<p class="ql-block"> 心善遂人愿，會成人之好 </p><p class="ql-block"> 作者：林耀平</p><p class="ql-block"> 何謂心善？“心地仁慈而善良”也。</p><p class="ql-block"> 比如：他樂于助人，他對人友善，他待人熱情、大方、爽快，他同情弱小、包容他人，為了這些，他甚至可以犧牲自己的利益。</p><p class="ql-block"> “心軟”有心善的成份，但其主要構(gòu)成部分截然不同。心軟容易被外界事物感動而生憐憫或同情心，這種憐憫或同情心往往失去原則，甚至不分青紅皂白。這種人容易被人抓住弱點，有時他會想方設(shè)法去哄你、騙你，甚至坑你。因此，心善與心軟，雖有聯(lián)系，但是兩個截然不同的概念。</p><p class="ql-block"> 我生在偏僻的小山村，但我從小時候就很注意觀察村里的人與事。從我五、六歲開始，記得每到晚上，點上煤油燈以后，我家里就會坐著多位上輩人在一起與爺爺聊天。我爺爺一生勤勉，待人和藹可親，與其同輩的人好像總是圍著他轉(zhuǎn)一樣，或者說以他為中心。到了我爸爸這輩，我爸爸也類似于爺爺這樣的人，人們都愿意跟他交往、聊天。這可能就是今天講的“心善”所帶來的社會效應(yīng)吧？</p><p class="ql-block"> 寫到這，回想起一件事來。在我老母去世的2017年9月20日，在辦理喪事過程中，我房上大哥曾對我哥說：“天都就著你們?！?lt;/p><p class="ql-block"> 事情是這樣的：88歲老母在老家去世，在此之前的2017年7月2日，因幾天來桂林連降大雨，全村十幾棟土坯舊瓦房被突如其來的特大洪水沖垮了。在處理老母的后世過程中，房上大哥指著裝有老母遺體的棺木對我哥說：“如果你兄弟沒蓋這座混泥土磚房，7月2日大水把老房子沖倒了，老人家過世后真的擺都沒地方擺。天都就著你們兩兄弟?！?lt;/p><p class="ql-block"> 關(guān)于蓋新房子的事，老母在去世前的十來年就開始說這個事了。常常跟我哥倆說：“老家的土瓦房已40年了，日久天長，年久失修，到處漏水，已是危房了，應(yīng)該蓋座新房子了?！蹦菚r看見老母確實是挺著急的，似有“不蓋好新房子，死不瞑目”的味道。到了2015年底，老母因腎衰竭而病入膏肓，甚至已臥床不起。</p><p class="ql-block"> 為了實現(xiàn)老母的愿望，我哥倆經(jīng)過商量，湊了30萬元，把土坯危房拆了，在原址上建了一座兩層磚結(jié)構(gòu)的混泥土房子，于2017年3月竣工，總算遂了老母的心愿。</p><p class="ql-block"> 新房子蓋好了，老母聽到后極為高興，即使已站立不起來了，她也要迫不及待地回老家去，說：“你們不回去，我回去守新房子……”。</p><p class="ql-block"> 我們是2017年5月1日送老母回到老家的，當(dāng)她手扶凳子進(jìn)得屋以后，環(huán)顧四周一看，到處是亮堂堂、白凈凈的，高興極了，說：“比想象的好?！睕]曾想，僅過了兩個月的一場突如其來的特大洪水（上游水庫開閘所致），把老母嚇得夠嗆，她住的一層那間房子里還進(jìn)來了近十條不大不小的魚。陪伴老母的兩個妺妹只好把老母抬上二樓居住。</p><p class="ql-block"> 房上大哥說的話沒錯：如果天不就，如果新房子沒蓋好，一場特大洪水后，別說活著的人沒地方住，就是老母去世后也就真的沒地方擺了??！</p><p class="ql-block"> 常常有人說：只要你心地善良，許多事天都就著你，這可能就是這個意思吧？何謂天就？“就”，就是湊近、靠近，或立即、立刻、馬上、就能、就是、隨同、順從等等近意詞。</p><p class="ql-block"> 人間大小事務(wù)，只要你保持一顆善良之心、一顆誠懇待人之心，唯心論者認(rèn)為：天也好，上帝也罷，總是在護(hù)佑你，就會在就著你、順著你的。在現(xiàn)實生活就往往會有這么巧的事。因篇幅所限，恕不贅述。</p><p class="ql-block"> 還有，善良之人是沒有野心之人。孟子說：“雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也；雞鳴而起，孳孳為利者，跖之徒也。”意思是說：聽到雞叫就起來，一心想著為別人做好事的人，是像舜那樣善良的人；聽到雞叫起來，一心想著為自己謀取利益的人，是像盜賊那樣的人。</p><p class="ql-block"> 那么，怎樣才能做到心善呢？我談些不成熟的觀點：</p><p class="ql-block"> 一要讀書。一個人書讀多了，一是遇事時他就能知道怎么做了；二是知識積累得越多，一般來講他的思想境界就會越高；三是凡博覽群書之人，大都是通情達(dá)理、具有一顆善良、憐憫之心的人。被譽(yù)為“半個圣人”的清末名臣曾國藩的家訓(xùn)說：“以仁愛為宗旨，就會讓人心悅誠服?！比寮医虒?dǎo)人們：沒有什么比力求實現(xiàn)仁愛之道更高的目標(biāo)了。仁愛的基礎(chǔ)就是心善啊！</p><p class="ql-block"> 二要示范。這個“示范”講的是長輩人對晚輩們要在思想、品質(zhì)、為人處世方面為晚輩做好樣子。俗話說：父母是孩子的第一任老師。如果作為父母，平時對人總是兇神惡煞、不可一世、自私自利、滿不在乎、處處總是占別人便宜之人，則肯定帶不出來好孩子。家庭氛圍對孩子的成長太重要了。</p><p class="ql-block"> 三要引導(dǎo)。當(dāng)今之世，我們遇到了好時代，過著物質(zhì)豐盈、無憂無慮的生活，這是從好的方面講的。從負(fù)面方面講，這給后輩們的教育、引導(dǎo)增加了難度。比如：無論是祖輩還是父輩，對幾歲、十幾歲的孩子基本上都是左一個“寶貝”，又一個“寶貝”地稱呼。我曾寫過一篇文章《喊他寶貝，弄不好變成累贅》。在“寶貝”聲中，對孩子的管教會無度地寵愛，會造成一種“眾星捧月”“唯我獨尊”“神圣不可侵犯”之勢，當(dāng)他（她）走上社會以后就會把這種思想、這種意識帶上，這是有害無益的！這種思想底子的人，絕不會有善良、善意之心的。弄不好還會捅出大簍子來，到時，那真是“吃不了兜著走”。</p><p class="ql-block"> 四要養(yǎng)成。善良之心不是一時一會就能形成的，是需要知識的積累、行為舉止的一步步、一點點地慢慢積累而形成的。當(dāng)你具有了一顆純真的善良之心以后，你的朋友會遍天下。</p><p class="ql-block"> 五要反思。這個“反思”，更多的是對別人存在問題的反思，以“舉一反三”的方式去檢討自身的言論與行動。這是提高自身思想素質(zhì)、思想境界的一個不可或缺的好方法。</p><p class="ql-block"> 六要堅持。善心、善良是需要堅持不懈的。常有網(wǎng)友跟我聊天說：“誰的忙你都幫，認(rèn)識的、不認(rèn)識，你都幫?！蔽艺f：“只要是合法合規(guī)的事，幫人家一下又有什么不可以的呢？”回想起來，我這大半輩子確實幫過許多人：大到職務(wù)的晉升、調(diào)整，小到孤兒孤女的落戶、思想教育引導(dǎo)等。</p><p class="ql-block"> 七要光大。中華仁義、善良之優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是需要每個國人繼承、弘揚、光大下去的，讓我大中華之仁義、禮讓之邦光榮傳統(tǒng)一代代傳承下去并永放光芒吧！</p>
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