<h1> 要談泰興文化<br> 絕對(duì)繞不過(guò)書(shū)院文化<br> 在泰興<br> 提及書(shū)院首先想到的絕對(duì)是襟江書(shū)院</h1> <h1> 泰興市鼓樓小學(xué)教育集團(tuán)鼓樓校區(qū)搬遷至新址后，古老的“襟江書(shū)院”正以文化的傳承和發(fā)展，不斷煥發(fā)新的色彩。</h1><h1> 學(xué)校<span style="color:inherit;">為豐富延時(shí)服務(wù)，新增了不少社團(tuán)，泰興文化研究就是其一。今天我們一起走進(jìn)新校區(qū)的“襟江書(shū)院”，了解它的過(guò)去，展望它的未來(lái)。（圖片和文字部分來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1> 泰興從南宋紹興年間興建學(xué)宮，至清末廢科舉、興學(xué)堂，其間八百余年，屢建書(shū)院，學(xué)風(fēng)醇厚，儒學(xué)興盛。歷代書(shū)院中較著者有：南宋咸淳年間邑（yì）人（邑：古代縣的別稱(chēng)。邑人：同邑的人，即同鄉(xiāng)）孔元虔（qián）創(chuàng)辦的馬洲書(shū)院，明代天啟年間創(chuàng)辦的凝秀書(shū)院，清乾隆二十二年（1757）知縣介玉濤創(chuàng)辦的延令書(shū)院，清朝咸豐十年（1860）知縣金以誠(chéng)創(chuàng)辦的襟江書(shū)院，同治五年（1866）六邑公建的太平洲書(shū)院，光緒十二年（1886）知縣楊激云創(chuàng)辦的麗黃書(shū)院及晚清創(chuàng)辦的崇化書(shū)院等。</h1> <h1> 襟江書(shū)院主體建筑前后四進(jìn)，從前往后在中軸線(xiàn)上分別建大門(mén)、重門(mén)、講堂、文昌魁星樓。1949年前，原五架梁廂房20楹改建為七架梁。后因大門(mén)、重門(mén)朽蝕嚴(yán)重，于1987重修，將進(jìn)深由80米縮為67米。現(xiàn)書(shū)院由大門(mén)、重門(mén)、廂房、講堂組成，共35間。講堂仍為原貌，大門(mén)、重門(mén)屋架依舊，廂房均按原樣改建。書(shū)院占地1500平方米，建筑面積680平方米。</h1><h1> 書(shū)院大門(mén)前照壁上書(shū)"襟江書(shū)院"，院名石刻由金以誠(chéng)立，時(shí)金已升任鎮(zhèn)江府知府。后又拓石制作"襟江書(shū)院"木匾，置于大門(mén)門(mén)楣以增書(shū)院壯觀(guān)。大門(mén)前檐下一斗六升斗拱，門(mén)兩側(cè)高大圓形石鼓依舊。進(jìn)大門(mén)，穿過(guò)重門(mén)即是寬大的院落，迎面是講堂，院內(nèi)廣植樹(shù)木，面貌一新。重門(mén)與講堂間天井兩側(cè)為東號(hào)房、西號(hào)房。講堂地勢(shì)高敞，建筑式樣古樸，是書(shū)院的教學(xué)重地和舉行重大活動(dòng)的場(chǎng)所，為書(shū)院的核心部分。門(mén)額懸已故著名文學(xué)家、書(shū)法家朱東潤(rùn)先生用篆書(shū)題寫(xiě)"講堂"二字匾，殿內(nèi)設(shè)課桌、課椅等教具。</h1> <h1> 襟江書(shū)院由山長(zhǎng)主事，聘進(jìn)士、舉人等擔(dān)任講習(xí)，內(nèi)容以儒學(xué)為主，包括四書(shū)、五經(jīng)、詩(shī)賦、八股文等。一般每月舉行課試兩次：初二為官課，由縣署學(xué)官命題閱卷；十六為課堂，由書(shū)院山長(zhǎng)命題閱卷。凡經(jīng)縣署甄別錄取的生監(jiān)和童生，均得參加月課。錄取等第，生監(jiān)分超等、特等、一等；童生分上取、中取、次取，都按等第高下發(fā)給膏火費(fèi)。每年的縣考均在此進(jìn)行。書(shū)院落成后，一批又一批的士民子弟為了榮耀鄉(xiāng)里、光顯門(mén)庭，來(lái)這里苦讀。</h1><h1><br></h1><h1>辦學(xué)理念：</h1><h1> 石刻《襟江書(shū)院記》中明確記載，金以誠(chéng)創(chuàng)辦該書(shū)院，為的是培養(yǎng)"出為名臣，處為純?nèi)?quot;的社會(huì)有用人才，并欲使"士若民……聞圣賢之訓(xùn)，修忠信之風(fēng)"。</h1><p class="ql-block"><br></p><h1>辦學(xué)目標(biāo):</h1><h1> "名臣純?nèi)?quot;，辦學(xué)理念:"忠信濟(jì)世"。</h1> <h1> 石刻藝術(shù)乃是襟江書(shū)院的一大特色.書(shū)院大門(mén)前照壁上書(shū)“襟江書(shū)院”，院名石刻由金以誠(chéng)立。石刻“襟江書(shū)院”，長(zhǎng)200厘米，高45厘米，每字高30厘米，楷體，用筆沉著勁健，凝重厚實(shí)，氣勢(shì)開(kāi)張，圓渾雄強(qiáng)。上款為“咸豐十一年秋七月吉旦”，下款為“升授鎮(zhèn)江府知泰興縣事嘉善金以誠(chéng)建立”。后來(lái)又拓（tà，將石碑和器物上的文字或圖案摹印在紙上）石制作“襟江書(shū)院”木匾，置于大門(mén)門(mén)楣（méi，門(mén)框上的橫木）以增書(shū)院壯觀(guān)。</h1> <h1> 《襟江書(shū)院記》由何紹基（清代詩(shī)人、學(xué)者、書(shū)法家）書(shū)寫(xiě)，共10塊，每塊長(zhǎng)100厘米，寬35厘米，額篆書(shū)，文楷書(shū)，725字，收進(jìn)《中國(guó)書(shū)法大辭典》。何書(shū)法師顏真卿，遒勁峻拔，自成風(fēng)格，名播海內(nèi)外，陰刻于漢白玉石，字跡清晰，保存完好。</h1> <h1> 書(shū)院碑刻譽(yù)馳遐邇，其中《襟江書(shū)院記》《虛舟千文十種》有很高的藝術(shù)和文物價(jià)值，1995年被江蘇省人民政府列為省級(jí)保護(hù)文物。</h1> <h1> 陳仲明，著名書(shū)法家，學(xué)者，號(hào)梅花堂主、梅翁，1953年出生于江蘇泰興。先后畢業(yè)于南京師范學(xué)院音樂(lè)系、南京師范大學(xué)美術(shù)系。是江蘇高校第一個(gè)書(shū)法本科專(zhuān)業(yè)的主要?jiǎng)?chuàng)建人之一?，F(xiàn)為南京師范大學(xué)文學(xué)院書(shū)法教授。他為各地著名風(fēng)景名勝題寫(xiě)橫匾、對(duì)聯(lián)及鐫石甚多，書(shū)法風(fēng)貌獨(dú)特，書(shū)法氣勢(shì)壯闊，書(shū)法氣韻清遠(yuǎn)，為觀(guān)者所驚嘆。他曾在“襟江書(shū)院”所在地的江蘇省泰興中學(xué)任教，這是他寫(xiě)的一篇與“襟江書(shū)院”有關(guān)的回憶文章。</h1> <h1><br></h1><h1 style="text-align:center;">除夕鞭炮聲中的老校園——襟江書(shū)院</h1><h1 style="text-align:center;">陳仲明</h1><h1> 已經(jīng)數(shù)年不回縣城老家過(guò)年了,縣城的生活仿佛是遙遠(yuǎn)的記憶。</h1><h1> 青年時(shí)代的十年時(shí)光是在泰興中學(xué)的講臺(tái)上度過(guò)的。上世紀(jì)六十年代，我在校園里只讀了初一，“文革”爆發(fā)，校園里就再也無(wú)書(shū)可讀了。1974年我從南京師院音樂(lè)系畢業(yè)以后，經(jīng)由口岸中學(xué)重返泰興中學(xué)校園，教不為人們重視的音樂(lè)之書(shū)。一呆就是十年時(shí)光。</h1><h1> 除夕的縣城鞭炮聲四起，雪后三面環(huán)河一面臨街的縣中校園,倒是一番靜寂清幽。物換星移，今日中學(xué)校園已非昨日中學(xué)校園。偌大校園，除了襟江書(shū)院遺跡以外，只有那棟高三的老教學(xué)樓和實(shí)驗(yàn)樓是僅存的老建筑，其他的老建筑皆了無(wú)蹤影。若說(shuō)老校園之老，僅有這兩處是昔日之老、歷史之老，其他皆是今日之新了。感懷往事，唏噓不已。</h1><h1> 尚存的老高三大樓，大概是上世紀(jì)五十年代末的建筑，由青磚堆砌而成。渴望走進(jìn)大學(xué)校門(mén)的學(xué)子們，如饑似渴地在啃嚙高考書(shū)本。清晨時(shí)分，大樓里是一片朗朗書(shū)聲。我考研的那年嚴(yán)寒的冬天，有一日凌晨5點(diǎn)起，到前面辦公室取資料，屋檐下掛著尺長(zhǎng)的冰凌，一個(gè)女孩在昏黃的路燈下捧書(shū)而讀，我看了煞是震動(dòng)。十年后，我在省公安廳前面的揚(yáng)州路，偶然路遇這個(gè)女孩攙扶著她的孩子在散步，她名叫周松杉。問(wèn)及，她蘇州大學(xué)畢業(yè)后在南京中級(jí)人民法院任職，這就是寒窗苦讀而改變命運(yùn)的典型。</h1><h1> 踏著厚厚的積雪，走進(jìn)有著濃重滄桑感的這棟教學(xué)大樓，轉(zhuǎn)眼一瞬，物是人非，三十多年前在這棟大樓教室里排練小歌劇《園丁之歌》的情景猶在眼前，那些排演的學(xué)生和劇中人的形象深深儲(chǔ)存在記憶的深處。可惜，當(dāng)年我調(diào)動(dòng)本就不多的音樂(lè)語(yǔ)匯譜寫(xiě)的歌劇樂(lè)譜，在輾轉(zhuǎn)遷徙中丟失無(wú)存。</h1><h1> 我的職業(yè)是教音樂(lè)之書(shū)，可自己課余卻是喜讀文學(xué)之書(shū)。清晨常常一人在簡(jiǎn)陋宿舍前的河邊輕輕誦讀《古文觀(guān)止》。那時(shí)的銀杏樹(shù)只有三指寬，數(shù)十年過(guò)去，如今長(zhǎng)大的銀杏樹(shù)，樹(shù)干直徑粗達(dá)四十幾公分。</h1><h1> 泰興中學(xué)所在是襟江書(shū)院舊址。清代咸豐十年（1861年），浙江籍泰興知縣金以誠(chéng)在泰興縣衙東南側(cè)，創(chuàng)辦了一所“規(guī)制齊備”的新學(xué)府———襟江書(shū)院。清光緒《泰興縣志》記載，咸豐八年，金以誠(chéng)為培養(yǎng)“純?nèi)濉奔啊懊隆保ń蠼瓡?shū)院，從咸豐十年春三月至十一年六月，書(shū)院建成。金以誠(chéng)親撰《襟江書(shū)院記》，由清代書(shū)法大家何紹基書(shū)寫(xiě)?！督蠼瓡?shū)院記》石碑12塊，襟江書(shū)院記額篆書(shū)，文正書(shū)，116行，行5字，間有方格。陰刻于漢白玉石，字跡清晰，保存完好。</h1><h1> 書(shū)院大門(mén)前照壁上書(shū)“襟江書(shū)院”，院名石刻由金以誠(chéng)立，其時(shí)金以誠(chéng)已升任鎮(zhèn)江府知府。進(jìn)大門(mén)，穿過(guò)重門(mén)即是寬大的院落，迎面是講堂，院內(nèi)廣植樹(shù)木，重門(mén)與講堂間天井兩側(cè)為東號(hào)房、西號(hào)房。講堂是書(shū)院的教學(xué)重地和活動(dòng)場(chǎng)所，如今門(mén)額懸掛已故著名學(xué)者、書(shū)法家朱東潤(rùn)先生題寫(xiě)篆書(shū)“講堂”牌匾。</h1> <h1> 講堂前的兩側(cè)碑廊陳列著珍貴的石刻，再現(xiàn)了古老書(shū)院的歷史和文化淵源。主要有四體《千字文》石刻，共58塊，每塊長(zhǎng)85厘米，寬35厘米，字體真、草、隸、篆兼有，為清代書(shū)法家王澍所寫(xiě)。這些碑刻刻于清雍正年間，是泰興市保存比較完整的古石刻。1995年被江蘇省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。</h1><h1> 音樂(lè)教師除了上課、練琴、練聲，無(wú)作業(yè)可改，于是有很多的時(shí)間支配。我教課之余每天提筆練字，嵌在講堂壁上的何紹基《襟江書(shū)院記碑》就成為我摩挲的范本，我時(shí)時(shí)站在壁前凝神靜觀(guān)而讀何書(shū)之碑。用今日話(huà)語(yǔ)而言，顯然屬于年輕音樂(lè)教師中的另類(lèi)。在中學(xué)校園內(nèi)，我除了手風(fēng)琴拉的好，書(shū)法也是學(xué)校第一，那些中學(xué)語(yǔ)文老師的書(shū)法遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜色于我，我是非語(yǔ)文而語(yǔ)文也，這是當(dāng)年我的得意之處。</h1> <h1 style="text-align:center;">襟江書(shū)院今與昔</h1><h1 style="text-align:center;">尹路</h1><h1> 泰州是座小城，與揚(yáng)州一水相隔，名氣比不上揚(yáng)州，卻也是塊福地，是為祥泰之州。旅游標(biāo)語(yǔ)寫(xiě)得也很有意思，“泰州泰美，順風(fēng)順?biāo)?確實(shí)不假，從地理位置觀(guān)之，泰州地處江淮海交匯之地，自古便是水陸要津。 </h1><h1> “漢吳王濞開(kāi)邗溝，自揚(yáng)州茱萸灣，通運(yùn)海陵”，海陵指的是泰州，邗溝就是運(yùn)鹽河。運(yùn)鹽河自北向南，撥開(kāi)揚(yáng)泰兩地，河西是揚(yáng)州，向東便是泰州。</h1><h1> 打小在泰州長(zhǎng)大，對(duì)故鄉(xiāng)的情感自不必多說(shuō)。泰州人傍水而居，離不開(kāi)水，黛瓦灰墻的古鳳城，亦可稱(chēng)得上是一座秀美水城。當(dāng)然，古城的韻味兒不只在水，更在其文化底蘊(yùn)。古有“儒風(fēng)之盛，夙冠淮南”的美譽(yù)，今有“教育之鄉(xiāng)”的美稱(chēng)。談起故土，鄉(xiāng)音土調(diào)自是難忘，而烙印最深的，卻是故土的文化。</h1><h1> 始建于清代咸豐年間的襟江書(shū)院，時(shí)任泰州泰興知縣的金以誠(chéng)，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，為使邑人“習(xí)圣賢經(jīng)轉(zhuǎn)之訓(xùn)、修孝悌忠信之風(fēng)”，自捐廉以資膏火倡建書(shū)院。有具志記載:“宋咸淳年間在泰興建馬洲書(shū)院，明天啟中建凝秀書(shū)院，清乾降時(shí)建延令書(shū)院，至咸豐初或毀或破，均名存實(shí)亡。咸豐八年，金以誠(chéng)為培養(yǎng)純?nèi)寮懊?，倡建襟江?shū)院，從咸豐十年春三月至十一年六月，書(shū)院建成?！笨芍^來(lái)之不易。</h1> <h1> 金以誠(chéng)登樓而見(jiàn)長(zhǎng)江，胸中翻騰起王勃的詩(shī)句“襟三江而帶五湖”，遂取名“襟江書(shū)院”,意味深長(zhǎng)?！耙越瓰榻?，博愛(ài)、博學(xué)”也是金以誠(chéng)對(duì)所有襟江人的期盼。書(shū)院建成后，貢獻(xiàn)匪淺，故而家鄉(xiāng)人也都將書(shū)院視作一塊桑梓福地。物理學(xué)家丁西林、地質(zhì)之父丁文江、巖石學(xué)家王德滋、文學(xué)家朱東潤(rùn)等都曾求學(xué)于襟江書(shū)院。</h1><h1> 當(dāng)時(shí)的年紀(jì)還不足以理解這種心懷天下的大愛(ài)，卻也在骨子里暗暗生出了幾分崇敬。小時(shí)候母親帶我去參觀(guān)襟江書(shū)院，書(shū)院就位于當(dāng)時(shí)的省泰中校內(nèi)。地方不算大，1500余平方米。出于對(duì)文物的保護(hù)，學(xué)校沒(méi)有開(kāi)放內(nèi)部參觀(guān)，因而我也只是在墻外遠(yuǎn)遠(yuǎn)地瞥上了幾眼。</h1><h1> 書(shū)院門(mén)口立著塊展示牌，介紹其內(nèi)部結(jié)構(gòu):整體呈長(zhǎng)方形排列，左右兩側(cè)對(duì)稱(chēng)分在，從前往后在中軸線(xiàn)上分別建有大門(mén)、重門(mén)、講堂、文昌魁星樓，院內(nèi)規(guī)制產(chǎn)備，有講堂三間、宿舍二十余間。隔著黛瓦灰墻，我看不見(jiàn)里頭的樣子，心里卻生出了千百種的畫(huà)面。想象著百年前，這里曾坐滿(mǎn)莘莘學(xué)子，奮筆疾書(shū)，先生諄諄教誨，和風(fēng)吹動(dòng)著他們的衣角。</h1><h1> 這想象時(shí)不時(shí)就冒出來(lái)，竟令我生出對(duì)這小小書(shū)院的無(wú)限向往。當(dāng)時(shí)所在的學(xué)校開(kāi)設(shè)了兩個(gè)實(shí)驗(yàn)班，一個(gè)是丁西林命名的“西林班”，擅長(zhǎng)理科;另一個(gè)便是以朱東潤(rùn)命名的“東潤(rùn)班”，以文科為優(yōu)勢(shì)。當(dāng)年有幸考入“東潤(rùn)班”，還曾沾沾自喜，覺(jué)得自己已然和東潤(rùn)二字沾上了邊，離襟江書(shū)院好像也近了那么一些。后來(lái)，我考入了省泰中，日日上學(xué)都能見(jiàn)到襟江書(shū)院，卻每每從其旁邊走過(guò)，總覺(jué)不同，古老而又鮮活。 </h1><h1> 金以誠(chéng)“名臣純?nèi)?、忠信?jì)世”的目標(biāo)和理念，康續(xù)百年未竭，泰中為它注入了新鮮的而液，書(shū)院的精神也影響了一批又一批的泰中人。后來(lái)考入復(fù)旦中文系，朱東潤(rùn)先生曾是中文系主任，冥冥中總覺(jué)得有什么在指引著我前進(jìn)的方向，回頭想一想，書(shū)院竟是最深處的動(dòng)力，襟江二字已不再只是一個(gè)名字，而是一個(gè)烙印，深深刻在我心里。 </h1>
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