<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 近日山西遭遇強降雨侵襲。風雨飄搖中房被毀、田被淹、古建遭威脅。晉祠多處建筑屋面漏雨，平遙古城部分城墻坍塌……。全國各地博物館接力發(fā)文，齊心共“晉”。山西博物院也表示要戰(zhàn)勝困難、為山西的文物撐一把傘。</p> <p class="ql-block"> 回想今年中秋前后，曾專程赴山西博物院參觀永樂宮傳承與保護特展“觀妙入真”，并前往運城芮城縣參觀永樂宮。當初看著精美的文物多么激動、震撼，此時就有多么揪心。特將參觀經(jīng)過記錄于此，祈愿三晉兒女和山西文物都能平安挺過風雨。</p> <p class="ql-block"> 在六月份得知山西博物院將舉辦永樂宮傳承與保護特展 “觀妙入真”后，一直關(guān)注著，曾多次在官網(wǎng)觀看有關(guān)介紹和講座。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">永樂宮全景。圖片來自山西博物院官網(wǎng)</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 永樂宮始建于元代，是全國道教三大祖庭之一，為奉祀中國古代道教“八仙”之一的呂洞賓而建。它以格局完整的官式建筑、精美絕倫的壁畫藝術(shù)、獨具特色的道教文化而聞名中外，1961年被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。1956年建設(shè)三門峽水庫時，在資金、技術(shù)、人才等方面舉全國之力，十年為功，將處于水庫淹沒區(qū)的永樂宮從山西芮城縣永樂鎮(zhèn)招賢村整體搬遷至20公里外的芮城縣龍泉村，完成了新中國文物保護史無前例的偉大壯舉。</p><p class="ql-block"> 心儀永樂宮久矣。40多年前，家人曾在喜好歷史文物朋友帶領(lǐng)下進入永樂宮，庭院寂寥。搬開大殿內(nèi)橫七豎八的施工雜物，眼睛逐步適應昏暗光線后，頓時被整個大殿滿墻比真人還高的神仙畫像震撼了。神仙們或雍容華貴或仙風道骨，或氣宇軒昂或兇神惡煞，個個栩栩如生。他們摩肩接踵、仙裾飄飄，浩浩蕩蕩的隊伍不見首尾，攝人神魄、難以忘懷。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">終于要進展廳了。對永樂宮藝術(shù)及保護成就滿懷敬意、畢恭畢敬。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 進入展廳首先看到的是道教燈臺、石碑、旨書公據(jù)等早于永樂宮建成年代的文物。早在唐代以前，芮城一帶已經(jīng)崇尚道教。金末元初全真教教主丘處機以73歲高齡率18弟子西行萬里，在大雪山覲見成吉思汗并多次講道，被稱為“丘神仙”，得到統(tǒng)治者的尊重。自此全真教廣開教門，成為北方新道教的主要流派。永樂鎮(zhèn)，相傳是道教全真派祖師呂洞賓的出生地，唐代就有呂公祠。金代末年，由祠擴建為純陽觀，元中統(tǒng)三年（1262年）更改名為大純陽萬壽宮，因位于永樂鎮(zhèn)，后人稱為“永樂宮”，沿用至今。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">燈臺銘文記載建造于公元746年，原放在永樂鎮(zhèn)一道觀內(nèi)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1245年陜西都總管頒發(fā)給全真教道士張之洞的旨書公據(jù)。這是給予道觀合法享有蒙古汗庭宗教政策和行使宗教權(quán)利的法律文書。因這一時期紙質(zhì)公據(jù)保存至今的很少，該文物對研究當時宗教政策等彌足珍貴。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 永樂宮由全真教大師宋德方首倡、潘德沖主持修建，1247年始建，1358年建成，耗時111年。他們最后都安葬在永樂宮。他們的石棺板和拓片，以及記載三清殿完工時間的方磚、純陽上宮的呂洞賓造像等都是很重要的文物，也在展覽中亮相。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">重修三清殿工畢銘文磚。明確記載了三清殿建成時間是大朝中統(tǒng)四年（忽必烈在位時的1263年）</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">潘德沖石棺前端門樓雜劇像</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">呂洞賓坐像，原為九峰山純陽上宮供像。純陽上宮1942年毀于戰(zhàn)火，坐像流落民間。后被永樂宮壁畫藝術(shù)博物館收藏。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 緊接著最吸引眼球的就是永樂宮三清殿的琉璃鴟吻和房脊了，這是上世紀六十年代遷建時替換下來的，60多年來首次走出文物倉庫。巨大的體量、亮麗的色彩、霸氣的造型，瞬間凝聚所有參觀者的目光。平時端坐房頂需仰視的鴟吻，此時落地展現(xiàn)在我們面前。鴟吻高達3米，巨口吞脊、怒目圓睜，裹挾著人形在云中揚爪甩尾、氣勢浩大，舉世罕見。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">圖片來自山西博物院官網(wǎng)（現(xiàn)場燈光和手機拍照無法準確重現(xiàn)色彩）</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">敬請橫屏觀看。圖片來自山西博物院官網(wǎng)</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 永樂宮其他建筑構(gòu)件展品，也很精彩。比如三清殿木制闌額，尖嘴龍穿行花間，龍凌厲、花圓潤，滿滿的元代特色。透空雕刻，工藝精湛。闌額兩邊還有瀝粉貼金的立體團鳳?；丶液蠓磸陀^看這些照片倍感珍惜。因為我們在芮城永樂宮三清殿外終于找到該闌額的所處位置時，發(fā)現(xiàn)大殿牌匾遮擋外加防鳥銅網(wǎng)阻隔，在現(xiàn)場看不到闌額全貌也看不清細節(jié)了。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 展廳高懸的藻井實物雖是復制品，但完美地還原了三清殿的明間藻井。共三重，外層方、中層八角、內(nèi)層圓，層層斗拱遞進，交匯于頂部二龍戲珠浮雕。文物造型獨特做工精巧，被譽為宋金元時期藻井小木作的頂級之作。這個文物在三清殿里高懸大殿頂部，只能仰頭遠觀，無法近看細賞。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">永樂宮款香爐。是為永樂宮專門定制的元代琉璃精品</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">琉璃用在屋頂，主要是為了阻擋水分對木結(jié)構(gòu)的侵蝕。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">永樂宮琉璃構(gòu)件代表了元代琉璃藝術(shù)的最高成就</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 永樂宮現(xiàn)存的塑像多不完整。只能從展覽的雕塑殘塊中看到衣服褶皺間的紋飾細節(jié)都處理的細致入微?？梢韵胂?，在恢弘的壁畫前矗立的神尊塑像，定然是與壁畫渾然一體、相輔相成?；蛘哒f，精美的壁畫只是為了襯托這些塑像。這些作為主角的塑像，原本就比壁畫更精美、藝術(shù)成就更高。歲月已逝，真相無存，空留浮想聯(lián)翩。</p> <p class="ql-block">塑像衣飾殘塊</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">塑像衣飾殘塊</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 激動人心的壁上丹青，終于在“觀妙入真”展覽的后半部分登場了。永樂宮是中國現(xiàn)存寺觀壁畫中規(guī)模最宏大、題材最豐富、畫技最高超的典型代表。展覽介紹說，永樂宮保存下了最完整、最成熟的壁畫制作全流程標本，淋漓盡致地展現(xiàn)了繪畫、彩塑和裝飾藝術(shù)。</p> <p class="ql-block"> 可以想見，在700多年前的永樂宮大殿里，頂級的元代藝術(shù)大師們，把天、人、神、俗共同入畫，營造出恢弘的宗教道場、生動的世俗畫面，給戰(zhàn)亂中的人們帶來心靈的慰藉。</p> <p class="ql-block"> 其中純陽殿、重陽殿內(nèi)的壁畫，如同連環(huán)畫，雖是敘述呂洞賓、王重陽的故事，卻妙趣橫生地展示了封建社會中人們的生活及活動。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">純陽殿鐘離權(quán)度呂洞賓圖。<span style="font-size: 18px;">鐘離權(quán)自由灑脫，</span>呂洞賓恭謹聆聽并由此大徹大悟拋棄名利。人物內(nèi)心活動躍然紙上，表現(xiàn)出很高的藝術(shù)成就。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">重陽殿壁畫《會紇石烈》，描述王重陽離開登州時，太守紇石烈于郊外告別的情景。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">純陽殿武昌貨墨圖，保留下古代黃鶴樓的直觀形象。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這幅齋供圖，藍衣道人用紙捻捅鼻子準備打噴嚏，對面道人用小刀削桃皮，黃衣道人捧畫卷路過。這些自稱朱好古（當時著名畫家）門人的畫匠，把這一瞬間定格在畫壁上</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上圖右下角蹲著的道童，手里拿著三角形的木楔塞入桌腳來固定桌子。熟悉的生活場景，讓每個參觀者會心一笑。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 永樂宮的現(xiàn)存壁畫總面積1000平方米左右，除了純陽殿和重陽殿，主要繪制在三清殿中。</p> <p class="ql-block"> 三清殿，又稱無極殿，是供“太清、上清、玉清元始天尊”的神堂，是永樂宮的主殿。三清殿內(nèi)的壁畫《朝元圖》，高4.26米，全長94.68米，總面積為403.34平方米，精美絕倫，是永樂宮壁畫中的極品，也是十三、十四世紀世界壁畫的藝術(shù)珍品。歷經(jīng)數(shù)百年，色彩依舊奪目。</p> <p class="ql-block"> 此次展覽用全國目前最先進的復制、3D打印技術(shù)，再現(xiàn)了三清殿內(nèi)的東、西兩壁的壁畫。雖北墻、神龕扇面墻沒有在此呈現(xiàn)，已足以令人震撼。這些4米多高的神仙群像，連成一氣，表現(xiàn)了玉皇大帝和紫微大帝率領(lǐng)諸神朝拜三清的情景，也就是原來分散的諸神，如天地水三官、歷代傳經(jīng)法師、北斗七星、二十八宿、雷雨諸神、青龍、白虎君等神仙全都集合起來朝拜最高主神。全圖286個神仙朝著同一個方向行進，形成了一道朝圣的洪流，氣氛神圣、莊嚴。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">畫幅太大，現(xiàn)場無法拍出。</span>下圖來自網(wǎng)絡，顯示了壁畫大致規(guī)模。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">朝元圖中的真武大帝</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">朝元圖中的天蓬元帥。工匠們<span style="font-size: 18px;">在比紙粗糙的墻面懸肘作畫，線條流暢，間隔勻稱，仿佛信手拈來、游刃有余。讓畫中的天蓬元帥</span>發(fā)若游絲、怒發(fā)沖冠。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三清殿壁畫共有六帝，冕旒類似，頭像皆有圓光。其余等級稍低的，圓光透明。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">朝元圖中共有二后。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">造字的倉頡，傳說有雙瞳四目</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孔子。全真教把孔子、倉頡等作為傳經(jīng)法師，<span style="font-size: 18px;">和</span>傳說中的神仙并列</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在“觀妙入真”特展上看朝元圖（局部），經(jīng)常感覺比在三清殿現(xiàn)場看更清楚、更適宜。一是復制品與原畫非常接近；二是展覽下降了原畫高度、還<span style="font-size: 18px;">可以近前觀賞（三清殿原作離地80厘米之上，且距畫</span>一米多遠就有欄桿阻隔）；三是展廳光線適宜、<span style="font-size: 18px;">還允許拍照</span>（為保護壁畫，永樂宮大殿內(nèi)光線昏暗且不許拍照）。當然，若能同時復制展示大殿斗拱藻井等（或殿頂局部），會讓參觀者更好地沉浸其中，充分感受到三清殿壁畫的莊重氛圍。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三清殿扇面墻東側(cè)南極長生大帝冠頂?shù)奶旌訋ВL達3米多。中鋒運筆、均勻有力，看著是一氣呵成?？墒窃趺串嫷哪?，即便世間有身高2米多的畫匠從上畫到下，也沒有毛筆能飽蘸這么多墨汁一筆到底??！</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上世紀八十年代的壁畫人物原大復制品（當時可都是手繪的）</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">展覽有數(shù)字動圖展示永樂宮青碧山水畫</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">展覽最后有壁畫描摹涂色區(qū)域。另一些手工活動需專門預約、定點開始。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “觀妙入真”，讓我們得觀永樂宮藝術(shù)之“妙”，一些展品雖是高科技仿制卻引領(lǐng)我們進入到藝術(shù)世界本“真”之中?？赐觌m些有遺憾但瑕不掩瑜、收獲滿滿。感嘆中華文明的燦爛輝煌，感念當代對永樂宮豐富文化遺產(chǎn)的保護、傳承（后文另述）。惟愿風雨中這些歷史文化遺產(chǎn)得到妥善保護，讓中華文化不斷發(fā)揚光大。</p>
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