<p class="ql-block" style="text-align:center;">《積累的兩種形式》</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">發(fā)表于</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">新蕾出版社主辦的</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">《中學(xué)生語(yǔ)數(shù)外》</p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">積累的兩種形式</span></p><p class="ql-block"> 吳文峰</p><p class="ql-block"> 對(duì)寫作而言,沒(méi)有積累是不可想象的。從形式上看,積累有自然積累與有意識(shí)積累兩種。</p><p class="ql-block"> 耳濡目染,潛移默化,這是自然積累的寫照。正如前人所說(shuō)“為學(xué)漫無(wú)所歸”。很多人都有這樣的體驗(yàn):天天從大街上走過(guò),那店鋪招徠顧客的音樂(lè),不久你便能哼出口了;打開收音機(jī),即便不知幾點(diǎn)鐘,但一聽到那熟悉的音樂(lè),你就知道下面是什么節(jié)目了。在山識(shí)鳥聲,在水識(shí)魚性,是長(zhǎng)期積累的結(jié)果。“看云識(shí)天氣”,不也是自然積累的嗎?任何一個(gè)健全的人,都會(huì)有自然積累的??梢哉f(shuō),自然積累伴隨我們生命的始終。</p><p class="ql-block"> 僅靠自然積累是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。有意識(shí)積累對(duì)我們來(lái)說(shuō)意義更重大。</p><p class="ql-block"> 從未上過(guò)學(xué)的孩子,他的知識(shí)自然不如上學(xué)的豐富。那么,為什么同窗而學(xué)的同學(xué),知識(shí)也有差異呢?原因很多,但有一點(diǎn)不可忽視:有的人雖坐在教室里,依然是被動(dòng)的學(xué)習(xí)(有態(tài)度、方法問(wèn)題),實(shí)際上還處于自然積累狀態(tài),而有的人能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),積累的結(jié)果當(dāng)然要好。有的人寫文章搜腸刮肚沒(méi)啥可寫,有的人神思紛涌一揮而就;有的人寫得平淡空泛,味同嚼蠟,有的人寫得豐富深刻,有滋有味。這些就說(shuō)明,是否能經(jīng)常深入地進(jìn)行自我積累,結(jié)果大不相同。</p><p class="ql-block"> 讀過(guò)梁衡《晉祠》的人,無(wú)不贊嘆作者對(duì)晉祠特點(diǎn)概括得精確。據(jù)作者說(shuō),孩童時(shí)代他常到晉祠游玩,自然之美是幼時(shí)便有所感受的,但晉祠還有自然之外的社會(huì)內(nèi)容,這就靠了作者多方面的知識(shí)積累和藝術(shù)修養(yǎng)。所以自然積累少不了,有意識(shí)積累更重要。</p><p class="ql-block"> 【發(fā)表于《中學(xué)生語(yǔ)數(shù)外》1994年第1期,新蕾出版社編輯出版】</p>
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