<p class="ql-block">2021年10月16日,五峰鋪鎮(zhèn)中心學校在一完小組織舉辦了第三次暑期教師培訓。和往年一樣,與會人員濟濟一堂,座無虛席。<span style="font-size:18px;">教師這股清流從四面八方匯聚而來,</span>落座期間,一張張熟悉的面孔溫暖了人心,也有不少新面孔映入眼簾,帶著青春的活力為教育事業(yè)注入了新鮮血液。</p> <p class="ql-block">培訓在主持人白舒婷老師的熱烈致辭中拉開了序幕。</p> <p class="ql-block">首先是中心學校蔣迎春主任致辭。蔣主任一再強調“育人先修己”的教育思想,借蠶破繭終成蝶,非洲尖茅草蓄勢一躍而成“草中之王”的生活案例熱情勉勵青年教師隊伍樹立遠大的目標通過閱讀開拓視野,獲取知識的力量、精神的力量,在教學實踐中提升自己的業(yè)務能力和教學水平。“萬丈高樓平地起”,“厚積而薄發(fā),博約而觀取”,“天道酬勤,力耕不欺”,蔣主任充分肯定了教師的終身學習觀。</p> <p class="ql-block">緊接著,蔣主任面色凝重對全體學員提出了四點要求:</p><p class="ql-block">1.重視培訓,嚴格要求自我,按時簽到,遵守紀律,認真記錄;</p><p class="ql-block">2.培訓期間,不遲到早退,汲取經(jīng)驗,取長補短;</p><p class="ql-block">3.積極思考、探索,努力提升自我;</p><p class="ql-block">4.學以致用,結合自身實際提升教學能力。</p> <p class="ql-block">明確了培訓紀律后,蔣主任帶領所有參加培訓的教師宣讀了誓詞。忠于職守、履行職責、顯師德、鑄師魂……寥寥幾語道出的是為人師表的責任和擔當。“十年樹木,百年樹人。”漫漫教育路,任重而道遠,唯有不忘初心、牢記使命,方能不負家國,教有所成。</p> <p class="ql-block">最后,蔣主任音吐明暢,預祝老師們身體好,心情好,學習好,同時預祝本次培訓取得圓滿成功!</p> <p class="ql-block">而后,在中心學校劉當生主席的三點溫馨提示下,各學員正襟危坐,熱烈歡迎青年教師代表張奧格老師上臺發(fā)言。張老師豪情滿懷地指出教師在教育教學工作中,應該致力于塑造人格魅力,提升自身綜合素質,切不可帶有色眼鏡看待學生。教師的責任歸根結底是靜心教書,潛心育人。</p> <p class="ql-block">繼教師代表發(fā)言之后,中心完小林愛軍校長接過話筒侃侃而談。林校長先是對上學期學校開展的各項工作做了簡要說明,肯定了老師們尤其是畢業(yè)班的老師工作力度大,成效顯著,接著帶領全體教師全面深刻地剖析了“清廉教育”的本質意義。作為教育工作者,理應積極響應國家和時代的號召:廉潔自律,公平執(zhí)教,嚴謹治學,才不失為一名合格的人民教師!</p> <p class="ql-block">來自長沙市岳麓區(qū)第一小學的李成老師,是本學期分配到中心完小支教團隊中的一員。李老師年紀輕輕然已從業(yè)九年,教學經(jīng)驗豐富。她從“同事關系”、“師生關系”、“家校關系”三個方面向我們展示并解讀了教師修煉手冊。</p> <p class="ql-block">“敬孫務時敏,厥修乃來。”——只有專心致志謙遜恭敬,時時刻刻敏捷地求學,在學業(yè)上就能有所成就。</p><p class="ql-block">面對同事,李老師時刻保持一顆謙遜的上進心——不懂就問,不會現(xiàn)學,眼觀六路 ,耳聽八方,注重實踐,這就是李老師修煉得道的秘訣。</p> <p class="ql-block">面對家長,李老師又是何其深明大義!撰寫告家長書,每日反饋,表揚細節(jié)……這是多大的工作量??!可以說是事無巨細了。但李老師從不懈怠,不抱怨,并且樂在其間。她和家長對待孩子的心別無二致,真正做到了孩子的“第二任父母”。</p> <p class="ql-block">面對各種各樣的問題學生,李老師用愛心澆灌,用真情融化,用智慧引領,幫助他們重樹信心,重拾生活樂趣。大膽創(chuàng)新讓學生在活動中體驗自身的價值,感受集體的力量;在反思中檢討自我,快速成長;在游戲中享受學習的樂趣。李老師借助一個又一個事實說話,證實了“世界上最偉大的藝術和最有征服力的武器是語言”,語言的力量是無窮大的。</p> <p class="ql-block">這是李老師傾力相薦的修煉秘笈。我在拍照留存的同時不禁慨嘆:成才不易!育人不易!修養(yǎng)心性最是不易!</p> <p class="ql-block">分享完書目,李老師別有用心以一個頗具正能量的短視頻結束了她的發(fā)言。猶記得出現(xiàn)在視頻尾聲的那一行觸目驚心的文字:百年大計,教師為本。一個教師能為民族做什么?我覺得教師堪為國家的中流砥柱。師強盛,則國力盛;師雄于地球,則國雄于地球!一個時代,一個國家的興亡衰敗和人師總是息息相關的。</p> <p class="ql-block">下午,唐偉著老師開展了“雙減政策下校本研修研什么”的專題講座。唐老師一針見血地指出自國家全面實施“雙減”政策后,老師的任務愈加繁重了,老師更難當了!要想擔任新時代的模范教師,必須秉持一顆平常心,一顆上進心,一顆愛心。通過各類培訓積累教學經(jīng)驗,閱讀各類書籍提升文化底蘊,以使自己駕馭課堂的能力不斷提升。聽起來,人民教師的職責更加神圣了,這不免使人回想起捷克教育家夸美紐斯的至理名言:“教育是天底下最光輝的事業(yè)。”</p> <p class="ql-block">某天有幸在網(wǎng)頁上瀏覽了西漢理學家戴圣的《禮記》,深以為然,故此截取其中一部分內(nèi)容分享給大家。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雖有佳肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學不知其善也。是故學然后知不足,教然后知困(困惑)。知不足然后能自反也,知困然后能自強也。故曰:教學相長(促進)也。</p><p class="ql-block">今之教者,呻其占畢,多其訊言,及于數(shù)進而不顧其安,使人不由其誠,教人不盡其材,其施之也悖,其求之也佛(拂)。夫然,故隱其學而疾其師,苦其難而不知其益也。雖終其業(yè),其去之必速,教之不刑,其此之由乎! </p><p class="ql-block">大學之法:禁于未發(fā)之謂豫;當其可之謂時;不陵節(jié)而施之謂孫;相觀而善之謂摩。此四者,教之所由興也。 </p><p class="ql-block">發(fā)然后禁,則捍(hàn)格而不勝;時過然后學,則勤苦而難成;雜施而不孫,則壞亂而不修;獨學而無友,則孤陋而寡聞;燕朋逆其師,燕辟廢其學。此六者,教之所由廢也。 </p><p class="ql-block">君子既知教之所由興,又知教之所由廢,然后可以為人師也。故君子之教,喻也。道(dǎo)而弗牽,強而弗抑,開而弗達。道而弗牽則和,強而弗抑則易,開而弗達則思。和易以思,可謂善喻矣。 </p><p class="ql-block">學者有四失,教者必知之。人之學也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。此四者,心之莫同也。知其心然后能救其失也。教也者,長善而救其失者也。 </p><p class="ql-block">善歌者,使人繼其聲;善教者,使人繼其志。其言也,約而達,微而臧,罕譬而喻,可謂繼志矣。 </p><p class="ql-block">君子知至學之難易而知其美惡,然后能博喻,能博喻然后能為師,</p><p class="ql-block">凡學之道:嚴師為難。師嚴然后道尊,道尊然后民知敬學。是故君之所以不臣于其臣者二:當其為尸,則弗臣也;當其為師,則弗臣也。大學之禮,雖詔于天子無北面,所以尊師也。 </p><p class="ql-block">善學者,師逸而功倍,又從而庸之。不善學者,師勤而功半,又從而怨之。善問者如攻堅木,先其易者,后其節(jié)目,及其久也,相說以解。不善問者反此。善待問者如撞鐘,叩之以小者則小鳴,叩之以大者則大鳴,待其從容,然后盡其聲。不善答問者反此。此皆進學之道也。 </p><p class="ql-block">記問之學,不足以為人師,必也聽語乎!力不能問,然后語之,語之而不知,雖舍之可也。 </p><p class="ql-block">良冶之子,必學為裘;良弓之子,必學為箕;始駕馬者反之,車在馬前。君子察于此三者,可以有志于學矣。 </p> <p class="ql-block">附譯文:</p><p class="ql-block">盡管有味美可口的菜肴,不吃是不會知道它的美味的;盡管有高深完善的道理,不學習也不會了解它的好處。所以,通過學習才能知道自己的不足,通過教人才能感到困惑。知道自己學業(yè)的不足,才能反過來嚴格要求自己;感到困惑然后才能不倦的鉆研。所以說,教與學是互相促進的。</p><p class="ql-block">今天的教師,單靠朗誦課文,大量灌輸,一味趕進度,而不顧學生的接受能力,致使他們不能安下心來求學。教人不能因材施教,不能使學生的才能得到充分的發(fā)展。教學的方法違背了教學的原則,提出的要求不合學生的實際。這樣,學生就會痛惡他的學業(yè),并怨恨他的老師,苦于學業(yè)的艱難,而不懂得它的好處。即使學習結業(yè),他所學的東西必然忘得快,教學的目的也就達不到,其原因就在這里?。?</p><p class="ql-block">大學施教的方法:在學生的錯誤沒有發(fā)生時就加以防止,叫做預防;在適當?shù)臅r機進行教育,叫做及時;不超越受教育者的才能和年齡特征而進行教育,叫做合乎順序;互相取長補短,叫做相互研討。這四點,是教學成功的經(jīng)驗。 </p><p class="ql-block">錯誤出現(xiàn)了再去禁止,就有產(chǎn)生抗拒而難以克服;放過了學習時機,事后補救,盡管勤苦努力,也較難成功;施教者不按不按教學內(nèi)容的一定順序傳授知識,打亂了條理,就不可收拾;自己一個人瞑思苦想,不與友人討論,就會形成學識淺薄,見聞不廣;與不正派的朋友來往,必然會違逆老師的教導;從事一些不正經(jīng)的交談,必然荒廢正課學習。這六點,是教學失敗的原因。 </p><p class="ql-block">君子不但懂得教學成功的經(jīng)驗,又懂得教學失敗的原因,就可以當好教師了。所以說教師對人施教,就是啟發(fā)誘導:(對學生)誘導而不牽拉;勸勉而不壓制;指導學習的門徑,而不把答案直接告訴學生。(教師對學生)誘導而不牽拉,則師生融洽;勸勉而不強制,學生才能感到學習是件愉快的事;啟發(fā)而不包辦,學生才會自己積極思維。能做到師生融洽,使學生感到學習容易,并能獨立思考,可以說是做到了善于啟發(fā)誘導了。 </p><p class="ql-block">學生在學習上有四種過失,是施教的人必須要了解的:人們學習失敗的原因,有人是失于貪多務得,有人是失于學習過于偏狹,有的人失于見異思遷不求甚解,有的人失于學習上不能持久,淺嘗輒止。這四點,是由于學生的不同心理和才智所引起的。教師懂得受教育者的不同心理特點,才能幫助學生克服缺點。教育的作用,就是使受教育者能發(fā)揮其優(yōu)點并克服其缺點。 </p><p class="ql-block">會唱歌的人,要使人情不自禁地跟著唱;會教人的人,要誘導學生自覺地跟著他學。教師講課,要簡單明確,精練而完善,舉例不多,但能說明問題。這樣,才可以達到使學生自覺地跟著他學的目的。 </p><p class="ql-block">君子要知道最完美的教學境界中的難易甘苦等種種情況,才能知道教學過程中表現(xiàn)出的正確的與錯誤的不同思想傾向和教學方法,才能對學生多方面靈活的啟發(fā)誘導。能夠多方面啟發(fā)誘導,才能當好教師。</p><p class="ql-block">會學習的人,能使教師費力不大而效果好,并能感激教師;不會學習的人,即使老師很勤苦而自己收效甚少,還要埋怨教師。會提問的人,象木工砍木頭,先從容易的地方著手,再砍堅硬的節(jié)疤一樣,(先問容易的問題,再問難題),這樣,問題就會容易解決;不會提問題的人卻與此相反。會對待提問的人,要回答得有針對性,象撞鐘一樣,用力小,鐘聲則小,用力大,鐘聲則大,從容地響,留有提問者充分回味和消化的時間;不會回答問題的恰巧與此相反。以上這些,講的是有關進行教學的方法。 </p><p class="ql-block">單靠死記一些零碎的知識,不能作個好教師,一定(要有淵博的知識),隨時準備根據(jù)學生的提問并給以圓滿的回答才行。如果學生提不出問題,就要引導啟發(fā)他們;告訴了他以后,仍不能理解,可以暫時放在一邊不管了。 </p><p class="ql-block">(若要學到父親高超的手藝),高明的冶金匠的兒子,一定要先去學縫皮襖;高明的弓匠的兒子,一定要先去學編撮箕,訓練學拉車的小馬的人會先反過來,讓馬在車后跟著走。君子懂得了這三例(是通過先易后難、由淺入深、反復練習、循序漸進)使事業(yè)成功的道理,就可以搞好教學工作了。 </p>
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