<p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 黃帝（公元前2717年-公元前2599年），古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng)，中國遠(yuǎn)古時(shí)代華夏民族的共主。位列五帝之首，被尊為中華“人文初祖”。據(jù)說他是少典與附寶之子，本姓公孫，后改姬姓，故稱姬軒轅。居軒轅之丘，號(hào)軒轅氏，建都于有熊，亦稱有熊氏。也有人稱之為“帝鴻氏”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 史載黃帝因有土德之瑞，故號(hào)黃帝。黃帝以統(tǒng)一華夏部落與征服東夷、九黎族而統(tǒng)一中華的偉績載入史冊。黃帝在位期間，播百谷草木，大力發(fā)展生產(chǎn)，始制衣冠、建舟車、制音律、創(chuàng)醫(yī)學(xué)等。有關(guān)黃帝的碑刻，截止目前已知最早的是唐代的 ?，F(xiàn)存三通 。分別是李陽冰的《黃帝詞宇碑》、袁滋的《軒轅黃帝鑄鼎銘碑》、獨(dú)孤極的《風(fēng)后八陣圖記碑》。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 位于浙江縉云的黃帝祠宇，原名縉云堂，曾是軒轅黃帝三大行宮之一的三天子都所在地，始建于東晉成帝咸和（ 326 － 334 ）年間，為中國古代道教活動(dòng)中心地之一。黃帝祠宇坐東南朝西北，與陜西黃帝陵遙相呼應(yīng)，形成“北陵南祠”的格局。是我國南部祭祀、朝拜中華民族人文始祖軒轅黃帝的所在地。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 由唐代詩仙李白的“族叔”“篆圣”李陽冰親書的“黃帝祠宇”，比陜西黃帝陵現(xiàn)有最早的碑刻“栽種松柏圣旨碑”早了整整302年，是縉云祭祀黃帝文化悠久歷史的重要物證。該碑正文是直書二行二字，字體瘦長，字徑40×70厘米；在正文的上方刻有落款“李陽冰”三字，小篆，字徑9厘米；右側(cè)有“丹陽葛蒙勒石”六字卻是楷書，字徑7-9厘米。黃帝祠宇碑原立于仙都蒼龍峽黃帝祠宇前，宋代為邑人輦置邑庠，宋慶歷間曾為時(shí)縣尉毛維瞻所撰學(xué)記，惜在文革后期為一可惡工友砸毀，散失，1980年利用舊拓復(fù)制。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 全稱《軒轅黃帝鑄鼎原碑銘并序》的《鑄鼎銘碑》，現(xiàn)存河南靈鑄鼎塬。1978年被洛陽地區(qū)文物普查隊(duì)從大字營火車站地下挖出時(shí)，已斷為三截。體呈長方形，碑額中間豎行篆刻“軒轅黃帝鑄鼎原碑銘并序”。自右至左豎行排列，序73字，銘64字，共137字。唐貞元十七年（801）正月初九，由當(dāng)時(shí)虢州刺史王顏?zhàn)?，華州刺史兼御史中承袁滋籀書，字體為小篆。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 黃帝鑄鼎塬位于靈寶市陽平鎮(zhèn)，距三門峽市80公里?！妒酚洝し舛U書》記載，古時(shí)荊山一帶災(zāi)情嚴(yán)重，黃帝聞?dòng)崗睦錾絹淼角G山察看。為了煉出仙丹給老百姓治病，他采首山之銅，汲湖水，鑄鼎于荊山之下。相傳黃帝鑄好鼎，黃龍來迎黃帝升天時(shí)，百姓苦苦哀求，死活不讓他走，有的牽衣扯袍，有的抱手拽腳，拖下了他的金靴，扒下了龍皮、拔掉了龍須。人們把黃帝的靴子埋在他鑄鼎之地，這里就成了世人拜祖的地方。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 而《風(fēng)后八陣圖記碑》，碑文則由大唐常州刺史獨(dú)孤及撰寫，云中開逸道人通真子劉道源書丹，明月先生靳林夫篆額。碑龍首龜蚨，通高4．33米，碑身2．13米，寬0．92米。碑文楷書，18行，50字，書體工整，剛勁俊逸，精煉地總結(jié)了風(fēng)后八陣兵法在戰(zhàn)爭實(shí)戰(zhàn)中的神奇作用。此碑現(xiàn)立于河南鄭州黃帝宮山門內(nèi)的軒轅門、講武祖洞前。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 其實(shí)，該碑自刻立之日起，便疊遭磨難。宋仁宗慶歷三年（1043年），樞密使曾公亮曾專程到黃帝宮考察“風(fēng)后八陣圖記”碑。他在黃帝宮留宿七日，深讀細(xì)研碑文，將此文收錄于他主編的北宋王朝軍事巨著《武經(jīng)總要》。南宋末年，金兵侵犯中原，當(dāng)?shù)匕傩諡楸Ｗo(hù)“風(fēng)后八陣圖記”碑，將其埋入地下。金兀術(shù)率兵竄入黃帝宮，動(dòng)用千余金兵將碑挖出，抄記碑文后，將碑砸毀。元至元二十七年（1290年），元朝政府在黃帝宮重建“風(fēng)后八陣圖記”碑。“文化大革命”時(shí)期，“風(fēng)后八陣圖記”碑再次遺失。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 1990年，有關(guān)部門在新密市發(fā)現(xiàn)一套《風(fēng)后八陣兵法圖》，該圖共分九幅，一幅為八陣正圖，其他八幅為八個(gè)陣式，即：天覆陣、地載陣、風(fēng)揚(yáng)陣、云垂陣、龍飛陣、虎翼陣、鳥翔陣、蛇蟠陣。著名考古專家許順湛、鄭州大學(xué)歷史系教授荊三林等專家聞?dòng)嵑螅⒓蹿s到黃帝宮考察。他們在當(dāng)?shù)卮迕竦膮f(xié)助下，找到了一通明萬歷二十年的碑刻。碑文寫道：“有洞曰云巖，自古肖黃帝風(fēng)后于洞中，即史黃帝殺蚩尤……洞之右獨(dú)孤及立八陣圖之碑?！?004年4月26日傍晚，黃帝宮風(fēng)景區(qū)的數(shù)十名職工在黃帝宮殿西側(cè)的土臺(tái)上挖土方?！斑青辍?，一聲刺耳的響聲驚呆了在場的職工。風(fēng)景區(qū)管委會(huì)主任劉海法不由上前一步，喊道：“不要慌，撥開土塊，看是不是碑刻?！笔畮酌毠ば⌒囊硪淼?fù)苋ネ翂K，一通石碑露了出來。次日上午，許順湛等趕到黃帝宮。許順湛走到碑前，用手擦了擦碑身，笑著說：“是它，'風(fēng)后八陣圖記'碑”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 《風(fēng)后八陣圖碑》不僅確證了黃帝宮是黃帝九戰(zhàn)蚩尤而不勝，退而操練兵馬、講武備戰(zhàn)之地，而且間接證明了“八陣圖兵法”的發(fā)明者是黃帝的宰相風(fēng)后。三國的諸葛亮 ，不過在與東吳戰(zhàn)爭中運(yùn)用過這種兵法而已。</b></p>
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