<p class="ql-block"> 今有清華北大，古有國(guó)子監(jiān)太學(xué)。</p><p class="ql-block"> 國(guó)子監(jiān)，元明清時(shí)期最高學(xué)府，相當(dāng)于現(xiàn)在的清華北大和教育部，是古代每一位學(xué)子心之向往的神圣學(xué)術(shù)殿堂。</p> <p class="ql-block"> 國(guó)子監(jiān)，位于北京東城區(qū)國(guó)子監(jiān)街15號(hào)，與孔廟相鄰，始建于元至元二十四年（1287年），是中國(guó)元、明、清三朝國(guó)家設(shè)立的最高學(xué)府（太學(xué)）和管理教育的行政機(jī)構(gòu)，是中國(guó)唯一保存完整的古代最高學(xué)府校址，中國(guó)唯一一座古代中央公辦大學(xué)建筑。其具備有兩種功能，一是國(guó)家管理機(jī)關(guān)功能，二是最高學(xué)府功能。</p><p class="ql-block"> 1961年國(guó)務(wù)院公布國(guó)子監(jiān)為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；2017年被評(píng)為4A級(jí)旅游景區(qū)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 國(guó)子監(jiān)與孔廟一墻之隔，且二者為一個(gè)景區(qū)，景區(qū)入口為孔廟大門先師門，景區(qū)出口為國(guó)子監(jiān)大門集賢門。我按規(guī)定的游覽路線踏入了孔廟的先師門，去觸摸歷史遺跡，領(lǐng)悟國(guó)學(xué)思想，感受廟學(xué)。</p><p class="ql-block"> 孔廟始建于元大德六年（1302年），建成于大德十年（1306年），是中國(guó)元、明、清三朝祭祀孔子的場(chǎng)所。</p><p class="ql-block"> 北京孔廟規(guī)模宏大，占地2.2萬平方米，為坐北朝南的四進(jìn)院落。分布于中軸線上的建筑分別為先師門、大成門、大成殿、崇圣祠。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 【先師門】 先師門即孔廟大門，門前立有琉璃牌坊及下馬碑，下馬碑的正背兩面均鐫刻“官員人等至此下馬”。門內(nèi)院東側(cè)有神廚、井亭、宰牲亭，西側(cè)有神庫(kù)、致齋所等，環(huán)境神密而典雅。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 院內(nèi)有一碑林，湊近一看，原來是《進(jìn)士題名碑》，共198座，其中元代3座，明代77座，清代118座。這些碑中記載了多達(dá)五萬多名進(jìn)士的信息，包括進(jìn)士的名字、籍貫、以及他們所取得的名次都刻在碑面上的。再仔細(xì)一看，里邊還有我們熟知的名人，如張居正、徐光啟、紀(jì)昀、嚴(yán)嵩、劉墉、沈鈞儒、袁崇煥、林則徐等。</p> <p class="ql-block"> 【大成門】 “大成”是孟子對(duì)孔子的評(píng)價(jià)，他說：“孔子之謂集大成”，贊頌孔子達(dá)到了集古圣先賢之大成的至高境界。</p><p class="ql-block"> 大成門是孔廟二進(jìn)院門，始建于元代，清代重修，面闊五間，臺(tái)基四周有白石護(hù)欄，整座建筑坐落在高大的磚石臺(tái)基上，門前御路石上的浮雕“五龍戲珠”，栩栩如生，氣勢(shì)非凡。大成門前有一尊人物雕像，就是偉大的文人孔子。大成門內(nèi)是中心廟院，院內(nèi)青磚鋪地，蒼松翠柏，古樹參天。孔廟中心建筑大成殿就在此院內(nèi)。</p><p class="ql-block"> 清代對(duì)孔子地位的推祟更超越了前朝，乾隆年間修繕孔廟時(shí)，除了祟圣祠換綠琉璃瓦以外，其余各殿均覆蓋只有皇家可以享用的黃琉璃瓦。</p> <p class="ql-block"> 在大成門御道西側(cè)有一景觀—-硯水湖，其實(shí)就是一口古井。</p><p class="ql-block"> 相傳古時(shí)候如果臣民喝了此井水，便有安心健神，求知若渴的功效，要是前來祭孔的仕子學(xué)人在孔廟拜謁孔子后，喝點(diǎn)這井里的“圣水”，就可精神振奮，文思煥發(fā)，筆下生花。若以此井水磨墨，便可濃墨噴香，落筆如神，最終便可以取得科舉考試之佳績(jī)。所以乾隆皇帝特賜其“硯水湖”之美名。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 【大成殿】 大成殿始建于元大德六年（年1302年），后被一場(chǎng)戰(zhàn)火毀壞，明永樂九年（1411年）重修，是孔廟的中心建筑。</p><p class="ql-block"> 大成殿是孔廟的主殿，每逢祭孔大典的時(shí)候，這里便會(huì)鐘鼓齊鳴，樂舞升平，儀仗威嚴(yán)。在清代每年仲春和仲秋兩次祭孔活動(dòng)都在此殿舉行。為弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，現(xiàn)在有時(shí)也有一些娛樂性的“祭孔”禮儀表演以供游人觀瞻。</p><p class="ql-block"> 大成殿面闊九間，前有月臺(tái)，四周有石護(hù)欄，殿內(nèi)鋪設(shè)金磚，頂施團(tuán)龍?zhí)旎ǎ湟?guī)制是我國(guó)封建社會(huì)的最高建筑等級(jí)，可與故宮的太和殿媲美。大殿內(nèi)外高懸清康熙至宣統(tǒng)9位皇帝贊美孔子的御匾。殿中設(shè)有高大的木龕，內(nèi)置孔子木牌位和塑像，龕前放置一套完整的祭器與樂器，都是清代遺物。</p> <p class="ql-block"> 【崇圣祠】 崇圣祠原名啟圣祠，主要是用來祭孔子父親叔梁紇，清雍正元年（1723年）追封孔子五代祖先為王爵并予入祀，所以更名為崇圣祠。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 【乾隆石經(jīng)】 游覽完孔廟，經(jīng)孔廟與國(guó)子監(jiān)之間的夾道前往國(guó)子監(jiān)。夾道內(nèi)有一處由189座高大石碑組成的碑林，叫“十三經(jīng)刻石”，是儒家的十三部精典著作，分別是《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《易經(jīng)》、《左傳》、《論語(yǔ)》、《爾雅》、《孟子》、《孝經(jīng)》、《公羊傳》、《穀梁傳》，共十三部所以叫十三經(jīng)，是研究儒學(xué)的珍貴史料。乾隆五十六年（1791）動(dòng)工刻石，乾隆五十九年（1794）碑刻成，故又叫“乾隆石經(jīng)”，共189座，立于國(guó)子監(jiān)六堂，1956年移至國(guó)子監(jiān)與孔廟之間的夾道內(nèi)，是國(guó)子監(jiān)的珍貴文物。</p><p class="ql-block"> 穿梭在這片時(shí)間跨度達(dá)數(shù)百年的碑林中，輕撫舊貌斑駁的碑身，仰望碑面上模糊的字跡，不免發(fā)出“江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的感嘆。</p> <p class="ql-block"> 穿過“乾隆石經(jīng)”夾道，便到達(dá)了國(guó)子監(jiān)。</p><p class="ql-block"> 國(guó)子監(jiān)整體建筑坐北朝南，為三進(jìn)院落，占地面積2.7萬余平方米。中軸線上依次排列著集賢門、太學(xué)門、琉璃牌坊、辟雍殿、彝倫堂、敬一亭。主體建筑兩側(cè)有“二廳六堂”、御碑亭、鐘鼓樓等，形成傳統(tǒng)的對(duì)稱格局。前院東側(cè)有持敬門與孔廟相通，構(gòu)成“左廟右學(xué)”，是我國(guó)現(xiàn)存唯一一座古代中央公辦大學(xué)建筑。</p><p class="ql-block"> 院內(nèi)古槐古柏林立，避日遮天，古槐大多種植于元代，至今已有七百多年了。</p> <p class="ql-block"> 院內(nèi)主要建筑</p><p class="ql-block"> 【集賢門】 集賢門是國(guó)子監(jiān)大門，位于中軸線最南端，門內(nèi)院子?xùn)|西設(shè)有井亭，東側(cè)的持敬門與孔廟相通。</p> <p class="ql-block"> 【太學(xué)門】 古時(shí)候，通常把國(guó)子監(jiān)稱為太學(xué)、國(guó)學(xué)。 “太學(xué)”一詞源于三千多年前，那時(shí)候就有以太學(xué)為名的學(xué)校。到兩千多年前的漢武帝時(shí)，已創(chuàng)立了我國(guó)封建社會(huì)第一所中央官辦大學(xué)—-“太學(xué)”，與世界上最早的埃及亞歷山大大學(xué)，歐洲的雅典大學(xué)同處一個(gè)時(shí)期，從此，太學(xué)成為國(guó)家最高學(xué)府的名稱，一直延用至清末。</p><p class="ql-block"> 太學(xué)門是國(guó)子監(jiān)的第二進(jìn)院落大門，位于集賢門以北，門內(nèi)左為鐘亭，右為鼓亭，里邊還有琉璃牌坊、辟雍、彝倫堂。</p> <p class="ql-block"> 【琉璃牌坊】 琉璃牌坊三門四柱七座，位于太學(xué)門內(nèi)辟雍殿前，是辟雍的大門，是北京唯一一座專為教育設(shè)立的琉璃牌坊。牌坊正中，正背兩面有醒目的“圜橋教澤”、“學(xué)海節(jié)觀”，均系乾隆皇帝御書。</p><p class="ql-block"> 據(jù)說牌坊中間的門洞只有皇帝才能通過，文武大臣只能從兩邊的門洞穿行，但每年有一次例外，就是科舉考試中的新科狀元，可以與皇上一同從中間的門洞通行，有這樣的待遇，是無上榮耀的，而走過這座大門，也意味著通向前方的無限光明和坦蕩的仕途。</p> <p class="ql-block"> 【辟雍殿】 “辟雍”一詞起源于我國(guó)三千年前的周代，據(jù)史料記載“天子之學(xué)曰辟雍”，顧名思義就是天子學(xué)習(xí)、議事的場(chǎng)所。據(jù)說辟雍最早是建在湖心小島上的大房子，周邊是水，水的外邊是樹林，天子不僅可以在里邊學(xué)習(xí)文化政治知識(shí)，還可以在四周捕魚狩獵，是一處既安靜又安全的好地方。</p><p class="ql-block"> 國(guó)子監(jiān)辟雍是中國(guó)現(xiàn)存唯一的古代“學(xué)堂”，是古代皇帝臨雍講學(xué)的場(chǎng)所。辟雍殿于乾隆四十八年（1783年）下詔修建，乾隆五十年（1785年）辟雍及配套工程歷時(shí)兩年竣工建成，同年乾隆皇帝臨雍講學(xué)。</p><p class="ql-block"> 辟雍殿矗立在國(guó)子監(jiān)的中心位置，平面呈正方形，四角重檐攢尖頂，覆黃琉璃瓦。辟雍殿四面辟門，四周環(huán)以回廊和水池，池周為漢白玉雕護(hù)欄，池水四壁有噴水龍頭。池上架有四座石橋，通向辟雍四門，構(gòu)成周代“辟雍泮水”之制，以喻天圓地方，傳流教化之意。</p><p class="ql-block"> 辟雍兩側(cè)各有廂房33間，為授課處。</p> <p class="ql-block"> 【彝倫堂】 彝倫堂位于國(guó)子監(jiān)二進(jìn)院辟雍殿北側(cè)，原名崇文閣。建于元皇慶二年（1313年），是國(guó)子監(jiān)藏書的地方。建辟雍之前，皇帝們都在彝倫堂講學(xué)，在彝倫堂正中為皇帝設(shè)寶座。彝倫堂前寬廣的平臺(tái)叫靈臺(tái)，是國(guó)子監(jiān)召集監(jiān)生列班點(diǎn)名、集會(huì)和上大課的場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block"> 【敬一亭】 敬一亭位于彝倫堂之后，三進(jìn)院內(nèi)，是國(guó)子監(jiān)最高長(zhǎng)官祭酒諭其副職司業(yè)的辦公地。</p> <p class="ql-block"> 國(guó)子監(jiān)，中國(guó)古代最高學(xué)府、文化樞紐和中華歷史人文薈萃之地，以其悠久的歷史，獨(dú)特的建筑風(fēng)貌，深厚的文化內(nèi)涵而聞名于世，見證了科舉制度的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡。國(guó)子監(jiān)和科舉制度所蘊(yùn)含的價(jià)值與精神，對(duì)于中國(guó)乃至全世界都是一種巨大的文化財(cái)富。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 悠悠孔廟，承載著古圣先賢的聰明智慧；巍巍國(guó)子監(jiān)，傳承著五千年華夏文明的魅力；這里金碧輝煌，這里古樹參天，這里有閱不盡的中華文明史。700多年來，這組比皇宮還年代久遠(yuǎn)的皇家古建筑濃縮了千年儒家文化的精髓。</p><p class="ql-block"> 2021年10月21日，喜歡聽故事、尋古跡的我，走進(jìn)了神往已久的國(guó)子監(jiān)，在厚重的中華文明中穿行、探訪······</p><p class="ql-block"> 感慨：一探國(guó)子監(jiān)，勝讀十年書！</p>
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