<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">當(dāng)一簇簇火紅的大麗花開始變得枯萎下去，草原上的深秋就要在美岱召拉開帷幕了。陰山由綠轉(zhuǎn)黃，草木變得稀疏，穹窿四野的天蓋間少有陽(yáng)光擠出云層，多的是翻過綿延千里的陰山山脈吹來的陣陣朔風(fēng)，羊兒不停的在地里嚼啃著收割過的莊稼秸稈，讓人們不禁思念起風(fēng)吹草低見牛羊的春日景象。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">美岱召，一個(gè)讓人不愿意用漢語(yǔ)翻譯出的蒙文詞匯。這里是內(nèi)蒙古西部距離呼和浩特和包頭兩市都很近的一個(gè)小村落，卻因?yàn)橛辛嗣泪氛龠@座融合了漢藏蒙風(fēng)格的佛教城池寺院而名聞天下。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">當(dāng)然，美岱召的著名還不僅僅在于它城寺結(jié)合，人佛共居的獨(dú)特建筑風(fēng)格，還在于美岱召有著一段可以彪炳史冊(cè)的漢藏蒙多民族相融合的歷史佳話。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">據(jù)記載，明隆慶年間（1567—1572），蒙古土默特部主阿勒坦汗受封順義王，在土默川上始建城寺。萬歷三年（公元1575年）建成的第一座城寺，朝廷賜名?；?，又名大明金國(guó)。西藏邁達(dá)里胡圖克圖于萬歷三十四年來此傳教，使美岱召成為喇嘛教傳入蒙古時(shí)期的重要弘法中心，所以此地又稱作邁達(dá)里廟、邁大力廟或美岱召。當(dāng)然，此時(shí)的晉陜地區(qū)的很多人已經(jīng)開始了走西口，源源不斷的匯聚到了敕勒川的陰山下。為了使這些北漂族得以休養(yǎng)生息，恢復(fù)生產(chǎn)，阿勒坦汗還運(yùn)用建板升技術(shù)，建造了大量房屋供其居住。多民族的融合，穩(wěn)定了敕勒川，富裕了敕勒川。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">美岱召的明昭天下還因了一位女人，這位女人便是阿勒坦汗的三娘子。世傳三娘子聰明慧穎，才干超群，輔佐阿勒坦汗治理地域。后來三娘子與王昭君一樣，在阿勒坦汗去世后，三娘子又按照古代北方民族遺留下來的“收繼婚制”習(xí)俗，三次下嫁給阿勒坦汗子孫輩的順義王，維系了土默特部長(zhǎng)達(dá)40年的安定局面。明廷在萬歷十五年（公元1587年）封她為忠順夫人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">而今的美岱召背后巍峨的陰山上不僅佇立著紀(jì)念阿勒坦汗的白塔，在美岱召寺院內(nèi)還有供奉三娘子的太后廟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">站在今天的美岱召小村落前，背依雄偉的陰山山脈，看美岱召?gòu)R宇軒昂，領(lǐng)略高風(fēng)蕭瑟的深秋意境，忽然覺得如果有一首悠長(zhǎng)深沉的蒙古長(zhǎng)調(diào)歌曲在耳畔唱響該有多好！敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">天蒼蒼，野茫茫。風(fēng)吹草低見牛羊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">再見，美岱召！</span></p>
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