼傷心冬景和，一山紅樹寺邊多。 仲宣無限思鄉(xiāng)淚，漳水東流碧玉波?！敝刑?元稹《遠(yuǎn)望》 32歲的元稹因?yàn)樾愿裰甭剩米锍?quán)貴，貶謫到湖北荊州江陵府做幕僚，這一做就是五年。他的親眷在長安，老家在洛陽，這里氣候不一樣，地冷卑濕。對于他這種類似流放的官員，無詔是不能回京的，和家人朋友只能靠書信聯(lián)系。北方此時(shí)雖然大部分樹葉都已經(jīng)凋落，甚至?xí)瓉韼讏鲇暄?，但是氣候干燥，冬天未必會比這個(gè)地方更冷。且那是元稹熟悉的家鄉(xiāng)。 在荊州這里，比北方山陵和緩，河流眾多，早冬的山上仍舊可以看到很多紅葉樹，在陽光和微風(fēng)里。 唐朝的地方寺廟有驛站的功能，包括安置來往的官員，如果在本地沒有官署，沒有能力購置房屋產(chǎn)業(yè)，往往會在寺廟提供臨時(shí)住所。有的官員常年就在寺廟住著，像柳宗元韓愈都有這樣的經(jīng)歷。 所以元稹來到江陵的最初的落腳點(diǎn)，大半也是寺廟，而他并非地主富豪階層，有相當(dāng)長時(shí)間就應(yīng)該住在寺廟里。在這里他看到了和北方不一樣的早冬景色，就是這里的山林，楓葉還在枝頭，還有各種楚地的樹種，有山有寺，有山下淺水碧波，水中也倒映著冬林紅樹，何其清美。 他站在寺廟的樓頂，遠(yuǎn)處白云，腳下流水，他想到了什么？ 他想到東漢的王粲字仲宣，也曾經(jīng)在荊州工作，不受重視，曾經(jīng)登臨當(dāng)陽縣城樓，寫了著名的《登樓賦》，抒發(fā)壯志未酬、懷鄉(xiāng)思?xì)w的抑郁心情。 想當(dāng)初王璨登高的心情，也和我現(xiàn)在是一樣的吧，看見紅樹碧波，流年如水，困頓此地。 那么在中國古老的文學(xué)意境里，紅葉流水，還代表無盡的相思，是屈原思念故國的象征。 雖然這里的冬天看起來如此和暖，但是看著滿山紅葉從高處落到水里，那種思鄉(xiāng)難回的郁悶都在這里。他就是早冬蕭蕭紅葉樹，站在寺廟崖頭，獨(dú)對綠水長波。 “紅樹平沙十月天，放翁今作水中仙。 鼕鼕林外迎神鼓，只只溪頭下釣船。 世事極知吾有命，俗人終與汝無緣。 菊花枯盡香猶在，又付東籬一醉眠?！蹦纤?· 陸游《十月》 陸游是最喜歡早冬的詩人，這種早冬的清氣和明麗，微寒清冽的氣溫適合陸游的體質(zhì)，他活了85歲，留下無數(shù)早冬的美詩，其中最喜歡用的詞，就是“紅樹”。 他喜歡早冬紅樹那種真正經(jīng)霜后的美，而江南的霜，往往遲在早冬之后。 你看看，你看看十月美在什么地方？那一樹樹紅葉樹站在水落平沙的岸邊，寧靜絢爛，而我在船上和本地的農(nóng)民一起，下水迎接冬神社鼓。 聽見迎神的隊(duì)伍和鼓聲自紅樹林外響起，這邊溪水上，已經(jīng)準(zhǔn)備好了無數(shù)的船只，將神像安放在船上，然后敲鑼打鼓地巡游。 想必陸游德高望重，也是中間重要的成員，被請坐在船頭，享受早冬的美景和淳樸的民風(fēng)。 他對這個(gè)角色相當(dāng)滿意。世上的功名，已經(jīng)有定數(shù)，他也追求不來，倒是現(xiàn)在被人有距離地尊重尊敬，是一種樂趣和滿足。仿佛菊花老了，人們還喜歡它的香氣。 他該樂天知命，好好享受晚年的生活。 實(shí)際陸游雖然德高望重，但是他在鄉(xiāng)間一直非常低調(diào)樸素，毫無曾經(jīng)大官的架子，反而住用普通，薄田茅舍。這也是他受鄉(xiāng)民愛戴的原因，每次重要的集會，無論如何請他參合。 “馬上遙看江上山，白云紅樹畫圖間。 經(jīng)年簿領(lǐng)無休日，卻向忙中得少閑?！?南宋 ·陸游《迓益帥馬上作》 陸游喜歡早冬紅葉清景，壯年時(shí)在去往四川的路途當(dāng)中，雖然顛沛艱苦，但是他把欣賞風(fēng)景當(dāng)作了休閑和樂趣。 在馬背上看著遠(yuǎn)處的江外的山巒，那白云紅樹如同畫圖。 我常年奔波，并沒有休息的日子，卻在旅途中看到這樣白云紅樹的清曠景色，卻感覺自己是偷得忙中的閑。 陸游的這種生活方式相當(dāng)可取。接納不同的自然風(fēng)景可以調(diào)節(jié)因?yàn)槭朗露鵁灥男那椤Ｈ松倌?，憂患常有，而美景和心情不常有，所以古人寄情山水，是有道理的，世事多變，但是風(fēng)景常新。外出的人，也要學(xué)會在倉促的旅途中，擴(kuò)展心靈和審美的容量，或者有些煩惱，在路途中就化解淡然了。 “朝辭二竺寺，暮宿三茅峰。 紅樹落一葉，白云深幾重。 遠(yuǎn)游喜無雨，清興尤宜冬。 遙知天壇上，會與仙人逢。 ”宋朝仇遠(yuǎn)《暢師同玉上人游茅阜》 山林中的早冬紅樹，肯定最壯觀。 仇遠(yuǎn)這是和道士僧人去江蘇茅山訪道跡。時(shí)間是在早冬。 從二竺寺早上出發(fā)，到旁晚來到三茅峰。 此地紅葉滿山，剛剛只有少部分紅葉落下，那道觀掩映在白云深處，等待我們?nèi)サ桥R。 這樣的遠(yuǎn)游最好，因?yàn)闆]有雨，而長途跋涉最合適這樣早冬的天氣，因?yàn)樽咧咧眢w就熱了。 我想得到黃昏里到達(dá)最高峰的快樂，哪里一定有神仙的靈魂等著我們，在高山之顛和我們相會。 杜牧曾經(jīng)有詩，停車坐愛霜林晚，楓葉紅于二月花，杜牧是停在半山腰，但顯然這些修行者是要登臨最高的地方，他們就是白云深處，有著更高更執(zhí)著的追求，也就更能享受早冬絕頂之上的仙美。 “休辭別盞傾冬酒。更探寒梅嗅晚花， 欲別先生言不了，滿川紅樹夕陽斜。” 明 · 林光《贈別李乾伯掌教》 這是和山中的朋友戀戀不舍。 落魄的時(shí)候，山林的朋友溫暖接待了他，擔(dān)心他害怕打擾，熱情挽留他住下。 將滿滿迎冬酒真上，讓他安心在這里住下，有一起陪著他去山林尋找此時(shí)的早梅花，以梅花的清氣和耐寒互相勉勵(lì)。 這樣的盛情，只是叫人覺得留念又慚愧。 只是每個(gè)人都會有人生未盡的事，未了的心愿，比如林光，這里客居肯定非他長久留居之地，無論人還是男人，都必須為自己走出一條必然必須的路來。 可是如何開口告訴對方此時(shí)要離開呢？ 這里沒有用滿山紅樹，而是滿川紅樹，眼底是山谷中的紅葉成熟凋零，紅葉隨著流水遠(yuǎn)去，在夕陽里，流紅一片。 這暗示著他的相思，不在山里，而是水之盡頭，是家鄉(xiāng)是故國。 夕陽紅樹滿川流，召喚他的另外有深沉的懷鄉(xiāng)和思念。 我想他的朋友看到滿川紅葉，一定也明白他的心。 山林雖好，不是客子之地，斜陽遠(yuǎn)處，才是他真正的人生，或者他會再沐浴風(fēng)雨，然而這是他的決定，他的志向，他的命運(yùn)。 “初冬天氣已嚴(yán)霜，霽色家家穫稻忙。 紅樹題詩歸步緩，不知何處是仙鄉(xiāng)?！?明 · 吳與弼《與吳貞游東陂石泉》 早冬時(shí)節(jié)，已經(jīng)開始有了嚴(yán)霜，一早晨開晴，晨霜化去，家家戶戶都下到田野進(jìn)行收稻。 江南也有晚熟的稻谷，此時(shí)正是成熟收獲歸藏之時(shí)，好一派豐收忙碌的田園景象。 和朋友看見農(nóng)田的熱鬧，太平豐收的美，在欣賞完山上的紅葉之后，才發(fā)現(xiàn)，最美的地方就是田園這種溫馨和熱鬧啊。 這就是桃源美景，何必求之于世外？ 在巨大的紅葉樹下去眺望豐收的農(nóng)田，這種醉人的冬美，恐怕是關(guān)在城市里的人們無法體會的那種金紅絢爛的冬的富足溫暖。 雖然有小寒吹動人的衣衫。 早冬之美，更在于人心，如果你心地溫潤清朗，就有化凋零為神奇冬美的詩意，你的目光會如金色的太陽，點(diǎn)亮草木最后的紅黃！ 初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖片來自網(wǎng)絡(luò)。

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