<p class="ql-block">能歌善舞的藏族人民，把生活過得紅紅火火，西藏網(wǎng)紅廣場舞“跳飛起來”的小哥哥????????</p> <p class="ql-block">2021-10-9，我第四次踏上了西藏這片熱土。我們曾習(xí)慣于把藏民與封閉、落后、守舊、遲鈍、古板、愚昧甚至野蠻……這些詞句聯(lián)系在一起；如今，我們才認識到，那其實是平和、善良、寬厚、謙讓、感恩，是仁慈、高尚、純粹的化身，是金子一樣的心。我們才承認，品格的高低，文明的有無，并非取決于一個人的文化程度，也很大程度上不表現(xiàn)在他的衣食品味、言談舉止、功名地位。</p> <p class="ql-block">藏族人本性慈悲，心性誠懇純厚。淳樸的心態(tài)使藏地的眾生，對自己的信仰毫無疑念，一心信佛。這就說明，藏族人之所以能夠那么至誠的信仰佛教，是源于他們具有真誠樸實的性格。</p> <p class="ql-block">藏族是中國的56個民族之一，是青藏高原的原住民。</p> <p class="ql-block">藏族在中國境內(nèi)主要分布在西藏自治區(qū)、青海省和四川省西部，云南迪慶、甘肅甘南等地區(qū)…</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">虔誠的朝拜者…</p> <p class="ql-block">拉薩是藏族人心中的圣地。目前全世界藏族人口約750萬左右，中國境內(nèi)約700萬（2016年），藏裔人口保守估計在1000萬以上。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">藏族的歷史是中國歷史不可分割的一個組成部分，是中國及南亞最古老的民族之一。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">7世紀初期吐蕃建政之后，吐蕃與唐朝的接觸日益頻繁。10世紀到16世紀，是古代藏族文化興盛時期。1951年，西藏和平解放。今年剛好70周年！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">藏族有自己的語言和文字。藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支，分衛(wèi)藏、康、安多三種方言。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">藏族普遍信仰藏傳佛教。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">公元七世紀佛教從天竺傳入吐蕃，已有1400多年的歷史。</p> <p class="ql-block">藏族人民創(chuàng)造了燦爛的民族文化，在文學(xué)、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑藝術(shù)等方面，留下了極為豐富的文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">藏族雕刻技藝高超。此外藏戲獨具特色，藏醫(yī)藥學(xué)也是人類重要遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">“藏”為漢語稱謂，自稱“番”，（藏語音為“博巴”）。</p> <p class="ql-block">藏語對居住不同地區(qū)的人有不同的稱謂：居住在西藏阿里地區(qū)的人自稱為“堆巴”，后藏地區(qū)的人自稱為“藏巴”，前藏地區(qū)的人自稱為“衛(wèi)巴”，居住在西藏東境、青海西南部和四川西部的人自稱為“康巴”…</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">居住在西藏北部及川西北、甘南、青海的人自稱為“安哇”?！鞍汀薄ⅰ巴邸辈卣Z意為“人”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">藏族他稱亦很多：唐宋時稱“吐蕃”，元代稱“吐蕃”、“西蕃”，明清時期稱“西蕃”、“圖伯特”、“唐古特”、“藏蕃”、“藏人”等 。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">藏族最早起源于雅魯藏布江流域中部地區(qū)的一個農(nóng)業(yè)部落。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，早在4000多年前，藏族的祖先就在雅魯藏布江流域生息繁衍了。</p> <p class="ql-block">據(jù)漢文史籍記載，藏族屬于兩漢時西羌人的一支。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">藏族的先民們像許多經(jīng)歷石器時代的先民一樣，他們先經(jīng)過群居采集、狩獵生活階段，逐步學(xué)會了飼養(yǎng)和農(nóng)耕。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">雅魯藏布江南岸雅隆地區(qū)的藏族先民后來又分成六部，即六牦牛部諸部落。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">公元6世紀，雅隆部落首領(lǐng)做了部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖，號稱王（藏語音“贊普”）。此時已進入奴隸制社會。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">據(jù)藏文史籍記載，吐蕃王室的始祖崛起于西藏山南地區(qū)的雅隆河谷，為“六牦?！辈康氖最I(lǐng)，在松贊干布以前已傳20余世。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">當進入父系氏族社會，從最初幾代首領(lǐng)的母子連名中，還可以看到曾經(jīng)歷母系氏族階段的痕跡。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">公元6世紀，山南號稱“悉補野”部的首領(lǐng)與鄰部結(jié)成聯(lián)盟并尊為盟主。當時，西藏境內(nèi)另外還有“羊同”、“澎波”、“蘇毗”、“工布”等10余族部，均已進入奴隸制社會。雅隆部落首領(lǐng)成為部落聯(lián)盟領(lǐng)袖，號稱“贊普”（王），建成自稱為“博”的奴隸制王朝</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">公元7世紀初，中國歷史進入了一個新的階段。</p> <p class="ql-block">唐朝（618－907年）建立起強大的統(tǒng)一政權(quán)，結(jié)束了中原地區(qū)300多年的混亂分裂局面。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">與此同時，藏族的民族英雄松贊干布兼并10余個部落和部族，統(tǒng)一青藏高原，正式建立了吐蕃王朝，定都邏娑（一寫邏些，即今拉薩）。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">松贊干布在位期間，銳意修好唐廷，吸取唐朝的先進生產(chǎn)技術(shù)和政治文化成果。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">松贊干布于公元641年迎娶了唐太宗的宗女文成公主。松贊干布還從唐朝引入造酒、碾磨、紙墨等生產(chǎn)技術(shù)，遣貴族子弟到長安（今西安）學(xué)習(xí)詩書，聘漢族文人入蕃代典表疏，與唐朝在政治、經(jīng)濟、文化等方面保持了友好關(guān)系。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">唐高宗封松贊干布為“附馬都尉”、“西?？ね酢保笥謺x封為“賓王”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">松贊干布奠定了吐蕃與唐朝200余年頻繁往來的“甥舅親誼”。</p> <p class="ql-block">大唐天寶十四年（755年），安史之亂爆發(fā)，唐朝調(diào)遣鎮(zhèn)戍河西、隴右等地的精兵入關(guān)中平定叛軍。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">垂涎大唐西北地區(qū)已久的吐蕃，在占據(jù)隴右后將目光轉(zhuǎn)向了其旁邊的河西地區(qū)，不久甘肅二州（今張掖、酒泉）為吐蕃所據(jù)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">宗教：以山為家、以山為伴、以山為尊——藏族人的神山崇拜</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">藏族人對大山有著一種十分特別的情感，他們依賴山，崇拜山，也敬畏山。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在他們的觀念中，人們只有對它頂禮膜拜，才能得到神的保護，才能風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人畜平安。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">藏族：生活無處不飛歌。春天的西藏極美，在這極美的畫面中行走，又怎能少得了動人的歌聲。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">藏族青年男女傾吐愛慕之情，用的不是情話，而是情歌。“拉伊”就是這樣一種專門表達愛情的山歌藝術(shù)，是藏族民歌中的一支。</p> <p class="ql-block">藏族地區(qū)草原遼闊、水草肥美，生產(chǎn)以牧業(yè)、農(nóng)業(yè)為主。藏系綿羊、山羊和牦牛、犏牛，是青藏高原的特產(chǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">牦牛體大毛長，耐寒負重，除供肉用外，還是重要的交通運輸畜力，俗稱“高原之舟”；黃牛與牦牛的雜交品種犏牛，是最好的役畜和乳牛。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">1921年，中國共產(chǎn)黨成立后，在土地革命綱領(lǐng)中曾明確提出要廢除藏族王公、喇嘛等封建特權(quán)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">藏族男女多蓄辮，喜戴首飾。男子頭發(fā)編成獨辮盤在頂上。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">中國工農(nóng)紅軍長征北上抗日，于1935至1936年先后通過四川、西康、云南、甘肅和青海等省藏族地區(qū)，在各地發(fā)動貧苦藏族勞動人民進行土地改革，建立勞動人民民主政權(quán)。1949年，中華人民共和國成立，藏族各聚居區(qū)先后解放。1951年，西藏和平解放，至今70周年。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">藏族聚居地區(qū)，在民主改革以前，普遍實行政教合一的政治制度。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">由于歷史的沿革和變遷，西藏地方政府轄區(qū)之外，還有一些區(qū)域性政權(quán)。在后藏地區(qū)，由班禪所屬重要堪布，組成“囊瑪崗”（即內(nèi)務(wù)機構(gòu)），后稱班禪堪布會議廳（新中國成立后改行委員制），管理屬下地方行政事務(wù)，在名義上接受班禪的領(lǐng)導(dǎo)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">此外，如薩迦地區(qū)的薩迦法王，山南地區(qū)的拉加里王，波密地區(qū)的噶南木弟巴，管轄昌都部分地區(qū)的德格土司等，都在各自轄區(qū)內(nèi)行使管理權(quán)，是從土司、萬戶制度保存下來的。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">過去西藏社會等級森嚴，把人們劃分為三等九級。中等中級以上的高級官吏、世襲貴族、上層僧侶等和中等下級以下的農(nóng)牧奴、工匠藝人等所謂的三等九級之別，都是根據(jù)人們對于土地的所有權(quán)和占有權(quán)而區(qū)分的。在西藏等地的話語里還有日常用語、敬語和最敬語之分。舉凡服飾、居處、坐騎、哈達等，都按照社會地位的高低而有明顯的區(qū)別。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">藏族習(xí)慣上有名無姓。名字一般有男女性別之分，通常是兩字或四字，多取自佛教經(jīng)典，因而重名的人較多，分別在名字上加上大、小或本人的特征，也有在名字前面加上出生地、居住地或本人職業(yè)以示區(qū)別。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">貴族、活佛在名字前面有房名、官名或尊稱，房名是世襲莊園的稱號，沒有血緣的意義。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">這是我第四次進藏，藏族人民純樸，善良讓我感動。用500定焦鏡頭遠遠拍攝。記錄了100位藏民的不同神態(tài)。我想，他們每個人背后都有一個傳奇的故事吧…</p><p class="ql-block">今年是西藏成立70周年紀念。祝愿西藏國富民安…</p><p class="ql-block">部分文字來源于網(wǎng)絡(luò)。</p><p class="ql-block">紫妖攝于西藏八廓街21-10-20</p>
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